所有觉醒背后，其实都靠苦熬
罗曼·罗兰有句名言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
人，唯有经历了生活的苦难，然后看透了生活有多难，磕得头破血流，还能拍拍土站起来，接着熬，接着走。
如此，才能慢慢走向觉醒，在熬过一切难关之后，走向蜕变。
显然，如果一开始就没有这种“熬”的劲头，所有的觉醒和顿悟，都是空中楼阁。
认知的觉醒，在枯燥中生根
觉醒，从来不是所谓的灵光一现。
首先，这是一场自己跟自己的较劲，自己跟自己的苦熬。
因为这是精神上的修炼，你得先坐下来，耐得住寂寞。
如此，去读那些看不懂的书，去想那些想不通的事，去走那些你不想走的路。
去西天取经的玄奘法师，从头到尾都是他孤身一人，偷渡出关，走过茫茫沙漠，差点渴死。
在印度，他甚至耗了十几年的时间，天天泡在经书里辩论学习。
真实的现实当中，他哪有什么孙悟空保护？全凭一个人死熬。
黑格尔说：“密涅瓦的猫头鹰，总是在黄昏时才会起飞。”
真正的智慧，总是来得特别迟，但不会迟到。
尽管需要自己漫长的等待，积累，甚至是苦熬。
但是当你熬到日头西沉，所有喧嚣都安静下来之后，智慧的鸟儿便会悄悄出发。
所以，凡事都别急着立马就要得到、看见答案。
因为人生当中最重要的答案，都在你熬过的日子里。
行动的觉醒，在挫败中打磨
光脑子里想明白了，那叫空想。
真正的明白，是通透，是彻底，是合二为一，是顺其自然。
而这些，其实都叫觉醒，而通往觉醒的关键，是得去做，去实践的，这也是最熬人的部分。
你会不断失败的时候，是不断被现实打耳光，但最终也能大彻大悟。
法国启蒙时期的一个思想家狄德罗，他想编一本百科全书，把当时所有知识都收纳进去。
这想法太好了，但政府打压他，教会诅咒他，合作的人最后也跑了，甚至需要用到的钱也总是不够。
但是，他没有放弃过，就一个人死扛着，熬着，写了整整二十年。
最后，35卷巨著成了砸碎旧思想的一记重锤。
菲茨杰拉德说：“当你试图去批评任何人的时候，你要记住，并不是所有人都拥有你所拥有的优势。”
人生的过程，其实就是不断熬着，走向觉醒的过程。
而换一个角度理解，就是你熬过的苦，就是你最大的优势。
别人看不到的角落，你待过；别人受不了的委屈，你吞了。
最后这种优势，谁也拿不走。
因为这些都足以让你变得坚实，而非浮夸。
心境的觉醒，在绝望中沉淀
最深刻的熬，不是身体上的，是精神上的。
那是自己心里那盏灯快要灭掉的时候，你还得用手护着，给它留一点暖，始终坚定守护着。
如此，在这一种心境上不尽的磨练，真正刻骨铭心地走向觉醒。
明朝的王阳明，被扔到了偏远的龙场驿站。
那地方瘴气弥漫，仆人都病倒了，前途一片漆黑。
可就在这种绝境里，他还是日夜思考“格物致知”的道理。
的确，人到绝境，一时之间觉得没指望了，反而放下了所有包袱，可以破罐子破摔争取一下。
王阳明就是这样，在一天晚上，他忽然顿悟——“心即理也”，创立了影响后世的心学。
莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
但可以想象，这白昼并不是等来的，而是在最黑的夜里，你给自己点灯，一遍遍告诉自己别趴下，别放弃，一点点熬出来的。
觉醒的最高形式，不是你获得了什么，而是当你穿越了无数个绝望的夜晚后，发现自己已经变得不一样了。
当你进入到了一种觉醒的境界，你会发现你突然成了自己的光。
因为你已经也知道了，所谓的一切觉醒，都是苦熬给的礼物。
而这件礼物里面藏着的，是一个崭新的自己。
