郭迎金
- 论坛元老
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发表于 2010-07-27 18:11
|只看楼主
不慈悲自己的人就得不到佛的慈悲

现在很多人都以为自己有慈悲之心,但我不这样看,为什么呢? 对自己都不慈悲拿什么去慈悲别人! 当我们处在无明中时,对我们所做一切的后果并不知晓,以至铸成大恶还自以为是行善,大家都知道因果报应,不会因为你当时是无明所为而不受报!所以说: 任自己无明是对自己最大的不慈悲!!! 人生实为险途,只要有无明在,随时都有藏身的可能。所以佛希望我们早日成为大功德证明主! 什么是证明主?实证而明的主。如果处在无明时,就会对身边的一切不明了,而被其左右,落入恶道。现在我就发现有很多人在开示时,把一切罪责全怪在什么妖魔身上。什么这个是妖作祟!那个是魔附体。着实可笑!佛说的十法界中可有妖魔界?佛既然都没有说有妖魔界,哪妖魔从何界而来。是从你造的经中出来的吧!!!佛在楞严经中就有启示,阿难在无明时,焦面俄鬼现前索命,阿难大惧,求佛开示,得悟后,佛说此燃面恶鬼观音菩萨是。这就是世人颠倒处,不明真假。从这里可以看到无明的可怕性。若真是佛子为什么不依佛所说,而依自身无明说。想造多大的恶,难道入地狱还不够吗!!!!!!! 自作自受是法界规则!!! 佛在地藏经中就说的很清楚,自己的罪报别人是不会受的。你在恶报现前时来求佛菩萨是什么意思?让佛菩萨来受你的恶报,或让佛菩萨给你说情免你的罪,若不灵就骂人,说什么根本就没有佛菩萨,你说颠倒不颠倒!若所求应验,又不知悔改,依然我行我素。不学阿难!对自己慈悲一点,去破无明从根本上改正自己。还更有甚者在这时不用佛经开示,反用我经谋私!行五邪事。 我们在这当机之时,为什么不学阿难。 佛的慈悲只有菩萨才知,为什么?观音菩萨化着然面恶鬼 ,阿难当时就不识,若阿难当时有菩萨的修为,就不会不知道。观音菩萨化然面是为了启阿难问法之机,佛菩萨化现之机我们不知道遇到过多少回,为什么我们总是不明了?反倒相信外道邪说,不可谓不痛!谁痛?佛菩萨痛。若无常现前时,那痛的将是我们。这一切说明了什么? 无明使我们得不到佛菩萨的慈悲!!! 我们如何才能改正自己?学阿难。 佛菩萨和阿难的演示,就是要我们明白,要破无明!要求正法,才能化佛菩萨的慈悲为现实,了然一切真实性。只有慈悲自己才会如此去做!!! 不对自己慈悲永远得不到佛菩萨的慈悲!!!更不要说去慈悲别人!!! 只有努力去成为大功德证明主才是对的!!!
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