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一、看破钱财虚妄,不被外境左右本心
世间人被金钱束缚,根源在于贪心。我们不必憎恶钱财,也不可执着贪恋。日用所需,随缘取用,有余力便行善助人、布施积福;面对利益诱惑,守住本心道义,不因钱财背叛亲友、混淆是非。
以佛法观之,金银财宝皆是身外之物,百年之后分毫不能带走,唯有善恶业力伴随自身流转六道。能借钱财行善,便是善资;因钱财起贪嗔争斗,便是恶缘。
二、借钱财炼心,修行放下贪执
钱财是最好的道场,顺境逆境皆可修心:
遇富贵不生骄奢,见清贫不起怨妒;有能力便帮扶身边苦难之人,看淡得失输赢。看透人性会因钱财动摇,便不再对人情抱有过高期待,少失望、少嗔恨,常怀包容悲悯,明白一切颠倒行事之人,皆被贪业缠缚,实属可怜。
三、一心念佛求生净土,永离钱财纷争之苦
只要还在轮回娑婆,就逃不开衣食钱财带来的烦恼、纷争、别离。西方极乐世界,七宝为地,衣食器具随念而至,众生无匮乏之忧,自然不会为钱财勾心斗角、六亲反目。
我们当下看破金钱照见的人间百态,放下对财富、人情的执念,不被外物牵动心绪,日日老实持念南无阿弥陀佛。
将世间所有得失看淡,一心积攒往生净业,愿离五浊纷争之地,去往无贪无争、清净平等的极乐家乡。
金银本是空外物,贪痴方生爱恨愁;
炼尽尘间名利执,一声弥陀赴莲洲。