所言字字契理,深合净土宗正信奥义
四十八愿的十念往生,约平时散心泛修而立规矩,五逆谤法罪根深重,若只是悠悠随口称名,心无恳切、愿无真切,业障难消,自然不能感应往生。
《观经》临终十念,是绝境逼出至心:地狱相现,万般无路,身心极度惶恐,一经善知识开示,当下万缘尽舍,全副精神只投一句弥陀,更无丝毫杂念、疑念、二念。
这种至诚恳切的心念,和平日散漫敷衍的十念,心境力度天差地别。
正因当下纯心归命、毫无疑惑,佛愿慈悲摄受,便不受平日“唯除五逆谤法”之局限,得以带业往生。
净土妙义,贵在心之诚切,不在念数多少;弥陀大愿平等大悲,不放弃末法罪苦众生,只要一念回光、全心归命,皆蒙接引。
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