去年在甘肃出差,到了兰州朋友说带我去个地方,可以看到西藏的风光,哦,我很惊奇,这里离西藏还有数千里之遥呢,如何可以看到西藏风光.于是跟随他前往,来到城南汽车站坐上去往夏河的汽车.
这是个很破的依维柯,顶多装下15人,同车还有一个喇嘛,头一次这么近距离的接触喇嘛,仔细一看竟然是个女的,汉地称呼比丘尼,密宗不知道怎么称呼女喇嘛.一路上经过临夏这个城市,这个要说还是甘南地区的大城市呢,看看也不过如此,很脏很乱的,沿海一带的乡镇都要比这里好些,感觉他们好像落后很多年,满街都是回民,早听说甘南地区是回民藏民的聚集地,果然不错,最显著的特征是无论老幼只要男的就带白色小帽,女的老太太都是头围黑色纱巾,年轻女子有围粉色的也有不围的,城里很多清真寺,比比皆是,寺顶不锈钢的星月标志在骄阳下闪闪发光,都是5个圆形串成串,从下至上不断变小,最上面顶一个月牙形状,一个寺院的屋顶就有至少3个这样的标志,过了临夏多是小路,尘土飞扬,路边不时也有藏民出现,和回民的区别就是不带小白帽,脸都好几年没洗的样子,红里透着黑,男女都一样的邋遢,女士更糟糕,明明很长的头发都要搞得乱乱的,只有喇嘛还好,因为没有头发,感觉还干净许多,从兰州到临夏一路都是伊斯兰风情,继续前行看到有山了,离公路或远或近,不太高,满山的青草,树很少,有些裸露的岩石,颜色很浅像怪兽的眼睛,空气变得凉了,比起兰州的闷热凉快好多,路都变成盘山的,只是不攀爬,都在山沟里绕来绕去,越走路面越高,这是很缓慢的过程几乎感觉不出来,但我知道地势已经变高了,山也变得高大了,天很蓝,云彩飘啊飘的,有点西藏的感觉了,进入夏河境内西藏风情跃然入眼,开始多见藏族寺庙和白色的招魂塔,终于接近目的地了,看到藏民晒青稞的场地,几根木棍拴成梯子的形状,比普通的梯子要大好几倍,一个晒场立四五个,藏民家家门口都有经幡竖立，主要以红白蓝三色布组成.还没进夏河市区,山边就已经有搭成帐篷的旅游点,但是一个人都没有,路边的大牌子写着,小西藏拉卜楞寺欢迎你,等等字样.路边有山泉了,还有人放羊,仔细看这里的羊和汉地的很大不同几乎都是黑色的角长得有些弯弯,脸都瘦瘦的,毛也像牛一样垂下来长长的,像牦牛,我管他们叫牦羊吧.终于进城了,夏河的城市就是一条街,满街的旅店和工艺品店,到很有民族特色,这个城市里很少有回民了,全是藏民,恐怕喇嘛比藏民还多,不时看到三五成群的喇嘛一起在逛街,还有外国人,最多的是乞丐,有平民也有喇嘛装束的,感觉藏民很贫穷,建设的到比临夏好多了,可能是旅游的关系吧,拉卜楞寺就在城边,这一条街走到头就是寺院,寺院没有门的.听说以前有院墙,现在的院墙都已经分割开来,院墙其实就是挂满转经筒的走廊,如果不参观寺院的大殿内部,那是可以随便遛达不要钱的,寺院的建筑带有明显的西藏风格,每个房子都是长方形的从下到上都一样大,房顶有两只跪倒的鹿和一个**组合成的标志,这就是藏族寺院的最大特征了,他们对这标志很是珍视全都用的镀金,远远望去金灿灿的,其实这个标志的意思就是描写在鹿野院听佛讲法,**代表了佛陀,鹿代表了众生,寺院的外部景观不用多说有照片可以参考,基本都是土路加上平顶的平房,一片一片的包围在大殿的周围,平房间有胡同相通,胡同可谓四通八达可以到达每个地方,听说所有的平房都是僧人自己建设的,因为这是藏传佛教最大的佛学院,所以聚集了很多喇嘛来求法学习,寺院的主持就是嘉木样活佛,这个寺院总共有活佛60多位,有些平房的门口有木雕的门楣各种图案非常漂亮也都是自己做的,一般门口漂亮些的里面就住着活佛了,这些平房的门都是木头的,门旁的墙壁总会有一侧有个小洞凹进去的地方,据介绍是放置石块的,如果有放东西就说明里面的人出门了,串门的人就不便进入拉.(他们外出都不锁门的)
