海纳百川，有容乃大
能够发现自己的毛病和缺点，并能发心改正的人是正在觉悟的人！
关于忍让和包容也是要看时机的，如果能用某种手段来教育对方，使对方从此不在重犯同样的错误，有时可以批评一下的，但必须要恰到好处，决不能因此激发矛盾，而引发事端，只要大家都能往好的方面去发展，只要出自善意，有些事是可以灵活运用的。
佛家讲“慈悲为怀，方便为门”但相反又讲到“慈悲多祸害，方便出下流”这两句话都很重要，究竟哪个正确？这就要看场合与面对的人与事了，因地制宜，因人而异，便能受到良好的效果，但无论如何应对处置，都应存一颗为他人着想的心，这样绝对不会错。
警示一下自私自利，不能平易近人的领导们。
爱慕地位虚荣 活在框架之中
迷失本来面目 任凭欲念滋生
只顾眼前利益 不知后患无穷
错把虚妄当我 犹如浮云凌空
人生一无所得 唯有善恶随行
不如图个平安 无愧活也轻松
人生有得有失 何苦如此折腾
一生贪得无厌 落得两手空空
老来无人理睬 早已脱离群众
如今一落千丈 才知孤舟难行
虽然寂寞难奈 但仍故作表情
面具难以摘下 痛苦留给来生
如此迷途羔羊 一生自作聪明
弄个鸡飞蛋打 可悲可怜之虫
学 人：空 了
((((((阿弥陀佛))))))
((((((阿弥陀佛))))))
((((((阿弥陀佛))))))
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能改变自己生活命运的只有靠自己的努力,这的确依靠不上任何人，包括学佛修行也是如此，自己不努力佛菩萨也帮不上忙，不过是依照佛的教诲来修正自己而已，佛法只是引导我们走出黑暗与迷惑，走向智慧与光明之地的无价法宝，通过学佛修行，从此不再受命运的主宰与束缚，真正能够自己当家做主人，佛法正是如此的教义，并非是迷信那么简单，也不是用思维和想像所能够理解的，佛法高深莫测，而又深入浅出，无论您聪明与否或是有无文化，都无碍学佛修行，也跟地位金钱没有关系，学佛是从心上下功夫，是从心上纠正自己的毛病与习气，使自己的行为更加端正，身心逐步回归于清净自在，这样的人生谁不渴望？！佛菩萨救渡众生是随顺机缘的，佛菩萨也无法违背自然因果与定律，救苦救难，寻声救苦也要看机缘是否成熟，如果是不知悔改，不肯回头的人，即使救了您，您还是贪图享受，妄造杀，盗，淫，妄，酒这五恶业，救了您岂不是害了您吗！当人们各方面条件稍好一些，就不知到天高地厚了，如同现在的一部分人，心里想的都是什么？是自私自利，是吃喝玩乐，是背叛亲离，佛菩萨不强加于人，用到处随缘的心广度众生，起着疏导的作用，无论您是好是坏，信或不信，佛菩萨一律平等的对待，并且耐心的等待着每个众生回头的那一天，在佛菩萨的眼里，过去，现在，未来只是瞬间之事，知道所有的众生未来必定成佛，所以才讲经说法指导我们前进的方向，希望我们早些回家，早登彼岸,如果自己都放弃对未来的追求,都放弃拯救自己的人生命运,别人又能把您如何!
