陈都陈氏女为救母造地藏像感通记
唐陈都都督有少女，（失名），少丧其母，昼夜恋慕未见。都督初诱：「吾亦汝亲，母虽亡，父既存，何饮食不进欲取死？汝若思慕亡母，须造地藏菩萨，祈誓救苦。」即舍钱五百文，雇工匠奉刻雕三尺像，迎父家中，白父言：「唯安置母卧处，若欲见母，即见此像。」父生哀愍，舍寝屋置其尊像。女昼夜礼拜供养，祈誓母救苦。梦见沙门告陈氏曰：「汝母在焦热地狱中。吾女身时，父名尸罗善现，母号悦帝利。寻其母生处，见其受苦，发菩提心助众生。感汝至孝心，我身入地狱，放光说法，汝母苦免，生忉利天。」陈氏女见沙门衣裳焦损，即问所由。沙门曰：「入地狱时，猛火炎烈而已。」寤悲喜，众人集，见像衣裳，色变如烧焦者。家内众人，皆谓希有事。闻者多模写其像，以救父母之苦矣。
扬州女张氏依母造地藏菩萨救苦记
张氏，是扬州刺史张健信之嫡女也。其母亡後，梦示张氏：「吾为育尔，恣贪欲，而憍慢素甚，因之感斯饿鬼报，苦不堪忍。」女问苦相。母曰：「吾为鬼子，日夜死生，所以者何，饿鬼报多食己子，随生而食。见其生母，如见大恶鬼。但人间一月中一日，不能食吾。所谓月二十四日。晨朝，有僧入城中，施食饱足，余日不可免此苦。其时沙门唱此言：『我是地藏菩萨，今入饿鬼城，能施大安乐，汝等当发菩提心。』虽闻此言，业报所缚故，不能发心，唯一日中饱食。汝欲救吾斯苦，须造地藏菩萨像。」母示告此事，梦速觉毕。张氏，尽母财产，造等身地藏像。後梦见母，身形放光明，住虚空中，告曰：「我因汝修善功力，速生天上。汝敬心礼供，将同在慈氏菩萨处，见佛闻法。」寤後，感悲甚。闻者来供其像，各各蒙益。
路州刺史居通画地藏感应记
路州刺史康居通，素信心贞良，多岁奉事地藏菩萨，更发心图画尊像，未施众彩，光明灼然。通弥信心隆盛。梦见两骑官兵追，通时不能逃，恐怖而立。官兵下马，曰：「吾等误矣！尔地藏菩萨檀越也。我王，於地藏菩萨檀越，虽有重过不陷之。」言已隐。寤，弥厚信礼供。僖宗皇帝广明元年，恶鬼乱起，国中病死山积。通梦青鬼百千，从傥过其门云：「此家是地藏菩萨室，吾等从属，不可入门去。」寤，甚欢喜，共令一家男女免鬼难。中和年，触缘趣辽远，路遭大雪失途。念地藏菩萨，忽见鹦鹉在雪上而跳去，异之追行，不久得正路。此菩萨感应。光启中，通八十七，患微疾，祈精诚除愈。梦感小僧曰：「汝杀青雀合堕地狱，今令偿彼业，只忍之一两日许，明後日，方生净土。」梦寤毕，欢喜礼拜，至于斯日，病既除差，正念而卒。
雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记
唐别驾健渴者，信心清净，奉法为旨。问僧：「在家居士，将事何佛菩萨？」诸僧异说，奉观音，是娑婆施无畏者故。或说，奉药师佛，有利像法愿故。或说，奉弥勒，当奉导师故。或说，事地藏，受佛敕故。得事地藏，心甘示之，既佛敕，岂舍我等。即求栴檀木，造三寸像，笼髻中。行住坐卧，称念名号。庄宗皇天成中，天下兵乱。健渴为贼兵被围，不知逃去，受死在须臾。一念所持像，大将策骑，合刃惊惶。告伴曰：昔所围即地藏菩萨，岂误破贤圣，即舍去。健渴谓希有。兵乱静後，问诸僧，语此因缘，闻者叹异之。长兴年中，赴任时，怨家闻之，欲加刑害。在要路待之，怨家只见沙门往过，都不见渴。後闻已过，悔谢解怨心。又途中夜宿，天大雨，行灯火都灭，髻中像，放光照宿如日。忽有音如幼人，曰：早去早去。即惊异之，以光为前导去宿别处。明日大水洪起，宿所是水底，不知几深渊。自谓，地藏菩萨救护。行年七十八方死，即清泰二年。临终之时，髻中像放光明。自念佛合掌而殁。其光明，暂时指天而升，人皆谓，光送健渴，定生天矣。
宋长安都督崔李系地藏感应记
