算命看相：以抽签、卜卦、紫微斗数、摸骨等方式断言一生祸福，此系由于人对自身未来迷惘无措，盼能借此指引方向。佛教则主张“欲知前世因，今生受着是;欲知未来果，今生作者是”自己的起心动念，就能决定今后的命运，毋须仰赖算命，应自转因缘。
地理风水：地理风水与南北极、磁场、地下的水流等有关，是有科学依据，合乎自然的。对未断惑证真的凡夫确有影响。但己证阿罗汉果者，则所到之处皆是净土，此正可为“凡夫境转心，圣人心转境”，做最佳注脚。然而，佛教注重的是心法，一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的地理更重。
烧冥纸：始于汉朝纸商的促销术，沿袭至今，甚至衍生出纸扎冥具，祈今亡者受用的习俗。佛教主张，若欲做功德，当以亡者之名布施、印经、供养三宝，更能利益亡者。盖火化冥纸，冥具，仅鬼道受用，然亡者却未必投胎鬼道。再者，往生钱万不可烧，以其上印咒文，若火化则同焚毁经书，罪过不小。
《祈愿正法重现》