千手千眼不只是观音菩萨的神通法力，同时也代表我们天地万物相互依赖，共容共存的总体表现，如同社会上的各行各业一样，是缺一不可的，没有哪一行，我们都无法生存，我们生长在天地之间，沐浴着阳光雨露，感受花草的芬芳，蓝天白云的美丽，聆听鸟儿的歌唱，感受着祖国母亲的温暖……！这种种的一切就是那千手，就是那前眼！相互依存，互助互利，形成一体，同心同德,同舟共济,才能发挥不可估量的作用，生活在人世间不是孤立的，每个人都在万事万物与群体之中，这是任何人也跳不出去的，只是大多数人看不清事实真相而已，以为自己生活在真空之中,以为没有谁都行，因此不知道该存感恩之心，我们的身体基本元素与构成,是天地父母所生所养,没有大地的给予,我们就会枯竭,所以应当感恩大地母亲,没有父母的养育之恩我们就不会有今天,因此应当感恩父母,宇宙是和谐的整体,一切都与我们密切相关,万物生存,缺少那个环节和过程都不行,人不可远离人群而孤独的在沙漠生活,必须依赖大自然的给予,群体的协助,取长补短,共同发展,这一点无论是生活或是工作上都亦复如是,正如残疾人表演的千手千眼那样,她们虽然都是哑女,但她们通过用心排练,通过肢体语言,心灵的沟通,达到了完美一致与共鸣,最后呈现在我们面前的是一种纯美之震撼,这进一步说明集体的力量与和谐的美,假如她们各自只表现自己,而不从整体出发,最后的结局会个个失败,得不偿失!有智慧的人愿意做观世音菩萨的左膀右臂，愿意发挥自己的聪明才智,愿意奉献自己的精神与力量,并且知道自己也是那千手之一，甘愿为众生服务,人人为我，我为人人，不只是索取，而更知道奉献，假如人人都擦亮智慧的心眼，放下得失，伸出援助的手，奉献博爱的心，这世界就会变的更加美丽，更加光明,这就是佛菩萨的用心，千手千眼的微妙之义。这只是我初浅的观点,如果更深的体悟,其中具足无量义,不可思议,妙不可言呀!
知缘惜缘为有缘
掌握当下勿期盼
只有耕耘才收获
精勤求索不畏坚
阿弥陀佛心中念
咒中之咒禅中禅
一句弥陀念到底
今生必定达彼岸
学 人:空 了
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弥陀大慈尊 犹如父母亲
盼子归家乡 苦海度迷津
一句弥陀佛 三经与五论
此乃易行道 蒙佛来接引
往生佛国土 花开有九品
证得无量寿 舍妄归真心
众生心垢尽 破除烦恼云
心灵有归宿 永脱生死门
学 人：空 了
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念佛与佛同在 念法意解心开
念僧清净无染 念心回归本来
念念不离正觉 融入无边法海
誓发菩提之心 施舍慈悲大爱
学 人：空了
阿弥陀佛代表无量光,无量寿,无量的智慧与德能,包括宇宙中一切一切的无量,念此名号自己就能唤回本来具备的一切,达到与佛无二无别的境地,阿弥陀佛就是我们的真心,现在我们的心不够清净,杂乱无章,置身梦中,深受染污,而念佛就能逐渐清除心中的垃圾,使身心得到净化,内心光明,看待事物才能透彻,所说出的话才能真实不虚,才能与真理相应,阿弥陀佛是诸佛菩萨的统称名号,念一句阿弥陀佛等同念一切诸佛菩萨的名号,阿弥陀佛是佛中之王,法中之法,咒中之咒,阿弥陀佛是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,并且通过念佛将来临命终时,能承蒙阿弥陀佛及其圣众的接引,往生西方极乐世界不退成佛,永脱生死轮回之苦,获得智慧神通之力,寿命等等达到无限的永恒,通达宇宙万象,那才是真正的人生享受,因此恳望大家都能念佛,祝福大家圆成佛道,清净自在,幸福如意!
