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菁莲 - 2010-7-27 17:58:00
后学读到一篇非常感人的文章想供养与师兄,文章是由郭惠珍
   医师(现已出家,道证法师)所著。

   ***不受第二支箭的苦---受苦如中箭,中第一箭,勿再中第二箭***

   佛陀对待弟子的态度就像老师对待学生一样,但是佛陀教导
   弟子的内容并不是数学、历史这些课程,而是做人处世的方法
   ,所以我们也可以将佛陀称为做人的老师。
   佛陀为了考验弟子们理解佛理的程度,有时候也会提出一些
   应用的题目,看弟子能体会多少。有一次,佛陀问弟子说:
   ‘还没有听过佛理的人,会遭遇到快乐或痛苦的感受,
   听过佛法的人,也同样会遇到这些感受,这样说来,
   听过佛理和还没有听过的人他们的差别在哪里?’
   弟子们就向佛陀说:‘但愿佛陀能够做我们的眼目,
   给予我们正确的启示。’
   佛陀就告诉弟子说:‘未曾受佛理教化的人,遇到痛苦的感受
   ,就好像中了第一支箭,中箭以后,他心里就执着这一支箭,
   愈来愈迷惑,愈来愈恐怖,就好像中了一支箭之后,
   又中了第二支箭,感觉愈来愈痛苦。
   但是受过佛理教化的人,如果遇到痛苦的事情,他会平静地
   观察痛苦,去消除它。他中了第一支箭之后,
   不会再中第二支箭,甚至可以拔掉第一支箭。’
   佛陀教导我们,不受第二支箭的痛苦。

   ***受乐而迷失,亦如中第二箭***

   关于遇到快乐的事情,佛陀也说了同样的话。譬如看到很美丽
   的花,受过佛陀教化的人,也和一般人一样会有快乐的感受,
   但是绝对不会因为快乐而迷失了自己。倘若在快乐中迷失了
   自己,那么第二支箭就会带来痛苦,所以佛陀说不受第二支箭
   的苦。

   ***学习佛,处理痛苦之智慧---别埋怨、自寻烦恼,连连中箭***

   我们在痛苦中的人,都应该好好来体会佛陀的教化,学习佛陀
   处理痛苦的智慧。譬如我们生病躺在床上,如果每天都是在
   埋怨,埋怨自己为什么这么不幸,得了这一种病,埋怨喉咙
   这么痛,不知道要怎么吃饭,埋怨自己的负担为什么这么沉重
   ,回想自己这一生好像没做过什么坏事,为什么老天让我这么
   难过呢?想到家里的孩子没有人照顾,不知道该怎么办?
   烦恼自己的病,不知道会不会好?
   一直烦恼、忧虑到白天吃不下饭,晚上睡不着觉,连做梦都是
   面带愁容。我们想想看,这样对自己有什么好处呢?
   我们生了病,肉体上的痛苦,就好家中了第一支箭。
   假如再自寻烦恼,操心这个、埋怨那个,那么第二支箭、
   第三支箭、乃至第四支箭、第五支箭就会不断地射过来,
   使我们更加痛苦、身心更混乱,使我们失去了原有的光明和
   智慧,没办法解决任何的问题。

   ***拔箭最佳妙法—念‘阿弥陀佛’***

   所以我们受苦中的人,最好都能够学习佛陀的教化,使心情能
   够平静下来,不再受第二支箭的痛苦。要使心情能够平静下来
   ,最好的方法,就是念佛,念‘阿弥陀佛’。我们不论遇到
   任何痛苦、快乐的事,先练习念‘阿弥陀佛’。
   这是又简单又能很快使我们心情平静的方法,我们在心中观想
   佛陀的光明,把佛陀的慈悲和智慧充满我们的内心,充满我们
   全身。一旦我们不受第二支箭的痛苦,那么第一支箭的痛苦也
   会很快地消失。念‘阿弥陀佛’就是把箭拔掉最好的办法。

   ***超越肝癌的勇者---大出血、插鼻胃管,都不皱眉的病人***

   这件事发生在我当内科住院医师的时候,有一天晚上,
   恰好轮到我值班,有一位五十多岁的女士,因为十二指肠出血
   住院,当时依照治疗的惯例,就为她插鼻胃管、灌冰水、止血
   ,并且观察她是不是继续出血,凡是插过鼻胃管的人都了解,
   把一只塑胶管从鼻孔里一直插到胃里头,并不是一件轻松的事
   ,但是当我为她插管的时候,就发现这位女士非常镇定,
   她不但不像一般人会紧张、抗拒、有呕吐的反应,甚至会来拉
   医生的手,她平静到甚至连眉头都不皱一下,真使我非常钦佩
   。

   ***住院、睡走廊推车,如居山林净寺***

   然后我为她检查身体,发现她腹部右边肝脏肿大起来,
   而且非常硬,就为她准备隔天做进一步的检查。那时候,
   我发现她的手上有佛教徒受戒时燃香供佛所烧的戒疤,
   我才了解原来她是一位很用功的佛教徒,那天晚上因为没有
   病房,所以她就暂时用推车睡在走廊,我服务的阮综合医院,
   因为病患很多,病房时常客满,不够用,所以时常有患者必须
   睡在走廊。睡在走廊的患者如果不是嫌走廊有人走来走去太吵
   ,就是嫌没有屏障或是上厕所不方便,总之如果有人住在走廊
   ,我就有听不完的埋怨。但是这位女士却是出乎我的意料之外
   ,那天晚上我因为事情很多,整个夜晚不是处理这边的患者,
   就是急救那边的患者,一直忙到早上五点钟,差不多处理告一
   个段落,走过她推车旁边的走廊,她看到我就合掌跟我说:
   ‘郭医师,阿弥陀佛!你们这里空气很好,早上四点多我就
   把早课做好了。’
   这是一位胃肠又出血又插了一条鼻胃管、住在走廊的人所说出
   来的话:
   ‘你们这里空气很好,早上四点多我就已经把早课做好了。’

