学佛后，放生我们都参加过。几个人甚至自己，常年能坚持下来，是很不容易的事情。我们或许沉醉于放生后的喜悦中，或许得到放生后不可思议感应。只要坚持下来，都会有收获。根据放生所存的心不同，收获的结果也不同。有沉醉、热衷在放生上。只要是放生，不管怎样的放，或者放了什么，听到别人放生，都高兴、赞叹。有是随缘的放生，偶尔遇到刀下将屠宰的众生，毫不忧郁的买下。有定时间、日期。也许各自的因缘不同，所定的日子各有不同。有的干脆定在开工资的日子，不论怎样，这些发心和用心都值得我们互相的赞叹。
放生大家都不陌生，如果能在生活中，把护生的心，时刻地放到心里，将更加圆满。护生的行为也同样值得提倡和推广，落实到我们所面对的现实生活中。
今年我和大悲寺僧众行脚，师父们有次在某村乞食，过斋后。妙祥师父走路、站立、说话时候都伸着右手。师父的右手里，有一个瓢虫在“睡觉”。深秋的季节，这个瓢虫选择在人温暖的手中睡觉。远处有个老者，快步的走过来，眼睛看着师父的手。到了近处，还没有看清楚，头就夸张的低下，想看个究竟。师父看到后，伸开手使他能看的清楚些。当看到是只瓢虫后，很失望。没有想到，大老远的赶过来，看到的是个瓢虫。师父看到他不理解说：“这是我们的父母”。那个老者听到后，挣大眼睛，吃惊的说：“天啊，那我该有多少个爹娘啊、、、”。师父看着他，较严肃的说：“是的，天下的众生都是我们的父母”。这个老者，一时不知道该怎么回答了。妙祥师父护生的细节很令我赞叹，即使在行脚途中，看到路边的虫子等，也要拾起，放到草中，怕车辆给压死。
护生是另一种放生行为，不需要花钱和时间，往往都是举手之劳。买物放生，需要时间和金钱。对于生活上有困难的学人，护生是培养资粮的最好途径和方法。
