一剪梅 - 2010-7-27 17:59:00
明旸法师 念佛 诚 放下
念佛法门，看起来，虽然很方便，很简单，只念一句佛号，六字洪名，一教就会，常念就熟。可是要把它念好，念到一心不乱，念得三昧成功，就很不容易。当然一定要经过一段工夫，要像我们拿一根线，把一百零八粒的佛珠串在一起，联接起来，不要使它断线。念佛也要这样，念念相续，无有间断。唐朝的白居易对修持念佛非常诚恳。他说：‘余年七十二，不复事吟哦，看经费眼力，作事畏奔波，何以度心眼，一声阿弥陀，行也阿弥陀，住也阿弥陀，坐也阿弥陀，卧也阿弥陀，纵饶忙似箭，不废阿弥陀，日暮而途远，吾生已蹉跎，旦夕清净心，但念阿弥陀。’我认为念佛的人，应该要像白居易那样，诚心诚意放下一切，持名念佛，没有不成功的，这叫做念兹在兹，一心念佛。过去有人写行住坐卧四时念佛诗，写得很好。现抄录如下：
行时正好念弥陀，一步还随一佛过，
足下时时游净土，心头念念离娑婆。
傍华随柳须回顾，临山登水莫放他，
等得阿侬生极乐，十方来去任如何。
住时念佛好观身，四大之中那一真，
我与弥陀非两个，影兼明月恰三人。
空房渐朽应难住，净土虽遥尚易生，
何日如蝉新脱壳，莲花胎里产金身。
坐时念佛足跏趺，身在莲台华正敷，
毫相分明随念见，金容映现与心符。
事如梦幻元空寂，理到圆融非有无，
何日池头捧双足，亲蒙顶上灌醍醐。
卧时念佛莫开声，鼻息之中好系名，
一枕清风秋万里，半床明月夜三更。
无如尘累心难断，惟有莲华梦易成，
睡眼朦胧诸佛现，觉来追记尚分明。
明旸法师 佛法概要：净土法门在中国的流传和发
蓝天 - 2010-7-27 17:59:00
行时正好念弥陀，一步还随一佛过，
足下时时游净土，心头念念离娑婆。
傍华随柳须回顾，临山登水莫放他，
等得阿侬生极乐，十方来去任如何。
住时念佛好观身，四大之中那一真，
我与弥陀非两个，影兼明月恰三人。
空房渐朽应难住，净土虽遥尚易生，
何日如蝉新脱壳，莲花胎里产金身。
坐时念佛足跏趺，身在莲台华正敷，
毫相分明随念见，金容映现与心符。
事如梦幻元空寂，理到圆融非有无，
何日池头捧双足，亲蒙顶上灌醍醐。
卧时念佛莫开声，鼻息之中好系名，
一枕清风秋万里，半床明月夜三更。
无如尘累心难断，惟有莲华梦易成，
睡眼朦胧诸佛现，觉来追记尚分明。