对任何事都能放得下，放下即功夫。平常就对任何事不罣碍，免得临命终时念头一起，就要继续轮迴了。
修行是要在动中取静，不是静中取静，那功夫未到，最好动静都无罣碍。
较能干的人不好修，就会想怎样怎样？修行是修香味触法、粗衣淡饭，是看能不能修得脑子清淨解脱。
修行要修无罣碍的，像鸟在做巢，「笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽」，它飞到那裡即到那裡，随处也就飞走，是最自在的一种鸟。修行要处处不罣碍，心才静，才会念佛，如如不动。
贪一样则多一样，少一个念头，少一个业、多一个解脱。出家人若不依佛理行持，则十人有十人差错。
过去无始以来的因，习气多，就没光明，光明显不出来。佛的光明显不出来，习气多、妄想多，烦恼就多，就没有「觉」。整天像喝醉酒，心没有寄託，迷迷茫茫不知道在做什麽，心没寄託，意就颠倒，就无法定心。