崔李系者，长安都督，崔尚书隆弟。开宝二年渴死，经二日还苏，说冥途事曰：吾始死之时，有两官人，扶腋而去。又见白马兵史驱至，不知行几许里，知到东北大城，向黑门南入见东方，向黑门西入见南门，向黑门北入，见有瓦屋十有余，一一有十间余。於中，数千椽彩，官人帽冠种种，皆黑色也。瓦屋左右边，有史录三十余，皆曰我是府君。又西南五十余步，有史五十余。李系，进初府君前。府君问曰：「汝所奉事。」系答曰：「吾奉事地藏菩萨，供养诸沙门。」府君又曰：「汝既奉大圣，是则天福也。」乃问小史曰：「此人命尽耶？」府君即取一卷书文，自读此书，告系曰：「卿命未尽，地藏菩萨救护。」又呼小史曰：「汝等何相夺佛家人命？」便责白马史，著柱处罚一日。复问：「卿欲归不？」曰欲归。府君曰：「卿欲见地狱？」系答曰：「欲见之。」府君指马一疋及史官三人，从东北出，五六里许，见一大铁城，方数十里，有一铁屋，其中充满铁汤炎火。次巡捡一瓦屋，以铁为门扉，冥官开铁扉而令见之。系看之，见祖父祖等，皆在斯城中，悉扭械枷锁，被系缚其身。而猛火缠其身，焦烂身体。见系流泪曰：「汝当救吾。」系曰：「当念地藏菩萨。」前行，见一城，其中有热铁床座卧所，昔所见沙门坐焉。其身体如炭，猛火洞然。问：「阿师修梵行，今何如此？」沙门答曰：「我等为名闻利养，而修梵行，内心外行，更以不相应故。昔所受卧具床座等，变为大苦具。衣服饮食等，变为铁衣铜汤。檀越当救我等。」曰：「阿师当念地藏菩萨。」凡见数十地狱，各有楚毒，各各罪人满其中，是皆人中所见人也。又前进赤砂狱，有剑树铜柱，百千罪人在上，皆见系流泪：「卿当救我等。」曰：「须常念地藏菩萨。」如是黄沙白沙焦沙等七狱，皆同上所见。於是便还。系见绿瓦沙屋玲珑峙七八寸梁宝，便道左右宝树，众果杂杂。即问二人史官。答曰：「地藏菩萨弟子檀越中，重画像者，多生净土，或生兜率天，各随其所愿。不信图而事者，多住此处。」又前进，系见大城中大宝殿，百千万亿男女，游戏其中。又见父母六亲等，欢喜问讯。诸男女言：「前在地狱中，因卿教念地藏菩萨，而舍苦生此大殿中。」父母兄弟六亲欢喜语余曰：「卿恩泽，感地藏菩萨化，而离苦生此处。」又问曰：「是何处？」答曰：「名福舍，寿命长远离众苦，虽生此中，必遇弥勒三会，尽诸苦际。」系问：「何土？」曰：「昔地藏菩萨在世时，受如来付属。白佛言：『四部弟子，必定令不堕恶道。』弥勒出世，二佛中间，五十六亿七千万岁内，若愿生净土及第四天者即生；福少者，皆就此福舍，不还恶趣，使待後佛而已。」还至府君前，即遣前二人，送归得苏。
益州刺史郭徐安发心造地藏像感应记
大汉，益州刺史郭徐安，不信三宝，偏重老子。乾佑三年闺五月中旬，天热得病，百术医疗不愈。其妻奉佛。问欢喜天。言可发愿，一日中造地藏菩萨病免，不可缓。安卧病床，尚心不信，曰：「须发其愿，若有感通即信之。」一日之中，忽闷绝，其妻仰天啼哭，泪万行，碎心肝，祈诸天於苏生。经三时安醒，投身大地，求利刀欲切舌根。见者谓狂乱，其妻安慰之方静。曰：「汝是大善知识，能延我命，能除地狱苦，能授天乐，能示解脱道。」妻曰：「乞语始末。」安起泣泪告曰：「我得琰王，使其数七八人许，各称司禄神，皆乘青马，蹄疾如风。二人持弓箭，二人持剑，二人持棒，一人持铕。驱我向东北，至大城门。城内侧百千万人，侍立左右。司禄下马，以问王者。王曰：『少禄，何故未毕善愿者驱追？』而镇怒，罚以铁杖。司禄大叫，身服血秽。王出门，告安曰：『公依妇恩，发愿造大王像，我是王处实身，为令众生偿罪业，现焰王，实是法王。若有众生，皈依地藏，满足所求。公急还人间，毕其愿。』王即还之，今得醒悟，我心不信，毁谤大圣欲切舌忏悔。」妻曰：「切舌非忏，如倒大地，还从地起。公皈依地藏菩萨忏悔。」即随妻言，一日造像，悔前绮。每斋日，礼供为家业。勤劝贵*，令事地藏萨埵矣。
