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夫八识规矩颂者。乃玄奘法师造。颂显八识义理。此为利乐初机。明唯识要义。入此识门也。
师言颂有四。谓前五识颂。第六识颂。第七识颂。第八识颂。广显识义。义深妙理。大功矣。

八识规矩颂注
玄奘造
王立民注
【注释】
【八识】：眼识至阿赖耶识。
【规矩】：规则。
【颂】：偈颂。
【玄奘】：是我国的四大译经家之一，也是中国唯识宗的创始人。
【造】：编写，著作。

前五识颂
性境现量通三性。

【注释】

【前五识】：前，与后相对。五识，眼识至身识。
【性境】：体性境界相分。五识能缘之心，缘所缘色声香味触之境，名为性境。性境，为自类种所生，
有无质碍性，所显之本质相分。第六识亦通性境。
【现量】：谓无分别。前五识为现量。
【通三性】：通于善性恶性无记性。


前五识所缘性境。亦为现量。亦为通三性。夫何故也。以此境五识所缘。五识无分别。故是现量。
五识无善恶等。云何言通三性。以五俱意识故。

眼耳身三二地居。

【注释】

【眼耳身三】：眼识，耳识，身识三种识。
【二地】：欲界五趣杂居地，色界离生喜乐地。
【居】：居止，居住，处在，位于。


此明眼耳身识界地。此三种识。居于欲界五趣杂居地。色界离生喜乐地。此二地也。