[转帖]笑别娑婆 乐归净土 [复制链接]

北京杨付花
　　我二婶杨付花，住北京市朝阳区十八里店乡十八里店村北头。去年农历十月初九，得知二婶初八去世的消息，我就着急了；赶快联系果居士、刘居士赶到二婶家，发现二婶遗体并不在家，而是停放在朝阳第一医院太平间。没办法，只好怀着一颗不安的心对着二婶的遗像反复开示和念佛。我们念佛时，周围一些人不解，说：'念经都是男和尚，哪有在家女人念的？'我们也不管。
　　因二婶年龄大，语言有障碍，生前教她念佛，她没念过一句完整的南无阿弥陀佛，总丢掉一二个字，临终之时又没赶上助念，现在又只是对着遗像，没能对着人，这样还能往生吗？
　　初十送二婶去火化，全家族人都惊呆了，说：'老太太没整容，怎么比生前还好看呢！'脸不光泽，尤其原来干瘪的耳朵竟变得特别饱满，活灵活现。我摸一摸脸，有弹性。事后，她的二个女儿都对我说身体也是软的。
　　我在心里说：'二婶，你终于被阿弥陀佛救走了。'
　　二婶走后，我们杨家这个大家中，已有三四个小家改变了以前的看法，开始供阿弥陀佛或观世音菩萨了；八十六岁的三叔也开始念佛了。
　　二00二年二月二十日 妙虹记

北京周老太
　　周老太太，八十六岁，住北京市朝阳区红庙北里76楼2单元。九八年春天，经我所劝老两口开始念佛，几个月后皈依。念佛以后，老太太头发由硬变软，面部皱纹变少，看上去年青了。
　　去年农历八月二十四日，患心梗塞在医院病逝，遂即送入太平间，无人助念。三天后送火化场，取出时身体特别柔软，看管太平间的人说：'老太太面色怎么这么好看！'
　　儿子周汉和说：'老太太走的时候，一点痛苦没有，一点罪没受。'老太太走后，九十一岁的周老头每天都在念佛。
　　我原来还有点担心：'没人助念能往生吗？'看来真是多余了。
　　二00二年二月二十日 妙虹记

陕西尚汉胜（助念）
　　二00二年元月五日早八时许，本愿念佛莲友尚春梅的丈夫，陕西兴平国营五一四厂退休职工尚汉胜出诊，于农村旷野心脏骤停猝死。直到中午十二时，才由过路人通知到家属，送入医院已无抢救余地，遗体当即搬入太平间。
　　下午二时，本愿念佛莲友陆续聚会太平间。掀开死者脸上盖的帽子，大吃一惊，只见整个面部浮肿青灰，口唇周围用双耳紫黑，好象涂了墨一样--这是因为终前心肌严重缺氧缺血所致。
　　尚汉胜平时对妻子念佛不睬不问，将佛法充其量只和求福报挂点钩。这时莲友为其开示六道轮回种种艰辛，阿弥陀佛四十八愿，极乐净土种种庄严，尤其是'称佛名号，必得往生'的本愿；提醒他人间的生命已经结束，快快跟大家一起念佛，阿弥陀佛必来迎你！而后共同念佛。
　　六日中午，探其手指冰凉，指间尚能拢动，胳臂却僵直。据亲属说，前一晚穿寿衣时已全身僵直了。但掀开死者蒙面的白纸，遗体面部已完全消肿，口唇周围青黑退尽，容色宛如生前，仅双耳淤血犹在。大伙已感到念佛的不可思议，更热切地称念南无阿弥陀佛。清一色的女声助念中，竟有好几位莲友有不同时间都听到来自遗体方向的轻微男声念佛。
　　后来的几晚，尚春梅多次独自在遗体旁对丈夫开示。这期间也有人说，请寺院出家师付来做其它佛事，这样体面些。但尚春梅心有正见：'谁来也只能念佛，只有念佛才能往生。'
　　在佛号不断的四天里，尚汉胜的遗体日日都在发生不可思议的变化。九日送火葬场时，面容丰润，微微泛红，已超生前。抬尸时惊奇地发现原先已僵直的肢体关节竟变得柔软可动。敞蓬灵车里听到来自四面八方铺天盖地般轰鸣的南无阿弥陀佛声。
