相由心生 境随心转 命由心造 福自我召
相由心生:面相,由内心的念头、心性所塑。从世间角度看,一个人的神态、气色,映照内心状态。常怀喜乐慈悲,面容自然舒展;常陷烦恼嗔恨,便容易愁容紧蹙。外境好坏,随自心而变。同样的境遇,心苦则处处是牢笼,心宽则事事能从容。心念,会改变我们看待世界的眼光。
境随心转:不被眼前境遇困住。外境本无好坏,苦乐皆由心分别。心若安定,风雨亦是磨砺;心若躁动,安稳也生烦恼。
命由心造:命运不是天定死局,起心动念,一言一行,都在塑造往后的人生。主动权,始终在自己这颗心上。
福自我召:福报不是别人赐予,而是自己感召而来。善念善行,自然招来善缘善果。万事根源在于心念。转变内心,就能慢慢转变境遇。人生苦短,能主宰命运的从来不是旁人,而是自己。
当你一念善心升起时,福报已然开始。很多人以为行善必须付诸行动,其实不然,一念真诚善念,亦是善业,会感召善果。善恶只在一念之间,守住清净本心,择善而行,一念善心起,枯木也逢春。
人生的答案,终究要向内求。旁人只能指点,真正救度自己的,唯有自己。
如《太上感应篇》有言:祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。
灾祸与福庆,没有固定的门路,全是自己心念行为感召而来。心存善念,力行善事,久久积德,自有福报。积德不必张扬,行善不求人知,天地自知。
境随心转,人不为外境所奴役。心态平和,面对逆境便不再沮丧恐惧。遇到挫折磨难,明白这是历练,坦然调整心念,转苦为安。
世间所说的相由心生,是心性滋养神态;佛法里更深一层,万法唯心所现,凡所有相皆是虚妄。
心分为四层:肉团心是生理器官;缘虑心是生灭起伏的念头情绪;集起心含藏无量业习;坚实真心,也就是真如自性,不生不灭,本自清净。心不在身内、不在身外,觅心了不可得,当下的觉知便是。
如《华严经》云:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
十法界、山河大地,苦乐境遇,皆是一心变现。心善现善境,心恶现恶境。念佛之时,能念之心、所念之佛,本是一体,弥陀教我念弥陀,原是弥陀念弥陀。能念是自心,所念之佛亦是自心。一句佛号,直下回归本心,心净则佛土净。阿弥驼佛!摘自《末法时期如何如理如法修行精华集锦》