一般的，说生气就生气，贪嗔痴就具足；说生气他没有生气，略有一点功夫；二六时中都不生气，第六意识就控制的住，叫做妙观察；我观察万法空无自性，久了，有这个定了，增加定力了，接下来，就触动第七意识，你要触动到第七意识，你就必须要食衣住行、生活起居、包括与人相处，你都能掌控到你内心里面的宁静。说不住着真的就不住着，刚开始有一点勉强，在碰到境界还是不住着，碰到生气的还是不住着。刚开始用控制的、克制的、勉强的收摄；到最后，慢慢慢慢地，点点滴滴，最后你很自然地无所住，到最后没有所谓住，也没有所谓无住，住跟无住统统是名相，说我无所住呀，还是生灭，无漏智慧，唯证相应。
——慧律法师