　　十一日火化，抽开冷藏柜，大家都惊呆了！只见遗体面部红润饱满，唇若涂脂，眉清目秀，额上皱纹全部消失，安祥舒展，微露笑意。大女儿尚秋兰明知未交一百八十元的整容费，还一再疑惑地问：'是不是给爸爸化妆了。'春梅的三姐惊叹：'怎么这么好看，像个新郎倌。'春梅本人说：'他一辈子也没有这样漂亮过。脸比生前白，两颊红扑扑，象春天开的桃花色。真后悔没叫大家都看看，没带相机拍下来。'遗体上火化炉输送带时，触摸到皮肉松软润泽，富有弹性，全身关节筋络灵活，可随意摆卧姿。
　　上慧下净法师说得好：'凡庸之人，百闻不如一见，往往听经好几年，不如一感应事迹的启信。'这次助念因缘殊胜，不但亡灵得益，显现瑞相为证，其儿女、至亲、故旧好友全服了，皆生起念佛求生净土的愿望，有些人已经佛号不离口了。参加助念的莲友也无不受到启发，感叹不已。尚春梅更是激动地说：'汉胜成了教育我的菩萨，我本也知道阿弥陀佛大慈大悲，救度没有条件，但竟然这么简单、容易！他生前愚痴，不肯念佛，谁知死后竟有这样殊胜的因缘，不白在人间走一遭。'
　　事后，杨艾菊就自己亲眼所见死者面容逐渐变化一事，请教了心血管专家张学慈教授，得到的回答是：'是吗？不可能吧！人死后血液循环已完全停止，怎么能呢？'
　　助念，的确是一件利人利己的殊胜之举，也和平时逢缘触境见缝插针劝人念佛一样，乘无碍光明，把弥陀慈父普缘普救的大悲愿心，万德洪名送入一切有缘众生的心底。
　　陕西兴平 杨艾菊、尚春梅、尚芳莲十余位莲友共述 王曼筠 记 二00二年元月二十日

大连韩玉昆（1917--1996）
　　我母韩玉昆，一九九六年十月二十九往生，八十岁。
　　一九八八年信佛、供佛、归依，不识字，专念佛；不全素，吃蛋。
　　母亲走时无啥病，放了三天，有居士念佛，我也念佛。出殡时，我亲自抱的，软和和的。
　　当晚，对着我**像磕头，一起来见我**像成了佛像。惊喜，一直磕头，我妈接走成佛了！人家以为我疯了。
　　众居士问是怎样修行的。
　　我妈说：'我啥也不是的人，我是一把屎，就靠佛来戳去。我就念佛了，你们要怎么样就怎么样。'
　　妈说要去极乐世界，当时不懂，问：'极乐世界是什么样的地方，和仙女地一样吗？'
　　'比那可好！'
　　'我能去吗？'
　　'你念佛就能去！'
　　妈说：'我可不愿长寿，我要去西方极乐世界。'
　　妈走前一晚，托梦给三姑：
　　'三妹，你不去看看你嫂子。你嫂子在此世是念佛之人，这世间苦呀，就念佛吧！你嫂子她要走了。'睡去转过来又梦见。二姑、二姨也一样梦见。所以无人通知，大家都来了，是我妈通知的。
　　我梦见佛来找我，醒来以为是要去哪听法，早上有人来说你妈去了。
　　火化时，妈骨灰彩色。大哥说：'咱妈病毒太多了。'
　　三天圆坟时，磕头一转身想起父亲来，便一直念佛，愿父亲也能去往生。回来路上，我弟（不信佛）见父母踩莲花走了。 仲跻敏 二00二年三月二十一日

　　山东张利英（1910-1998）
　　张利英老太（威海西涝台人）受了一辈子苦，年轻时就失去了丈夫，老年时又得了痴呆症（曾经拿着洗衣粉当成盐往锅里洒），又因为耳朵有些聋，平时未曾得闻佛法。
　　1998年农历三月初一，89岁的张老太得了重病，水米不沾，迷糊着睡，一连在炕上躺了九天，打吊瓶打得胳臂墨紫。
