此时世间己乱,佛门己乱,乃至任何宗教皆乱。我们应当凭自己良心多做些善事,挽回世运。前年某些地区水灾为患,大家纷纷捐款。有人说,你们捐款到不了灾民手里,被中间人扣留了。假如听这话都不伸援手,谁救灾民呢?各有因果,我们不必管他。
现在邪师说法如恒河沙,真正善知识不易遇到。头脑清醒的人不多,如对经典不能深入,无能力辨别邪正是非,甚至于连利害得失都分不清楚。纵然广读经论亦未必有正知正见,现代人学佛与古 人学佛最大的区别是博而不专,与古人求道的基本观念不同,古人治学如植树,根要深,本要厚,然后方可望枝叶花果之茂盛,是活的,不是死的,求学学道都要从根本修,今人不然,求学要像金字塔,光博而后高,这高是有限度的。佛家讲求根本智,有根本智才有后得智,后得智是枝叶花果。根本智就是清净心。儒家治学与佛家学道,理论方法颇为近似。般若经说:般若无知而无所不知,慧是无所不知,定是体,慧是用。本经讲戒是讲心戒,如还有偷心、杀心、淫心或骗人的念头还得定吗?
《改造命运 心想事成》老法师