释迦牟尼佛五百大愿 - dizh.net | asp.net | bbs | 论坛

格力琼寺 - 2024-12-24 9:37:07

释迦牟尼佛五百大愿，五百广大之本愿，又称五百誓愿。即释迦牟尼佛在因位，为宝海梵志时，于宝藏佛前所起之五百种誓愿，舍净土成佛，而取秽土成佛。即世尊于过去因位中，所作种种之难行、苦行，乃至出家、成道、转法*、入涅盘等，皆基于其往昔所发之本愿。（《悲华经》卷六、卷七、大乘悲分陀利经卷五、观世音菩萨往生净土本缘经），另可参阅藏地大成就者‘麦彭仁波切’著的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》

释迦牟尼佛往昔为海尘婆罗门时，曾发五百大愿。誓言言辞恳切，愿愿都为众生，字字苦心，句句慈悲，发心极强震撼心灵！佛陀在娑婆世间成道，是为救度众生找寻自身的智慧珍宝，转迷为悟，出离三界火宅，为一切有情得到真正的解脱而示现成佛。慈能与乐，悲能拔苦，佛陀大愿是对众生何等深重的山盟海誓！在此与大家分享这万分珍贵的承诺，愿它亦能感动您，与之共鸣！学习佛陀的智慧，感恩佛陀的慈悲教诲，觉悟求真，拨开迷雾，寻得生命真正的意义，最终离苦得乐，圆成佛道！

前生海尘了茫茫，劝请辐轮转圣王，
千圣同往清净刹，可怜浊世死生长。
我今狮吼五百愿，敢叫人天有榜样，
但使众生生极乐，碎身地狱又何妨？
十劫痛苦不颦(pín)眉，血肉之躯一肩扛，
千生万死入轮回，拔尽娑婆众无常。

海尘心生一念：我已于如来前劝无数眷属皆发菩提心，众人均发广大愿住持各自刹土，所有菩萨皆舍弃浊世众生，唯除遍入风。故我当为浊世众生发愿。如是发愿必有利于人天众生，诸佛菩萨亦必赞叹。将来有大悲心之菩萨会行此道，十方菩萨亦将度化浊世可怜众生。我涅盘后过不可思议劫，十方诸佛定赞叹我今日所发之愿，听闻后也当发愿住持浊世刹土。我现今应发大愿、出狮吼声。

海尘婆罗门便将法衣披于肩上，来到宝藏如来前。当时千万天人出击钹(bó)乐音、降下花雨，并赞叹道：“善哉，善男子！”所有在场眷属亦合掌赞叹：“善哉，善男子！利益我等之大智者，你应发坚定誓愿，我等乐闻。”海尘婆罗门于是右膝着地，当此之时，三千大千世界如来刹土皆一一震动，击钹乐器自然出声，鸟、兽发动听悦耳之鸣，一切树木开花结果，世间恶趣众生痛苦灭尽、生起慈悲心，虚空中天人以鲜花作供养。乃至色究竟天以下天界诸天人为听海尘婆罗门誓言全都来到南瞻部洲，手捧妙香、鲜花等各种供品以作供养。

海尘婆罗门合掌作偈赞叹如来道：
禅定解脱如梵天，色界光明如帝释，
广行布施如法王，具足宝藏如商主。
宣说灭法如山狮，不动稳固如山王，
安祥平静如大海，功过平等如大地。

海尘如是赞叹如来功德后祈请道：如来尊者，我已劝请无量无边众生发菩提心，他们亦各自发愿住持未来刹土。其愿度化之众生心地清净、守护善根，因之易于调化。护星等一千零四位婆罗门子，如来也已授记皆当于贤劫中成佛。众圣者虽愿调化具贪、嗔、痴、慢之众生，愿以三乘佛法教化他们，但烦恼障深重众生及浊世众生均被抛弃。一切造五无间罪、舍法、诽谤圣者、执持邪见、远离圣者七财、不孝父母、不恭敬比丘及婆罗门子、造诸恶业、做诸非福德之业、离十善道、于来世痛苦不以为然、不行三善行反持三恶行、被善知识与智者舍弃、身陷囹圄 (líng yǔ)、趋入世间浊流、沉迷轮回利欲、跨入无明黑暗、为恶道摧毁，已入险道等等诸多众生，皆不为此等圣者摄受。娑婆世界贤劫人寿十岁时，可怜众生亦被舍弃。所有一切无有皈依处、怙主之众，只能于轮回漩涡中承受种种苦痛。圣者所居刹土清净无染，所调化众生易于积累善根。不被摄受之众生可怜可叹，此理昭然。宝藏如来答道：所言正是。各个众生依自己之意愿发愿、住持刹土，我亦按其誓愿一一为之授记。

