一、世间处世，存厚道，弃机心
虚饰言辞、暗中算计，短期或许能蒙蔽一时，日久心性自会显露。众生皆有自知，只是多数人不愿结恶缘，选择隐忍包容。一味依仗口舌圆滑，缺少真心，久而久之缘分都会消散。
待人以诚，心口合一，不欺人、不瞒心，遇事多替他人着想，远比花言巧语来得长久安稳。因果丝毫不爽，常怀狡诈欺瞒之心，种下虚伪之因，日后必受孤立、猜忌之果；坦荡真诚待人，便是善因，自有善缘相伴。
二、反观自心，修行先去表里不一的习气
修行最先修的是心地，而非表面功夫。很多人学佛只做表面模样，私下依旧计较、妄语、藏私心，这便是心口相违的大障碍。
佛菩萨悉知一切起心动念，人前伪装毫无用处，欺瞒不了诸佛，更骗不过自己的本心。待人宽厚，看破不戳破，是慈悲；自身恪守坦荡，不生两面之心，是持戒。
少练圆滑口舌，多养柔软善心，凡事换位思考，不起算计、隐瞒的念头，时时检视自己起心动念，做到表里如一。
三、放下世间是非，一心念佛归净土
世间人虚伪算计的纠葛，皆是娑婆轮回烦恼。不必嗔怪表里不一之人，看破之后保持距离，不起对立嗔恨；同时时时警醒自己，莫沾染虚伪习气。
不执着与人争辩是非对错，收摄向外评判的心，一句佛号安顿身心。老老实实念佛，打磨真诚清净本心，放下世间虚浮心机。
此界充满机巧算计，处处人心隔阂；西方净土众生心性纯善，无欺瞒、无伪饰，人人真心相待。放下红尘种种虚伪纠缠，专一求生极乐，永离尔虞我诈的凡尘烦恼。
