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汉传因明有三：
一《因明入正理论》，是商羯罗主菩萨造，三藏法师玄奘译。
二《因明正理门论本》，是陈那菩萨造，三藏法师玄奘译。
三《因明正理门论》，是陈那菩萨造，三藏法师义净译。

宗体，就是宗支的整个部分。
宗依，就是宗支的后面部分。

宗：声是无常，
因：所作性故，
喻：譬如瓶等。
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上面是因明三支。宗支的全部就是宗体，声无常就是宗依。声是前陈，无常是后陈，由两部分组成的宗依。

窥基大师的《因明入正理论疏》，是《因明入正理论》的权威疏。
窥基没有疏《因明正理门论》，可能是因为此论比较长，可能是因为《因明入正理论》简而精，才疏此论。

在《大正藏》中，《因明正理门论》《因明正理门论本》，是大域龙菩萨造，大域龙菩萨，应该就是陈那菩萨。
在《乾隆大藏经》中，《因明正理门论》《因明正理门论本》，是大域龙树菩萨造，此可能也是陈那菩萨。