寺院的建筑分为显宗闻思学院，密宗续部下院，续部上院，喜金刚学院，时金轮刚学院，医学院.寺院的内部我去参观了,要花门票20元,门票上介绍着"拉卜楞寺位于夏河县城西，背依龙山，面对凤山，地处“金盆养鱼”之地。这里光僧舍就有10000多间，藏经书6万余册。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年。经历世嘉木样修建，现在成为甘青川三地最大的藏族宗教和文化中心."买了门票还要等导游,一般都会有导游带领入内,不是随便能进的,导游就是寺院的喇嘛,有专门会讲英语的喇嘛带领外国人游览,大殿的门关得严实的很,只有导游敲门才给开,进去里面乌漆嘛黑的,满地的蒲团,能容纳很多人一起听课,但是就是黑他们都不点灯的只有一圈佛像前的酥油灯照亮,佛像有很多种,塑的很高,全是镀纯金的,其中有一尊从拉萨请来的释迦牟尼十二岁等身像,听说有1000多年的历史了好像是纯金的是他们寺院的宝贝,大殿最里面有个小殿供奉着嘉木样活佛的前几世灵塔,典里都是酥油的味道.进入他们的医学院,里面的供桌上摆放很多药物,都是当地的藏医院做的药,听说需要在寺院里摆放多少天,每日诵经之后才可以食用,每到特定的季节喇嘛会上山采药,自己制作藏药,他们的药都好神奇的.不过所有的大殿里都是黑乎乎的.还有一处殿是像博物馆一样的地方里面放的都是寺院前朝的东西,全是古董还供了很多酥油捏成的酥油花,五颜六色,有花有佛像,像我们这捏的泥人,形态逼真,都是喇嘛自己制作的冬天正月十五的时候作好以后供到夏季然后在法会上烧掉,初来乍到,已经见识了藏传佛学的工巧名,无论是建筑雕刻都那么精美,出了寺院只见很多朝圣的藏民围绕寺院在石子路上跪拜,有些五体投地的大礼,还有些围绕寺院顺时针转圈,我跟着他们,因为寺院的一圈都是转经筒,大约有500个,转一圈下来要转很多遍经文,遇到一个藏族小女孩,很热情地帮我们照相,她的中文还可以和我聊起来,她说她的功课是要绕这个寺院1千圈,在一年的时间里.我于是佩服她的虔诚.问了一位喇嘛,请教活佛的住处,去拜访了他,当时没有记住活佛的名字,请他给我算命,算得很灵验阿,活佛是没有架子的很亲切,你提什么问题都可以,旁边有个小喇嘛负责翻译,然后活佛就从手中的银盒子里摸出两个色子一样的东西在嘴上吹一下,然后放入盒子里在耳边摇晃,一阵之后再打看看里面的色子是哪个面冲上,然后对侍者喇嘛说出答案,偶尔也会讲几句中文,我不大懂,那银盒子肯定是他们密宗的一种占卜方法.后来回家以后,朋友认识的那得一个比丘尼叫法灯的师傅,请她邮寄几本书给我,她原来就是这个活佛的弟子,专门翻译书也有些名气,她给我邮寄了德唐夏茸活佛的传记,我一看书上的照片才知道就是我见过的那个活佛,有这么巧的事情啊.现在回想觉得还是很有缘份阿,因为他可是那很出名的活佛,已经转了三世不,经常会去外地开释佛法,很不容易碰到呢.
总的来说还是一次不错的朝圣之旅,见识了西藏风光,藏民虽然有些邋遢,但是很朴实、热情,这是在汉民中找不到的淳朴.可惜寺院的大殿里不让跪拜,所以我就只能在殿外磕头了,不过转过那么多经桶也算不小的收获.还见了活佛.在看贺岁片《天下无贼》的时候，才发现里面的场景都是拉卜楞寺拍的。
