我想说 [复制链接]

持戒的人是最有爱心的人，因为他爱一切生命，所以他不杀生，因为他尊重自他一切众生的劳动成果，所以他不偷盗，因为他尊重梵行，所以他不邪行，因为他轻视妄言，花言巧语，所以他诚实语，因为他知道酒能乱性，所以他不饮酒。一个真持戒的人，他心心念念想到的都是众生，所以他最有爱心，如同莲花出淤泥而不染。

  修行

        莲池大师

修行如驾上滩舟,

暂歇篙是便下流.

若不从兹勤努力,

几时撑得到滩头.

行仪

藕益大师

举佛音声慢水流,

诵经行道雁行游.

合掌当胸如捧水，

立身顶上似安油.

瞻前顾后轻移步,

左右回旋半展眸。

动静威仪常如此，

不枉空门作比丘。

学佛的人,不论出家在家，都应该严持戒律,以戒为师,只有这样，才能承担起如来家业，住持佛法，使佛法流传于世，永不断绝.

出家在家戒律虽有不同，但总不出:诸恶莫做,众善奉行，自净其意，是诸佛教。

作为一个在家人,应该受持三归五戒，行十善业，因为五戒十善是人间天上的护照，有了它，可以保证不堕恶道,如果再精进念佛，决定可以往生净土,不退成佛。

作为一位出家人，修学的次第是戒定慧三学，所谓依戒生定,因定发慧，戒律虽不是最高，但它却是基础，如果这个基础打不好,定慧无由得生，修行决定不能成就。这就如同盖楼房，首先一定要打地基,地基若不打，楼房一定会倒塌,而且越高越危险，出家人修行也是这样，舍弃戒律,再勇猛精进，也是南辕北辙，离圣道越来越远，真修道人，可不慎乎？

拜读~谢谢师父！阿弥陀佛 ！

[MP=400,00]http://www.haikong.com/foyue/../fileupload/foyue/baixue.wma[/MP]

修行到底如何是下手处？简单的说，就是修正自己错误的行为，去脾气，化禀性，时时检点自己，观照自己， 自己有哪些毛病缺点，要敢于承认和发露,真诚的面对,老老实实的改正，烦恼习气再重，不出贪嗔痴三毒，三毒再细细追查下去，看是来自贪心还是来自嗔心，还是来自愚痴无明之心，这样层层剥落，烦恼就暴露在我们面前了，这时要生起惭愧忏悔之心,观照因为他的作怪，才使我们流浪六道，受苦不息,今天我一定要把你看破放下，决不再被你左右，尽管你有一层美丽的面纱,到头来终究坏灭，终究是一场空，一切皆无实义,如是长时观修，工夫就会渐渐得力，久而久之，烦恼自然去除，清净真心自然显现。

<金刚经>云:"一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，"这就告诉我们，凡做一切事，都不可生起执着心,一切法皆空，都无时义,千万不要被假象蒙蔽，如果执着于外相，就是行邪法，就是不解如来真实义，佛说这是可怜悯者，做事的正确态度应该是:因上努力，果上随缘,凡事尽心就好.

不要向往生命有太多光彩,有时候，生命太过闪光，会迷失了自己的双眼，进而迷失了自己的真心，这才是最可怕的，其实平平淡淡才是真,平凡最好。

生命之所以有意义，在于能为他人带来希望和光明，走出黑暗的误区。