戴着有色眼镜 看待事物不清
心中迷雾笼罩 犹如置身梦中
念佛能消业障 破除心中无明
唤醒本来面目 回归真心佛性
学人：空了
[分享]耀一法师演唱(曾经的李娜)
曲名:是心做佛主
一句阿弥陀佛．一部弥陀经，一生定成就，成佛度众生。念念念弥陀，念念求往生，念念念极乐，念念得一心。愿愿念弥陀，弥陀即自心，愿愿生极乐，极乐在自心。自性即弥陀，唯心生净土，是心就是佛，是心做佛祖。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
“**常转”这一名词是出自佛法中，其中蕴涵着深刻的道理和意义，决不能将它神化或是迷信化，凡事都应当从实际意义出发，不能违背宇宙之自然法理，不能将正常的法律法规加以歪曲，而误导社会大众和芸芸众生，应该知道，佛法不是迷信，她不同于其他宗教，其他宗教是求助于神明，渴望上天赐给一切，把自己的命运完全依托给上天，而佛教恰恰相反，佛教倡导一切从心开始，从努力转变自身入手，命自我立，修正自己，只要不断完善自己，终会得到相应的果报的。佛法是真理，是教育，是引导和启发众生破除迷信，获得智慧与悟性的真实法宝，从而走出困惑以及解脱烦恼与束缚，如果每个人都能利用佛法这一伟大真理，去改变自己人生命运，就不至于深一脚浅一脚的茫然无措，乱闯乱幢，迷失了自己，迷失了正确的方向，使人生命运的品味大大降低，枉费一生，因此必须依照法则规律做事，顺从自然，活的才能安然，这是恒古不变的真理。下面我利用佛法解释一下“**常转”的意义，以免对佛法中的这一名词造成误解！
见贤思齐观绵山
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绵山凝聚着古圣先贤的大智大勇
见贤思齐，修正身心，真心不变，坚固永恒，此乃绵山精髓之所在！
云雾山间行 壁崖现楼亭
涛声伴经声 绵山智汇成
古刹永坚固 是心在支撑
和谐融一体 万物有共鸣
学人：空了
痛看世间百态 心中充满感慨
苦乐忧喜交加 人生多少无奈
不信生死善恶 不知来龙去脉
徘徊十字路口 任凭命运主宰
学 人:空 了
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
迷浪叠起戏人生
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世间万千由心生 看似真有却是空
梦中之事无所得 风云幻相谁人争
虽说置身于虚幻 梦未醒时不轻松
恩恩怨怨无了期 迷浪叠起戏人生
学人：空 了
极乐世界美圣境
自私自利为前因 由此滋生贪欲心
贪着财色名食睡 扎下地狱五条根
造作杀盗淫妄酒 三途八难难脱身
生生习演轮回梦 何苦将心遮浮尘
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
不动心 平常心是道
前念今念后念 念念纯净纯善
心中无有迷染 佛号植入心田
念念自净其心 放下身心诸缘
不思是非善恶 心明朗朗晴天
心如寒冬无情 造成久劫冰封
局限边界死地 坚固无法流通
尘心不明真相 迷失源头本性
只看事物表面 此心不能圆融
世界心之写照 天随心现面貌
善恶皆由心定 一切唯心所造
行为决定命运 祸福惟人所召
心洁天地清明 愿君体解大道
与佛同悲同愿 放下我执我见
不造身口意业 消灭私心杂念
一心念佛修道 不必说妙谈玄
回头唤醒本心 心净其意自见
痛苦根源为自私 快乐根源是给予
事事皆为他人想 不求利益常布施
悲悯天下苦众生 爱护他人如自己
以德报怨破是非 宽心宽怀生欢喜
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痴心难舍难断 欲海泛起波澜
形成三界六道 召感苦海无边
应事不起妄念 无私何来忧患
一心真诚是道 念念纯净纯善
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[em16][em16][em16][em16][em16][em16][em16][em16][em16][em16]
[em1][em1][em1][em18]
道在平常中
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法界根源如来藏，又名赖耶体恒长。
随缘变现能所取，无贪无嗔运转忙。
学佛贵在专 重在修心行
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学佛贵在专 切莫过于繁 重在修心行 真理在世间
接人待物处 顺境与逆缘 身边琐碎事 生活中参禅
不闻是与非 事事看顺眼 学人之长处 不见他人短
一心求佛道 世俗看平淡 融合群体中 与人多和善
道心不可失 弥陀系心间 保持清净心 非礼切莫谈
今生逢佛法 苦海遇渡船 脱离生死流 归乡达彼岸
当下转念出轮回
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降伏其心摄六贼 舍识用根显智慧
斋戒清净方为道 意无邪染心不昧
愿将真心奉法界 解除迷暗增光辉
念念清净念念佛 当下转念出轮回
自然万象 随心而起 本无内外 性相一体
理事无碍 事事无碍 面面具道 皆含妙理
万事万物 皆有佛性 法法如是 本无觉迷
众生心佛 不一不异 业海浪尽 圆成菩提
何谓真心？即众生所具，不生灭之根性，名为如来藏，个个圆成。
思 源
意取黄河为源泉 刚柔墨染山水间
川流不息至古今 母亲乳汁最甘甜
哺育炎黄之子孙 华夏文明注心田
挥毫泼洒中华魂 艺海无际挽狂澜
