多数修行人的误区
修行一事，自古有之。或参禅打坐，或炼丹服气，或诵经礼拜，皆以为可得解脱。然而，修行人中，十之八九，却走入歧途而不自知。
其一，执着于形式。有人日日打坐，却心如猿马；有人诵经万遍，不解其义。形式固然重要，但若只重形式，不修心性，便是舍本逐末。譬如一人，终日擦拭明镜，却不知镜中为何物，岂非可笑？
其二，贪求神通。修行之人，往往希冀得些特异功能，或能预知未来，或能腾云驾雾。此等贪念，恰如缘木求鱼。神通未得，先着了魔障。老子云：“大道至简”，庄子言：“至人无己”，何曾教人追求这些虚妄之物？
其三，好为人师。稍有心得，便急欲指点他人，俨然一副得道高人的模样。殊不知，真修行者，愈修愈觉不足，愈学愈知无知。那些动辄教训他人的，多半腹中空空如也。
其四，逃避现实。有人以为修行便是远离尘世，躲入深山。殊不知，红尘即是道场，烦恼即是菩提。六祖慧能说："佛法在世间，不离世间觉。"逃避现实，何异于掩耳盗铃？
其五，执着空理。整日谈空说有，论玄说妙，却于日用常行中，丝毫不能受用。此辈犹如数他人珍宝，自己却一贫如洗。
修行之道，贵在平常。饥来吃饭，困来即眠，随缘任运，不假造作。若能在行住坐卧中，时时觉照，处处用心，便是真修行。否则，纵使读遍三藏十二部，坐破蒲团千百个，也不过是画饼充饥而已。
修行人当知：大道不在远，只在目前；真如非他物，即是此心。
