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如果您想拿这种办法来试探信心,不待哪里有什么方法说几天念多少声能往生,《大经》里阿弥陀佛亲自清清楚楚地说:“乃至十念,若不生者,不取正觉。”原则上按照后世诸大德的解释,您念十声南无阿弥陀佛,必定往生。要是没成功,就不信了吗?
所以这都不是关键。阿弥陀佛是因为我们罪恶痛苦无力自拔才来救我们,而不是因为我们“一心不乱”、清净庄严才来救我们。“诸佛大悲于苦者,心偏愍念常没众生,是以劝归净土,亦如溺水之人急须偏救。岸上之者何用济为!”要是说靠自己的所谓的“念力”自己使自己达到所谓的“一心不乱”的某某境界,佛才来接引,那么人人都是上根利智,人人都能轻易伏惑,净土宗根本没有存在的必要。我们末世众生的本质是什么?无非是“贪嗔邪伪奸诈百端,恶性难侵事同蛇蝎。”无非是“起心动念无不是罪无不是业。”可以说自己的任何努力都根本不值得标榜,更没有资格作为得救、出尘、往生的依据。所谓念佛,念的是佛,是我们自自然然地响应了阿弥陀佛的强烈呼唤,而不是“念数字”。一路念去,是有至诚、深信、回向发愿三种心在里面,统统可以得到,便有论坛开头“弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀”的经验效果。我们不行,阿弥陀佛要救我们;阿弥陀佛能救我们。你信吗?弃舍这个浊恶世界的一切,跟着阿弥陀佛回家,你愿意吗?这两个问题不是那么轻易能回答的。答案全在念佛里。倘若不是念佛,而是“念数字”,别说七天一百万佛号,纵然是一天一千万佛号也是“如铜墙铁壁相似,绝无往生之理。”
共沐弥陀慈光中!南无阿弥陀佛
http://zhai.fosss.org
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弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀[em5]
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我们末世众生的本质是什么?无非是“贪嗔邪伪奸诈百端,恶性难侵事同蛇蝎。”无非是“起心动念无不是罪无不是业。[em15]
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