若不修定，作一些错事、坏事也觉得无所谓，乃至一辈子悠悠忽忽，浑浑噩噩。天天混日子，在五欲六尘中打滚，当时都不觉知有何不妥。若修定者，即使一点点杂染、愦闹，一丝丝的放逸、懈怠，或与人有忤，或与人有忤逆，怎么样？有诤，就是与人有诤论，就是在言语上的诤；如果没有加一个言部，那么，就是行动了，争。所以，二个zhēng不太一样，如果不加言部，就是争论、争执，稍微动到一点动作，殴打啊！是不是？前面一个没有加言部。那么，后面加这个言部，就属于言语上的争执而已。都会马上觉知，意思就是：以上这些事情，马上觉知这些杂染、愦闹、放逸、懈怠、忤逆，然后，诤，怎么样？妨害我们的心定，当下都不能忍受。一点点杂染、愦闹、放逸都不行，因为要了生死，就是要精进不懈。
——慧律法师巜楞严经》
