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非常通透的一段话:“没有霹雳手段,莫行菩萨心肠,菩萨低眉,是因为旁边有金刚怒目,你不是菩萨,没有金刚护法,就不要普度众生,在这个人心嘈杂的社会,操好自己该操的心,做好自己该做的事,但行好事,莫渡他人。”
这世上总有人爱把“善良”当通行证,见谁都想渡一渡。殊不知没练就金刚手段的菩萨心肠,就像没装杀毒软件的电脑,病毒来了第一个死机。
古人早把道理说透了。《韩非子》里写“慈母有败子”,光给蜜糖不教规矩,养出的不是孝子是债主。明朝海瑞抬着棺材骂皇帝,背后是二十年基层历练攒下的硬骨头;包拯铡陈世美前,先把自己锻成了铁面铜镜。没有霹雳手段打底,菩萨低眉就成了软弱可欺。
现实比戏剧更残酷。劝瘾君子戒毒,先得按住他抽搐的双手;帮溺水者脱困,要防他死命拖你下水。某慈善组织在战乱区发粮食,保镖比义工多三倍——慈悲需要铠甲,渡人先备舟楫。
当代社会尤其如此。地铁里劝人别外放抖音,可能收获一句“关你屁事”;网上指出谣言,反被喷“道德绑架”。鲁迅早看透了:“损着别人的牙眼,却反对报复主张宽容的人,万勿和他接近。”
真正的通透是分得清“该操心”和“瞎操心”。王阳明龙场悟道前先格竹七年,曾国藩三十岁前专攻自我管理。管好自己的一亩三分地,比指点别人的江山更见效。就像老农说的:“自家田里草没拔干净,别总盯着邻家地的稗子。”
要记住:菩萨普度众生靠的是无量法力,凡人能把自己活明白已是功德。与其操心别人的三界六道,不如先修自己的金钟罩铁布衫。