“宾头卢颇罗堕”，这一位尊者与我们未法时期的众生有特殊因缘，那就是佛不令他入灭，留在人间，作为福田第一。颇罗堕意思是不动，福田第一，那就是我们今天，譬如说一般道场里面打僧斋，那么可能这个尊者就会化身到这个地方来应供，可是我们要晓得一个条件，凡是能够感到佛菩萨来应的，这个一定是感应道交。如果我们自己没有真正的德行，是不能感应的。譬如说我们一般的老百姓，我们也没有什么特殊的情形，今天办一桌好酒菜，请总统来吃，他来不来呢？不会来的，不可能的，你真正是近了很大的功业，有特殊的情形，那么总统就会来的，这是叫感应道交，而我们一般的时候，我这个发心，来这里打个千僧斋，来求福报，这些佛菩萨，阿罗汉就来应供啊？真心办道，才会有感应道交的。真与真感应，诚与诚感应，没有真诚心不在道，满脑子里面就求名闻利养，那也有感应，谁来感应呢？魔来感应，像《阿难问事吉凶经》里面所说的，恶鬼屯门，魔鬼来感应。你去拜他，那就是真佛菩萨 在。如果说拿这个做招牌欺骗别人，所谓神棍之流的。那个地方虽然是佛像，真佛不在那个地方，而魔附在佛相上，那么像这些基本的常识，我们要懂，佛法也不外乎天理人情啊！理是属于真谛，情是属于俗谛，真俗圆融，真俗不二，所以他才有感应道交，那么是人天福田，第一位尊者。
《弥陀经》 老法师