   真是使我感动得眼泪几乎要掉下来。一般人如果像他这样,
   不知道会如何懊恼呢!不像她大清早还是一样平平静静地起来
   念佛、诵经,真是不简单。

   ***面对肝癌,慈悲、洒脱***

   但是大不简单的事还在后面呢,隔天超音波检查的结果,
   她的肝脏里面长了一个肿瘤,切片检查的结果显示是肝癌,
   因为她一直没有痛苦,所以也没有发现。当时因为我认为她的
   修行功夫是一等一的好,所以考虑的结果就准备将她的病情
   老实告诉她。当时我也担忧万一她要是想不开,受不了,
   那要如何是好呢?因为生死总不是那么简单的一件事。
   但是我考虑再三,认为对一位真实修行的佛教徒还是对她说明
   真相,让她有准备比较好,所以我就老实对她说了。
   没有想到她好像老早就准备好台词来回答我说:
   ‘我多活一天,就要为众生多做一些事,如果那一天时间到了
   ,我该回去,我一生就等待这一天,阿弥陀佛会来接我!’

   我听了她的话,感动得说不出话来,心中非常惭愧,我再三
   反省着,自己是不是能有她这种伟大又潇洒的胸怀呢?
   在我的心目中,虽然她没有钱,也没有势力、也没有名声、
   也没有地位,她只是静静地贡献她自己,但是她在我心目中的
   地位是那么崇高,我尊敬她就如同尊敬一位菩萨一样。

   ***照常拜佛、热诚服务***

   当时台大的教授为她做一个小手术,准备把肝脏中肿瘤的血管
   栓塞起来,但是因为她的血管太过弯曲,所以那一次的手术
   失败了,她就出院回家,最初几个月我常常和她联络,知道她
   都照常参加拜佛和慈善的服务,过了一段时间以后,就没再
   联络,一来因为我的工作忙碌,二来每次想打电话向她请安的
   时候,我的心中总有一种说不出来的感觉,虽然我知道如果她
   不在人间了,就一定是在阿弥陀佛身边,乘大莲花学习更多的
   佛法要来利益众生。但是因为我觉得我们这污染的世界,
   正是需要这样的人,所以我的心里真是舍不得她离开。

   ***舍己为人,忘却自身,身体反而超乎寻常地好***

   时间一个月又一个月过去,像她长那么严重的肝癌,
   所剩的生命并不长,但是一直到超过医学上统计的许多个月,
   有一次,我去她常去的寺庙,就请问里面的师父她的状况,
   老实说当时我的内心七上八下,心脏跳动得很快,没想到,
   我得到的答案是—她身体很好,仍然时常帮助大家学习佛法,
   并且为需要温暖的人服务。我听了之后,抬起头来,看着大殿
   中的佛像,突然间我仿佛了解,了解到佛菩萨舍己为人的精神
   。佛陀的眼睛好像微微在笑着,又好像充满了眼泪。
   这种人,佛菩萨早就为他安排好了!

   不必烦恼‘没多久可活’,应下决心‘无论活多久,都要好好
   活’在那个时候,我的内心充满了感动,想想看,有许多的
   患者,每天都烦烦恼恼,烦恼自己没有多久可以活了,
   但是在我看来,他们并不是没有多久可以活,而是活了多久都
   没有好好的活,从来没有放开自己,去关怀别人,把握有生之
   年,好好贡献自己,每天钻在牛角尖中,愁眉苦脸,像这样的
   生活,活一百年、二百年都是枉然。这样子,是活一天烦恼
   一天,甚至活一天烦恼百余天的事情:活一天就痛苦一天,
   甚至还想百余天前的事来使自己痛苦。这样活愈久就愈痛苦,
   好像在吃一碗又难吃、不吃又不行、又大碗的饭,吃得又要呕
   又要吐。我觉得这样的人,大多不是生病死的,而是烦恼死的
   。

   时常我也能看到和这位女士一样伟大的人,她们不烦恼她自己
   ,只想奉献自己,为众生服务,结果还真的不用为自己烦恼,
   因为这种人佛菩萨早就为她安排周详了。这种人甚至连生病、
   住院都能给人很大的启示、很大的鼓励,甚至到她这一段生命
   结束的时候,她这种伟大的精神都永远活在我的心目中,
   做我的老师、做我的榜样,无论什么时候、什么地方,
   我都要流传她的故事,让千千万万受苦中的人知道,痛苦中并
   不是一定要愁眉苦脸地为自己埋怨,只要我们提起精神,
   发挥我们生命的光辉,我们就没有白活这一辈子。我们都可以
   学习这一位女士,充满信心只要我们活一天就为众生多做一点
   事,那一天我该回去了,阿弥陀佛就一定会来接我。
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