　　初十，张老太突然醒来，头脑也很清醒了。那时，张老太的女儿"芝子姑"刚开始念佛，虽不懂得多少佛理，但听说过念佛人的往生见闻，就劝她母亲："妈，咱一起念佛，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨能接你到好地场（地方）去，你要是不去，俺就找不着你了，到时候俺都去。"张老太对女儿的话深信不疑，不停地摸着佛像，说："阿弥陀佛，多么儿（啥时候）接我走？"佛脚下的莲花都给摸碎了。
　　"芝子姑"和莲友们为张老太助念，来探望的亲友也一齐助念。
　　往生时，张老太脸色特别好看，嘴唇红润，令人不可思议的是，老年斑也消失了。芝子姑的老伴惊奇地说："比三个闺女的脸儿都好看。"
　　张老太的往生使很多人对佛法生起了信心。以前陶居士来"芝子姑"家交流念佛体会时，家里大半人都躲出去了，现在他们个个都成了尊贵的念佛人。
　　芝子姑口述，王践记录 2002年1月

　　大连杨福印（1936--2001）
　　杨福印，女，六十六岁，二00一年五月初六早六时四十五分往生。
　　不识字，不会看书，没有归依，只会写自己的名字，专念佛。
　　二000年阴历十月，已患尿毒症三年，我为她请了佛像，劝她念佛，她就开始念佛，但因病重，断断续续。劝往生，她也愿意，但怕最后把握不住。
　　二00一年正月初三，她对我说：'我的后事交待给你，我要不行了，叫我老头去叫你。
　　我每次叫她念佛往生，她都答应。
　　师父来大连讲话点化了我，肯定能送她走。
　　五月初六早五点十分，她家老头来叫我，我一看就明白：'完了，杨福印要走了。'
　　我问：'是按佛家走，还是按俗家走？按佛家走，我就去。'
　　六点到她家，见杨脸朝里，如死人，招呼二声，她听不着，无感觉。
　　'杨福印！杨福印！你想的人来了，老范来了！'她胳膊微抬，眼一睁又闭上。
　　'杨福印，你要念佛，要往生！'她点头。
　　'你嘴念不动，心里念。'点头。
　　将她扶正，盖上往生被时，脸从乌变得像红蛋一样。邻居大爷问：'怎么回事？刚才吓人，现在变了。'
　　我说：'念佛了！'
　　我大声念'南无阿弥陀佛'，念了七声，边念边哭。
　　看见一尺来长的小人，在她右肩斜站，飘飘摇摇，我感应到她是问我往哪里走？这么可怜，愁的不像样，人要走时都这样。
　　这时我看见一只白嫩肤色右手手腕垂下来。
　　我大声喊：'杨福印，阿弥陀佛来接你了，你赶紧走吧！咱们以后极乐世界见。'
　　当时好象忘我了。
　　我要回去，叫她女儿半小时提醒一次念佛往生。晚十时二十一分咽气。
　　一周后去看她女儿，看上去年青十岁，精神特别好，全家都不哭。说：'俺妈如在医院，没死。'
　　今年正月去看杨福印的老头，我还不敢肯定杨往生没有。回来道上，听到空中一男声说：'杨福印决定往生极乐！'我高兴的乐了，才想起送她往生时的一切景象。
　　人家说往生难，我说不难，我就告诉杨福印往生的事。
　　二00二年三月十八日 范妙新 口述 净宗记

大连张玉枝（1916--2001）
　　张玉枝，八十六岁，女，大连金州人，不识字，胎素，人很善良，随缘念佛，不是精进。
　　拉血脓一年，不当回事。二00一年阴历七月，查出是肠癌。
　　此前，二000年秋，其女儿刘居士叫她念佛往生，答应。
　　张唯有一儿，十年来不见面，她特别伤心，不愿下世再为人。
