这段话把道家的处世智慧、待人之道，和净土修行的本心融在一起，层次很稳。
你敬人一分，人敬你一丈。敬畏天地，体谅众生，正如道德经言，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。能守住这 “三不笑”，便是顺天道而行，福气自会不请自来。
待人存恭敬之心，对天地万物、一切众生怀有体恤，不妄生轻慢。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，讲的是万物都有自身的规律，万事不强求、不妄为。所谓三不笑：不笑贫穷、不笑苦难、不笑愚钝。不随意轻看任何人，便是顺应自然之理。心怀恭敬，自然少很多对立纷争，福报是这份本心自然显现的结果，不是刻意求来的。
真正让人成长的，是承受痛苦时产生的反思和行动。行善而不贪世间福报，安住当下，老实念佛，求脱离轮回，这才是完整的心意。
世间的磨难，往往是照见内心的镜子。痛苦来的时候，不是一味怨叹，而是反观自省，调整心念与行为，这便是成长。
这里很关键的一点：行善，但不执着世间福报。
存恭敬心、体谅众生、多行善事，好好做人，是本分；但行善的目的，不是为了换取现世的福气、顺遂。若一心求世间福报，依旧还在轮回里面打转。
一边在世间守好恭敬与慈悲，顺理而行；一边清楚娑婆终究是苦，不贪恋世间福乐，安住当下，老实念佛，发愿往生净土，求得彻底脱离轮回。世间的善是路上的修养，往生净土才是最终的归宿。
一点浅思
“顺天道”是世间层面的修养；“求脱离轮回”是出世间的志向。二者并不矛盾。
对人恭敬、体恤众生，是修行日常的功课；但不把“福气自来”当作终极目标。福气是附带的善果，净土才是永久家乡。
历经苦难而生反思，慢慢降伏我慢，不笑他人、不欺他人，行善无贪，一句佛号常系于心，便是世间修行很好的状态。
