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热爱大自然 展现人之美
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虚无
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发表于
2010-07-27 17:57
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热爱大自然 展现人之美──
论人本身的价值 之十七 ⊙汪慈光
--------------------------------------------------------------------------------
何谓共成?个己成就超生了死,个己成就了佛、菩萨、希圣、希贤,这还不是最究竟圆满、最登峰造极之境。能助更多的众生,共超生了死,能助更多的众生共成佛、菩萨、希圣、希贤,这才是真正做到「无限生命无限慈,游戏生死救众生」的大佛大圣大菩萨最究竟圆满之境。
弥勒佛就是藉化世界为大同,化人间为净土,化世间为天国,化苦海为佛国,化红尘为理天之殊胜的因缘,来拯救无数众生,共助共成超生了死,共成佛、菩萨,共成希圣、希贤,共成弥勒佛国,共享永恒、无生、先天、无极之乐。
弥勒佛的伟大,就是祂自己认为祂自己做佛不宝贵,要嘛就是让所有有缘的众生大家一起来成佛、成圣、成菩萨, 弥勒佛以为自己超生了死,并没什么宝贵,要是全世界所有有缘份的这些同胞兄弟姊妹一起超生了死,这才是宝贵。
人类从古到今,因为缺乏这种共成的精神,却只顾自己成功,不顾别人成不成功,也就是说大家都失败了,我成功了,我才了不起,大家都垮台了,我成就了,这才是真正高高在上。可是我们今天要了解,个人成功了,大家都失败了,我的成功也没有什么保障,我成就了,大家都垮台了,我的成就也不能保持长久! 弥勒佛告诉我们,这个地球不只是一个村,应该已经是一个家,在这个地球家里面,任何事情都是集众人的智能、精神、力量、心血才有办法完成,光靠个人的努力,光靠个人的奋斗想要完成一件事情,这是非常不容易的,所以,我们每一位都要有共成的精神,感恩周围的人,没有周围的人协助,我要完成什么事情都是很困难的;而且,今天我们大家要有共同的一个理念,大家都成功了,我的成功才有保障;大家都成就了,我的成就才能够永久保持不变。所以,我们今天大家都有这种共成的精神,我们的世界会更美好,国家一定国泰民安,社会一定安宁和谐,家庭一定幸福美满。我们尽心尽力助别人成功,不图回报,一无我有,其实助别人成功就是助自己成功,助别人成就就是助自己成就。
人生短暂几十年,一眨眼即过,如何才能够化数十年为不朽呢?其实只要良心能作主,善藉物质或精神,善用科技或人文来利人利物,开创出同存、同荣、同乐、同富的人间净土、世间天国,为这样的远景来打拼努力!假我肉体短暂几十年的生命,虽然结束了,但是良心所展现出来的事实,却使真我生命的永恒,真正呈现出来。真我、良心本自永恒、永生,离开良心,身外没有永恒、永生。只要做出良心的事实,利人利万物而无害,造福社会、国家、世界,进而创造出共存、共荣、共乐、共富的生存真谛,当下即是永恒、不朽!