　　二00一年八月二十六，住在三女儿家，人害怕，叫我去，我一进门，她就说：'你给我送走得了， 我就想你送我走，你是好人啦。'我叫她念佛往生，可以度多人，人到了这个年纪，不用害怕死。人是活着走的。你一生行善积德，念佛肯定往生。
　　'能走吗？''能！'她笑了。
　　她蒙着头，说尽见死人，有认识的有不认识的，害怕。
　　我以为她快要死了， 是地狱相现。
　　她女儿告诉我，我走后，她妈就不害怕了，不再蒙头了。
　　走前二十天左右，看见三圣；十天前，看见佛胸前拐弯的东西如灯泡一样往外射光。我叫她看佛像不害怕。
　　九月二十七晚十点五十，其女打来电话，说：'俺妈不行了。'我起来穿上衣去。
　　对她说：'念佛啊，念佛往生，儿女沾光。'我和她女儿两人念佛到佛像前求：'快接走，别遭罪了。'两次看见阿弥陀佛两眼珠动而亮。我喊：'张玉枝，阿弥陀佛来了，赶紧跟着走。'张头动了一下。
　　十二点三十五分，以是那个男声：'张玉枝十分钟前往生了！'
　　'刘，你看表，什么时候了？'
　　'你记住，十二点二十五往生。'继续念佛至三点十分，从老人头上来风出香，一阵阵花香味，茉莉花等。刘的弟、弟媳、妹等六人闻到。大女儿和我嘴中淡甜。
　　二十八日十二点十分咽气。
　　刘一进来便闻满屋香，问我用雪花膏了吗？我说二十年未用。
　　因为她母亲十天前要吃麦当劳鸡翅，二天前要喝酒。刘不相信她妈往生。
　　第三天，刘梦见妈在天上如观音菩萨。
　　第十天，刘梦母告：'上西天成佛了！'还不信。
　　一月半后，又梦母站莲花上。
　　我送佛像去，刘一看，和她妈站的莲花一样，一叫：'我妈往生了！'
　　当时信了，后来又怀疑她妈往生。
　　腊月，阿弥陀佛亲自托梦给她，她乐呵呵地上我家说：'阿弥陀佛高大，放光，大手伸下来，说：你妈是我用这朵莲花亲自接走的，你再不要乱想了！'
　　佛站的花光大，小花光不大。
　　刘一下信了，醒来特别高兴。
　　信和不信，人的心里状态是两个程度。 二00二年三月十八日 范妙新口述 净宗记0411---7839566上

湖北李望英
　　我们的邻居，李望英，女，七十六岁。九八年秋，我们叫她念佛，她幸闻六字名号，信受不疑，从此开始念佛。但她家庭环境很不好，老伴是一位土改干部，老党员，一听说佛菩萨一概视为迷信。总之，是一位纯粹的无神论者，又是一位刚强的六道众生。因此，李望英曾一度担心念佛会不会有成效。
　　虽然她是一位一字不识的老妇，但对念佛由于家庭环境会不会障碍往生西方极乐世界向我们提出了以下疑问：
　　一．我一听到南无阿弥陀佛心里就高兴，就想大声念佛，可是小声都不敢念，只能默念或意念，这样能往生吗？
　　我们说：佛他老人家告诉我们说：'若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。'佛是真语者，他老人家不说假话的。忆佛念佛，就是叫我们把阿弥陀佛放在心里，像想自己父母那样，那才是真心念佛。
　　二．我一次都不敢与同修们一起到道场念佛，只能在家中一人默念，这样能往生吗？
　　我们说：道场在你自己心中就行，没有必要在形式上到道场念佛。
　　三．我很想在家供佛像礼拜佛，但又不敢，这样佛到时候能接我去吗？
　　我们说：佛是大慈大悲，不讲任何条件地救度众生。只要我们真心愿去，常忆佛念佛，阿弥陀佛绝对救度我们。阿弥陀佛他老人家是发了大誓言的，请不必担心！
