地藏法門的布施是怎麼做法？我們修行是叫六度，這個六度法門裡頭，第一個就是布施行。如果我們不修布施行的話，連人天的福報都談不上。所以地藏法門裡頭特別強調布施。
布施分成兩類。第一是布施貧窮，第二種供養三寶，先講第十品《較量布施功德品》布施貧窮是怎麼樣的布施法？布施些什麼人？
這個貧，有一種是物質上的貧窮，有一種是精神上的貧窮。在物質上非常貧窮的人，應該先在物質上，讓他得到一點活下去的條件和希望以後，再給他精神上的安慰。如果遇到非常貧窮的人，和一些身體有殘障的人，手、腳不自由的人，耳朵、眼睛、嘴不自由的人，我們要有很大的慈悲心，以含著笑的面容，親手拿著財物來布施他們，同時嘴裡邊，還要非常的客氣的安慰他，如果這樣子做的話，所得的福報利益，好像布施了一百恆河沙數的佛的功德一樣。
拿財物布施，財物裡頭包括什麼？詳細的講，醫藥、飲食、日用品、臥具。布施哪一些人？布施窮人，以及老弱婦孺。這個功德也是大得不得了，如果這樣子做的話，一百劫裡面，常生到淨居天上面去，成為淨居天的天王。一共有五個淨居天，就是大梵天、梵眾天、梵輔天、少光天、光音天，五種淨居天的天主。做了這個天主以後，再有二百劫裡面，做六欲天的天主，相當於天主教的天主。
再看供養三寶是怎麼供養法？第一，遇到佛教的塔或寺廟，或者是佛像，或是菩薩、聲聞、辟支佛的像，拿財物去供養布施，這樣子的話，了不起！你三劫裡面，可以做帝釋天的天主，相當於玉皇大帝。
另外，佛的廟、塔，或佛經、佛像、菩薩像，你看到壞了，要好好的修理它；新的，要把它製造起來，你一個人做，或者是勸其他的人共同來做的話，你一百生之中，常常做轉輪王，就是以佛法統治全世界，所有的世界、一切的國家，都遵從你的領導。
在佛經裡邊，經常鼓勵人對佛經要信受奉行，要輾轉抄寫，現在我們一邊聽經、講經、讀經，還應該好好的多做印經的功德，使得更多的人看到經典，很多人看不懂怎麼辦呢？那就印一些使人家看得懂的淺顯佛書。
一切的功德很了不起，可是地藏經裡邊講，我們一切的功德要迴向給人，如果不迴向的話，這個功德只有你一個人三生受福，三生受到樂，如此而己。前邊講的，做了這些功德，有非常了不起、偉大的利益，但你必須迴向，不迴向的話，就沒有這些利益。
在地藏經裡面，有兩個地方講到迴向的，同時在第十品布施功德品裡邊，第一，他講：如果能夠以布施的功德，來迴向給法界一切眾生，那麼你的功德就很大了。迴向十法界眾生，四聖六凡。你們會問，為什麼我的功德還要迴向給佛啊？因為我們一切的一切，通通都是因為佛，因為三寶而得到的，所以我一切功德迴向給佛。其實佛根本什麼東西都不要，可是菩薩見到佛的時候，就拿菩薩的所有功德，通通奉獻給佛。我最後為什麼要講到迴向，就是請你們諸位，修地藏法門，每天修完的時候，不要忘記了迴向。
有一個人問我，他說：地藏法門裡頭有一個法門，可以使頭腦很壞的人，變得很聰明，是不是有這個法門？我說是有的。這個法門是一個特別法門。
如果經典沒辦法讀，讀過以後就忘掉了，這一種人怎麼辦？那只有在地藏菩薩的像前，恭恭敬敬的跪下來，跟地藏菩薩講：「我是很笨，希望能夠變聰明。」然後以水供養，放一天一夜以後，面向著南面，同時非常誠心的把水喝掉。喝水以後，不能夠吃五辛，五辛是哪五辛？蔥、大蒜、小蒜、韭菜，還有一個中國沒有的，叫阿委，在印度有這個東西。不吃葷，要持五戒。每一天一夜如此供養，這樣子連續做七天或者是二十一天的話，你就能夠在睡覺的時候，夢裡邊看到地藏菩薩，對你拿了甘露水，澆你的頭，而你醒過來的時候，馬上聰明了。從此以後，任何大乘經典，你只要聽到，就牢牢的記住，不會忘記。
這一個法門，地藏經裡雖然有，可是我到現在為止，還沒有聽到說哪一個修成功的。但是地藏菩薩絕對不會騙人的，不成功的原因，就是自己至誠心不夠，如果二十一天不成功，再來一個二十一天；二十一天不成功，再來一個二十一天，你繼續修下去，一定成功的。
修這個法門不簡單，首先，要找非常清淨的一間房間，供地藏菩薩的像，塑像也好，畫像也好，然後你要把這個房間佈置得非常莊嚴、清淨。這個房間裡面，你每一次進去的時候，要特別齋戒沐浴。
齋是什麼意思啊？戒是五戒，齋是八關戒齋。就是八戒裡頭，八戒加上持午，所以叫做八關戒齋。因此要三七日或七七日，每天都是一樣的，都持這個戒。如果有決心來修行的話，一定可以修成功。
我要強調，我們聽地藏經、念地藏經，要絕對的相信，地藏經裡面的地藏法門不騙人，一切大乘經典裡面的，最容易修而修起來得益最大的，對我們現在的人來講，地藏法門是最好的一個法門。知識分子可以修、可以懂，不識字的人可以修，也可以懂。主要是什麼？讀經、念佛，念菩薩的名字，布施貧窮、供養三寶。是不是很容易做？一定要持戒，戒殺放生。
地藏菩薩是無處不現身，不要以為地藏菩薩都是在地獄裡面。修地藏法門，不一定是為了死的人才修。我們看到了，從出生以前，一直到死了以後，都和地藏經有關。在地藏經裡面，至少有兩個地方講到：身體不好，年紀大了，給他念地藏經，念地藏菩薩，修地藏法門，他如果褔報還沒有盡，因為你替他念，或者他自己來念，那麼壽命增長，身體更健康。如果你壽限已經到了，那麼你死了的時候往生善道，不會墮到惡道去。因此從生到死，任何事情都應該念地藏經