除了自己要拥有快乐、幸福、美满的人生,也要助他人也拥有快乐、幸福、美满的人生。我们为什么不能够享受快乐、幸福、美满的人生呢?人类自有历史以来,就深陷在物质生活与精神生活二分法的执著里面。
事实上物质本身不是善、不是恶,不是好也不是坏,善与恶,好与坏,这是人本身的问题,而其关键点乃是紧系于良心是否显现。
良心作主,财富、地位、权势能利人利物,造福社会、国家、世界人类,反之,良心不能作主,只有让自己坠落沉沦,遗祸无穷,带给无数的人痛苦与伤害。金钱本身不会跑去做坏事、做好事,为善为恶,完全存乎一心──良心能否作主?比如说,这里有一百万美金,这一百万美金它自己不会跑去做坏事,但是也不会跑去做好事,所以一百万美金会做坏事,会做好事,完全是人的问题。一个良心能作主的人,一定会善加利用这一百万美金去造福无数的人,造福社会国家;一个良心不能作主的人,他会拿这一百万美金去为非作歹,无恶不作。所以,金钱本身不是罪恶,问题是出在我的心的问题,良心是不是能够作主。
良心流露,善利用物质来利人利物,救急救苦、救灾救难,造福乡里、社会大众,帮助需要帮助的人,这即是最好的精神生活。
精神生活的真髓,即是要带给自己精神的愉悦和心灵的安宁,同时也要带给他人精神的满足与快乐,减少许多痛苦与烦恼。但是盲目地追求物质生活,沈溺在物质生活的深渊洪流之中,这固然不可取;假使精神生活只是不求名、不求利、不求物质上的享受,只求个己的自清、自高、自安、自静,这也没有什么高明,这是自利、自满的一种小格局的心灵生活而已。
身心健康的精神生活,并非只求淡泊名利,并非只视物质生活如毒蛇猛兽,也非不食人间烟火。而想藉学什么法,炼什么功,来提升自己的精神生活,也是缘木求鱼。真正身心健康的精神生活,并非向身外求取的,所有向身外求取的、修炼、学习的精神生活,好比在沙上筑塔,如何能长久呢?
真正身心健康的精神生活不必外求,本自具足,就是让本自最圆满、最充实、最光明、最完美,至真、至善、至美、最快乐、最解脱、本自无生的良心本性,流露于眼、耳、鼻、舌、身、意六根上,进而唤醒他人最圆满、最充实、最光明、最完美的良心,展现于视、听、言、动上;唤醒他人至真、至善、至美,最快乐、最解脱、本自无生的良心,挥洒于生活之中,工作之中,待人处事之中,人际互动之中,这才是最高境界的精神生活。
其实良心一旦作主,自然而然就做到:于名利不著名利,于富贵不执富贵、于权势不迷权势、于地位不依地位,也不拿学问学识傲人,也不拿能力本事炫人,也不拿聪明才智夸人,善用自己所有的一切,来促使世界和平,国家富裕进步,社会安定和谐,家庭美满幸福,以及带动人人良心光明,满面慈容,这难道不是最高尚的精神生活吗?
良心能作主,物质生活与精神生活本无差别。离开良心的物质生活,乃是为恶的温床,然而离开良心的精神生活,使人更加邪恶与无知,真是误己误人,害己又害人。故,良心作主了,物质生活与精神生活都是带给人类快乐、幸福、美满的人生的最佳助缘,这才是生活的精髓。
这是一个以人为主的人间世界,人生能快乐、幸福、美满才是生活的真正内涵与本质。可是如今,人们却本末颠倒,反而以科技的成就、人文的表现作为人生的全部。我们要明白,先有人,才有科技,才有人文,人是科技和人文的主人,如果把科技和人文当作目的,而非过程,那么人只能很无奈地依附著科技和人文活下去而已!
因此生活的真正目的,只是藉科技与人文的因缘来促使人生更快乐、更幸福、更美满。古时,不谈科技也不谈人文,那种日出而作、日落而息,只求三餐温饱的农业社会,人生难道就不快乐、不幸福、不美满了吗?
科技的突飞猛进带给人类空前物质生活的高度享受,但是人类不因此而活得更快乐、更幸福与美满。这个时代的人,大家开口科技、闭口科技,一切都以科技为马首是瞻,在这种科技文明的薰陶之下,青少年为何会作奸犯科呢?比职业杀手更加地残酷无情呢?社会的混乱不安,人心的往下沈沦堕落,究竟这是什么因素造成的呢?
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「该帖子被 虚无 在 2005-8-31 16:16:15 编辑过」
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佛乐禅韵
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2010-07-27 17:57
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Re:热爱大自然 展现人之美
贪心亦生水灾.嗔心亦生火灾.愚痴亦生风灾.世界是意识所创造的.冷风若吹久了就会风湿,热火久了就会无力气
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