　　从而李望英就很下心来，在心中默念南无阿弥陀佛。
　　二00一年七月，李望英身患癌症。病中，我们常去探望她，目的是开导她。在她老伴不在时，我们就教好时刻都不忘了佛，不要忘了在心里默念六字名号。由于她信受不疑，在佛力加持下，三十多天没进食，十多天边一口水都未进，一直神智清楚。
　　二00一年十月初九一时往生，直到十月十二日火化时全身柔软。不信佛的刚强众生感到稀奇，而信佛念佛的心生欢喜，信心百倍。
　　事实证明，不论处于什么家庭环境，不论什么条件，只要众生信心不疑，往生必成。
　　湖北潜江 陈昌杰 杜淑珍 二00二年一月二十日

湖南胡清贵
　　胡清贵，年七十余，住湖南省望城县丁字镇第二居民委员会，为长沙市花岗石公司职工。一九九六年患肺癌中央动脉型，不能手术，时届晚年，虽华陀再世，亦不能再生了！所以终日惶恐，躁扰不安。为暂时缓解痛苦，求我为他治疗，因劝念佛以求生西。可是因为他从小受家庭影响，一直修仙道丹法，难以放下。我问：'内丹成了没有？'他说：'我好酒放逸，丹实未成。'又问：'现在还得力吗？'答：'痛无暂安，靠麻醉药止痛，哪里还能用得上心呢！'我进一步劝他说：'且不论仙佛高下，您现在丹道未成，死期将至，又无可用心，再不舍仙道归佛法，徒死何益，轮回是一定的了。请三思！若肯念佛，我必请三、五佛门道友，为你助念。'
　　第三天，他对我说：'我愿念南无阿弥陀佛，愿生西方净土，了生脱死，否则轮回苦啊！'我就和众莲友在其床头为安西方三圣像，扶他跪于床上，自誓三皈；送念佛机一台，叫他随念佛机念佛，如果痛得厉害不能念，听佛号也可以，以佛愿力，定得往生。并每夜与莲友数人为他讲阿弥陀佛四十八愿、西方极乐世界依正庄严，讲五逆十恶之人，临终地狱相现，得善知识劝，念佛十声亦得往生。
　　他觉得非常欢喜，每日念佛不止，化惶恐为安祥，转躁扰为喜悦，精神日佳，起坐自若，谈笑自如，饮食也增加了；遂生贪生之念，说：'若蒙佛救我不死，定当组织退休老人专心念佛，共结西方之缘。'名为弘法，其心可嘉；实乃贪生，众生可怜。此念一生，其病忽重，只能卧床，起坐亦难。便更转求往生。
　　数日后，农历十月二十一日晚，在念佛声中安祥而逝。微垂双目，面颜舒展，悠然笑貌，比生前都好看，无人生怖，瞻仰遗容者，络绎不绝。正值冬天，晚上很冷，都要烤火，但二十四小时后，为他更衣，仍全身柔软，如同婴儿，通身温热，入殓后未再验何处后冷。
　　更为不可思议的是，为他更衣翻转身时，从鼻内流出大量半透明无色无味液体，满床单都是，试捏之，无粘性。将床单浸入水中，便自然化去，不见痕迹。大家都感到很奇怪，不知此液体为何物。我行医多年，遍查医书，也不知为何物。后读黄念祖老居士讲经资料，始知此液体为"玉箸"，乃往生之确证！听说六祖祖慧能大师，灭后有此瑞相，别的就很少听说了。而胡桂清总共念佛才二十八天，连归依三宝的仪式也没有，竟得如此殊胜往生，亲眼目睹，我也就更加相信念佛而专一持名了！
　　胡桂清的哥哥也修丹法，子、午、卯、酉，四时不缺，持身亦甚严谨，其精进、德行在我们当地是很有名的，大家都认为他修的好。但他八十多岁病逝时，全身僵硬，和胡桂清简直不能为比。这件事在当地轰动一时，邻里之间，竞相传谈，受此影响，许多人归信念佛了。
