《瑜伽师地论》的阿赖耶识 [复制链接]

《瑜伽师地论》云：
【于此界中，阿赖耶识亦永灭故，所余诸位，转识灭故，名无心地。阿赖耶识未永灭尽，于第一义非无心地。】

由上论文可知，阿赖耶识灭尽了，余诸位转识灭尽了，亦即七转识灭尽了，才是无心地，亦即无妄心地。
若阿赖耶识未灭尽，于第一胜义谛，非无妄心地，以本心第一义，无阿赖耶识，无眼识乃至无末那识转识。

可知，《瑜伽师地论》的阿赖耶识，是虚妄之识，不是真妄和合识，不是如来藏真心。