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怎样才是一个真正的修行人?

把有相化作无相,把贪、嗔、痴消弭,也无所谓的贪嗔痴、嫉妒这个东西,就是真正的修行人。比如说,我完全去掉贪、嗔、痴,我佛号念得很少,跟一个很用功念佛,可是贪,嗔、痴放不下的人,你说:我们临命终谁会往生?当然是我往生,他怎么会往生,他不懂得佛法是心法,他以为拼命念佛叫做修行,他不懂得先降伏自己,使内心里面产生一个平等空性,然后与佛心相应。念佛它一定是这样子,佛尽虚空界、遍法界,随时都在你前面,没有所谓显现或不显现,问题是你的镜子干不干净,镜子干净他就自然影现出来。简单讲,修行人要在镜子下功夫,而不是一直求佛菩萨你赶快现前。您赶快现前,这个定位就错!我们要赶快自净其意,当你用一颗清净心的时候,放下贪、嗔、痴,你就不用怕你不能往生!我们现在都怕错了,贪、嗔、痴不肯去除,又怕往生不了。修行其实很容易,什么事情你都放得下,以空,无相、无念的角度去修行,临命终就洒脱自在。简单讲,你现在自在,临命终就自在,依此类推,等量代换的东西。所以,我们的功夫做错了,一直要佛菩萨照顾我们,可是却从不照顾自己的心,任由习气、恶念起来,他不除掉,然后做外表的功夫....就像一颗苹果,外表打腊,里面其实是烂的,这只能欺骗不懂水果的人;懂得水果的人,你外表再怎么上腊,他也看得出来。所以,我们应当知道,修学佛法一定是自净其意,要在心地上,彻底放下。

——慧律法师