　　湖南望城县丁字镇 胡不群 谢旭 二00二年五月二十日追记 电话：0731-8408053

湖南袁秉阶（1930-2000）
　　袁秉阶老人，男，七十一岁，住湖南省望城县丁字镇二居委会，系长沙花岗石公司退休工人。平生从未接触佛法，因与谢旭居士是隔壁近邻，受他的影响对佛法生起了向往之心，但又不好意思问谢旭，就在家里自己立起了观音菩萨圣像，每天烧香供养。一九九八年农历七月，因矽肺病晚期，出现大吐血、休克，急送湘雅医学院救治，作肺大部切除术。术后昏迷五天五夜，至第五天苏醒后，向家人说一奇梦：先是梦见已经死亡的全部亲属一一都来看了他，唯独他的一个侄女婿正值健康中年，也来看了他。之后观世音菩萨用拂尘（按：可能是杨柳枝，因他未了解佛法，误以为是拂尘。）从他头上拂到脚下，顿觉全身清凉，就醒了过来。
　　他也将此梦告诉其它的亲友和他侄女婿本人，并让他要多多注意，但人们都笑他迷信，无人肯信他的话。谁知过了一、二个月，他的侄女婿就得急病死了。此事让他更加坚定了对观音菩萨的信仰。
　　二000年农历九月，旧病复发，自知生命不多了，谢居士就趁机要他念南无阿弥陀佛，才可以今生就往生到西方极乐世界，和观世音菩萨在一起，也做菩萨；并告诉他说：观音菩萨也是阿弥陀佛的弟子，也是念佛往生的，您只要念佛就好了，就一定能够往生的。
　　他想，既然如此，念弟子的名号总不如念师父的名号了，就改念南无阿弥陀佛。因对观音菩萨十分信仰，现在念佛，佛的本事更大，那往生就更没有问题了；并立下详细遗嘱：一、死后不要杀生。二、丧事从俭，全由莲友谢旭居士主持。三、不得从事任何封建迷信活动，不要哭，要请歌乐队庆祝他的往生，要出讣告，告知邻里乡亲：我晚年遇到佛法是人生的大幸，蒙阿弥陀佛接引往生净土非常满足。四、子女必须力行善事，归依三宝，要念佛求生西方。五、要子女请莲友在他生前到家里与他一起念几堂佛，让他欢喜欢喜。这些他的子女后来都一一照办了。
　　立完遗嘱，就一意念佛，求生西方。因他的病是每当晚上就特别痛，不可思议的是，自从改为念佛以来，病重期间直到临终，每晚都有一个人来，用双手从身体下面把他托起（他只是感觉到手，看不到人），他觉得这双手非常柔软，只要一接触他的身体，就感到全身非常舒适，慢慢就安然入睡了。他将此事告诉邻里，人家都不相信，以为是他昏迷了。但他对谢旭说：这是真的，我没有昏迷。
　　十一月十九日病危，他的女儿就请谢居士组织了十几个莲友，连续三晚到他家念佛。袁秉阶老人非常欢喜，让女儿买了很多食品供养莲友们。
　　老人平时很厚道，很节俭，病重期间，儿子在长沙市忙于生意，白天没有时间回乡下看他，常在晚上乘出租车回来，每次车资一百五十元。老人每次都要骂儿子，这个时代挣钱不容易，不要为他耗费太大了，不如把来看他的钱捐给希望工程。
　　可是，十一月三十日早上，谢居士去看他时，他请谢居士快些通知他的弟弟、儿子、儿媳马上回来。谢居士说：明天可以吗？他说不可以。谢居士又说：现在没有立即回来的车，怎么办呢？他说：叫他们统统搭出租车回来，我有话要说。谢居士当时觉得非常奇怪，事后想起来这应该就是预知时至吧，也很后悔当时忘了问他。
　　当晚十时五十分，袁秉阶老人安祥往生。往生后两颧微红发亮，呈微笑状。次日更衣，他的子女发现父亲身体是那么柔软，更加相信弥陀愿力不可思议，当即遵父遗命，跪于佛像前发誓：归依三宝，护持佛法，力行善事，念佛名号，往生净土。
