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缘起法与缘生法
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《阿毗昙毗婆沙论》云:【引经云。云何缘起法。一切有为法。云何缘生法。一切有为法。】
云何缘起。缘者。因缘。起者。生起。
云何缘生。缘者。因缘。生者。生起。
云何有为法。为者。造作义。生灭无常可坏等。是谓有为法。缘起法与缘生法。此二皆是有为法。
缘起缘生法。此义有同。如世尊经中言。缘生法。谓十二有支。缘起法。谓缘起初。亦即十二支。
有人言。缘起即实相。实相即缘起。真如即缘起。缘起即真如。是义不然。何故不然。以缘起是
有为生灭。云何得实相。以缘起是有为无常。云何得真如。此缘起诸多妄见。师居等言应当省之。
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2025-05-27 14:05
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《华严经》云:【一切生灭法。皆悉从缘起。】
唯有生灭法。是因缘生起。云何是实相。云何是真如。若言生灭法。是真如实相。坏佛正理。
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2025-05-27 14:14
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《仁王护国般若波罗蜜多经》云:【观察缘生法。无明至老死。】
缘生法者。是无明至老死。十二有支。十二因缘。十二缘起。十二缘生。如是缘起初虚妄。云何是实相。
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2025-05-27 14:23
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《大宝积经》云:【如是缘起虚妄不实。自性本性皆悉空寂。】
缘起法。虚妄幻化。无有自性。有人言。缘起是实相。于上经文相违。坏佛正理。
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2025-05-27 14:32
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《胜天王般若波罗蜜经》云:【但以世谛因缘见有生灭。皆是虚妄。非真实有。】
因缘生起法。是世谛。生灭虚妄。无有真实。若言世谛因缘法。是佛实相。无有是处。
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2025-05-27 14:43
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《入楞伽经》云:【此诸妄想体。即是缘起法。】
虚妄妄想体。即缘起法。云何言缘起是实相。等类妄言应省之。若不然。造业无穷。
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