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世间尚有真情在
8月20日
一九九九年五月七日清晨，义西师与大众一起跟往常一样上完早殿，正准备回寮脱下袈裟，忽然一个居士大声喊他：“义西师父，义西师父！”义西师心中一震，心想是否庙里发生什么事情，急忙跑出来。一个居士急忙向他汇说,在庙门外发现一个婴儿，希望他出去看一看。义西师来到山门外，只见几个刚上完殿的居士围着一个纸箱，连忙走过去，看到纸箱里放着一个婴儿，身上满是血渍，小孩的脐带尚未剪去。这是一个男婴，长的很小巧可爱,只是男婴没有上腭及嘴唇，是一个严重兔唇患者，因此降到人世便遭到父母的遗弃。据村民说这个男婴昨天已经放在路边了，昨晚上可能被人送到寺院门口。
男婴身上爬满了蚂蚁，被蚂蚁叮咬得在不断地抽搐，义西师他心中如同刀割，眼中噙满了泪水，急忙对周围的居士说：“我们将他抱回寺院去”周围的居士和出家师父都很迟疑，这样的小孩能收养吗？作为寺院收养一个小孩合适吗？大家心中都充满疑惑，看着大家的眼神，义西师当然知道大家的想法，但是作为一个出家人，应以慈悲为怀，不能见死不救啊！于是他坚决要求先将弃婴收养下来，于是义西师将这个男婴抱回寺院洗净，安排居士照料他。
可是许多居士和另外几个出家师父都不理解，认为这是给寺院背了一个包袱，更有一些流言蜚语传出，说这个小男婴其实就是义西师的私生子，谣言流传多了就变成了事实。每天义西师不但要面对怨言还要面对别人的冷眼和嘲笑。
其实义西师俗家是河南郑州市人，俗名叫张志超，家在农村，十五岁跟着河南郑州市李道敏做生意，李道敏开着一个卖煤气的小商店，张志超帮着打杂，在店里有三年时间，李道敏将他看成儿子一般，百般照顾，有一次由于意见不合便离店出走，到了山西太原弥陀寺，依上妙下虚大师出家赐名义西，在弥陀寺住了一年多后，便跟着几个师兄弟来到河南郑州太平寺，几个师兄弟已经在太平寺住了一年多了，李道敏也知道他在郑州，经常过来看他。
这次收养了这个残疾兔唇婴儿，李道敏知道后便来到寺院专门照顾小孩，听到许多流言蜚语心中很不是滋味，看到义西师整天忧愁的样子，心中很难过，看到那身世悲凉的弃婴更是心中不忍，虽然这时她已年届五十，但是为了这个男婴，义西师承受了很多的压力，决定将这个被母亲抛弃，无人敢要的兔唇男婴收养下来。
其实李道敏那时家中并不宽裕，丈夫是一个老实人，家中有一个女儿在读高中，家中主要收入靠开煤气店谋生，每月只赚一两千元糊口，要收养这样一个残疾的孩子也是非常不容易，但是李道敏见到如此可怜的婴儿，不忍心把他再次抛弃，决定即使生活再难也要将他收养下来。于是李居士把这个弃婴带回了家，并给他取了一个名字叫王寒。
看到王寒残缺的上腭，李道敏心中一直很难过，决定倾尽家中所有积蓄也要把这个孩子治好。于是在小王寒三个月的时候便带到郑州医院进行手术治疗。但两次手术都没有成功，共花了二万多元，后来在别人的指点下来到上海终于做成功了一次手术，家中积蓄殆尽。
虽然在上海成功完成了嘴唇的部分手术，但小王寒的上腭亦是残缺，牙齿也没有，虽然第一次手术培植了上腭，但要在八九岁时才可以做牙齿培植手术，因此李道敏一直等着小王寒的长大，希望他在第二次手术后，能成为正常人。
而就在小王寒成长的九年中，李道敏既要给他治病，又要供女儿读书，生活的压力让她也难以承受，女儿考上了大学，但是为了抚养王寒，也不得不放弃读大学。现在女儿大了，已经二十五岁了，为了照顾王寒一直推迟结婚。现在李道敏一家还是靠着女儿开着的煤气店生活，往往入不敷出，而小王寒今年就必须做第二次手术，否则以后就很难做了，但目前家中的收入只能维持生活。