　　湖南望城县丁字镇 胡不群 记

湖南张干钦（1929-2000）
　　张干钦，男，七十二岁，住湖南省望城县丁字镇第二居民委员会，系长沙油毡厂退休干部。因是近亲结婚，所养四个子女中有二女一子是白痴，手脚又都残障，行走必须扶着凳子，生活根本不能自理。老妻又没有工作，因此全靠他一个人的退休工资，外加政府给几个残障子女每月每人五十元的救济金。由于他家生活艰苦，又多病，找我看病我从不收他的医药费，他也就非常感激信任我。我对他说你家里的这种苦境全是宿业太重的缘故，怨不得人家，应当念佛消业，求生西方。慢慢地，他也就发心念佛了。这已是一九九九年的事了。
　　至二000年，张又患膀胱癌症，后渐渐发现骨转移。剧烈的疼痛使他昼夜无时暂安，家贫又无钱治疗。自知大期将近，眼巴巴地望着这三个残障的儿女与老妻，想到自己死后，他们既无人照料又失去经济来源，以后的日子真是怎么过呀！心中苦恼伤感，无以复加。好在有莲友谢旭、周一鸣的劝慰，他心中一直有着期盼往生的支柱。
　　等到病情越来越严重的时候，他找来那个比较起来唯一还算健全的儿子谈话，要他儿子在他死后不要杀生，八小时内不要搬动尸体，要请莲友念佛。但他儿子连当面安慰父亲也不会，说：你死了，我不杀猪，人家一定会笑话我的。其它的条件就更不用说了。
　　张干钦生活这样苦迫，心情这样苦恼，不可能像其他人那样去读诵很多经咒、朝山跑庙、早晚功课等，只能是一般地苦苦恼恼地散心念念佛。又听人家说没有归依便不算佛门弟子，不能往生，所以也很想归依，但最近的小庙也有四、五十里远，他的身体太差了，不可能去的，这样直到临死归依的愿望也没有达成。
　　往生前十来天，张干钦在老妻的扶持下，坚强地到走谢旭居士家，向他诉一肚子的苦：'我在单位工作，人太耿直，小官也做不好；做人，家里这么贫贱，人家都瞧不起；现在最后唯一的希望是求生西方，听说家里的事放不下便不能往生，我也想放下，可我这一个老妻三个痴儿怎么能完全放下呢？不降伏烦恼不能往生，我怎么能没有烦恼呢？不能保持临终正念不能往生，我怎么能保证呢？为亡人杀生也影响往生，可我那个儿子他一定要杀猪，我又有什么办法呢？我这样是一定不能往生了！你帮帮我，救救我吧！'
　　神情非常恐惧、非常沮丧。谢居士非常善巧地安慰他说：'您从接受佛法至今，一心专念阿弥陀佛，从来都没有杂行杂修过，也没有杂行杂修的心，您一心依靠阿弥陀佛好了。下至十声念佛，都能蒙阿弥陀佛接引往生；您是决定会蒙阿弥陀佛接引的，阿弥陀佛是绝对不会骗您的。您目前的状况令人同情，我们也很理解，叫您全放下一点不考虑，一心念佛，那是不可能的，除非没有做人的感情。您只管考虑家人的日后生活安排好了，烦恼就烦恼吧。您这样的愿往生，阿弥陀佛都知道。您的往生是绝对的，没有耽心的。有精力能念佛就念，不能念也无妨。'并为他再一次地讲解弥陀第十八愿，以及善导大师的解释，让他彻底明白念佛在自己，往生靠弥陀的道理。后来，谢居士又组织五、六个莲友到他家里念佛，共结西方之缘。
　　二00年六月的某日，即谢居士等念佛的八小时，张干钦就安祥往生了，面带微笑，颧带微红，滋润光泽，很是好看。往生后约二十个小时，有位柳厚明居士（电话0731-8410327）不相信他能往生，便去试动他的肢体，一拿，才发现他的肢体真的很柔软。从此，柳居士方才彻底相信弥陀的愿力不可思议。 湖南望城丁字镇 胡不群 记