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从初发心到成佛,有一种力量贯穿起来,这一股力量,就像念珠的中间那一条绳子,这一股力量叫做“大菩提心”。诸位!如果发大菩提心的圣人的菩萨心的圣人,他就算吃了很多的苦,心中也是喜悦的,就算死亡,一样拥有真理,所以发大菩提心,我们能够承担更多的辛苦,也不怕,所以这个发大菩提心,就是成佛的关键。如果你见性,依体起用,就有无量善巧方便,说:有善巧方便,唯是一心,唯是真如,那么体就是无方便,那么依体起用叫做种种方便,体用一如,既无方便又产生种种方便,依体起用,摄用归体,方便当中就是无作行,无作行就能够依体起用,体用不二的。

——慧律法师巜楞伽经》