四缘者。谓因缘。等无间缘。所缘缘。增上缘。 [复制链接]

《阿毗达磨品类足论》云：【因缘云何。谓一切有为法。等无间缘云何。谓除过去现在阿罗汉。
命终时心心所法。诸余过去现在心心所法。所缘缘及增上缘云何。谓一切法。】

因缘者。谓一切有为法。有欲界因缘。色界因缘。无色界因缘。有支及百法唯四亦此。唯五非此。
等无间缘者。亦名次第缘。似等无间断缘者。除阿罗汉命终时心心数法。余过现心心数法。云何
有如是义。以此缘唯心心数法故。所缘缘及增上缘者。谓一切法。所缘缘者。亦名缘缘。与此后
缘。摄百之四及五。如是名一切法。四缘者。此理甚深。义趣有同有异。唯自究及习典方可明之。