海尘婆罗门紧接着说道：世尊，看到此种情景，我心如紫根树叶般跳动，并生起大痛苦，身体也感觉疲倦。世尊，众菩萨已舍弃此等众生，而于浊世黑暗中，我愿以大悲心摄受他们。第二个恒河沙数劫中，于贤劫人寿一千岁时，愿我长行菩萨道，对轮回不生厌烦心。愿以禅定力长期调化众生，以欢喜心使之行六度万行。世尊，我如是发愿广做如来种种事业，若我于贤劫人寿一百二十岁时现前如来正等觉果位，则请世尊赐予我获无上正等觉菩提之授记。海尘婆罗门如是在宝藏如来前为利益一切众生而以大悲心发下五百誓愿：

格力琼寺 - 2024-12-24 9:38:05

001．【檀度利益愿】愿我未来行菩萨道时，行檀波罗蜜时，若有众生世世从我，求是所须随其所求，要当给足饮食乃至天冠佛饰如是等物，我于众生，乃至贫穷生大悲心悉皆施与。若不尔者，不取正觉。
002．【不求果报愿】愿我未来行菩萨道时，虽作是施，不求天上人中果报，但为调伏摄众生故，以是因缘舍诸所有。若不尔者，不取正觉。
003．【布施过量愿】愿我未来行菩萨道时，若众生有乞求过量，所谓奴婢、聚落、城邑、妻子、男女、手、脚、鼻、舌、头、目、皮、血、骨、肉、身命，乞求如是过量之物，尔时我当生大悲心以此诸物持用布施，虽作是施不求果报，但为调伏摄众生故。若不尔者，不取正觉。
004．【檀度胜他愿】愿我未来行菩萨道时，我行檀波罗蜜时，过去菩萨行檀波罗蜜者所不能及，未来菩萨行檀波罗蜜者亦不能及。若不尔者，不取正觉。
005．【数劫行檀度相续愿】愿我未来行菩萨道时，我于来世为行菩萨道故，于百千亿劫当行如是檀波罗蜜。世尊，未来之世，若有欲行菩萨道者，我当为是行檀波罗蜜，令不断绝。若不尔者，不取正觉。
006．【修行戒度愿】愿我未来行菩萨道时，我初入尸罗波罗蜜时，为阿耨菩提故，持种种戒修诸苦行，虽持是戒不求果报，但为调伏摄众生故。若不尔者，不取正觉。
007．【修行忍辱愿】愿我未来行菩萨道时，我行忍辱波罗蜜时，观我无我，故五情不为五尘所伤，我如是行羼(chàn)提波罗蜜不求果报，但为调伏摄众生故。若不尔者，不取正觉。
008.【修行精进愿】愿我未来行菩萨道时，我行精进波罗蜜时，观有为诸法离诸过恶，见无为法微妙寂灭，精勤修集，于无上道不生退转。如是精勤不求果报，但为调伏摄有情故。若不尔者，不取正觉。
009.【修行禅定愿】愿我未来行菩萨道时，我行禅波罗蜜时，若一切处修行空相得寂灭法，是名禅波罗蜜。如是行时不求果报，但为调伏摄众生故。若不尔者，不取正觉。
010.【修行慧度愿】愿我未来行菩萨道时，我行般若波罗蜜时，若解诸法本无生性，今则无灭，是名般若波罗蜜。虽行般若波罗蜜，不求天上人中果报，但为调伏摄众生故。若不尔者，不取正觉。
011.【过去未来慧度愿】愿我未来行菩萨道时，我于无量百千亿阿僧祇劫，坚固精勤修集般若波罗蜜。何以故？或有菩萨于过去世不为阿耨菩提行菩萨道，坚固精勤修集般若波罗蜜。未来之世或有菩萨未为阿耨菩提行菩萨道，修集般若波罗蜜，是故我今当于未来世发菩提心，修菩萨道令诸善法无有断绝。若不尔者，不取正觉。
012．【开示大悲愿】愿我未来行菩萨道时，初发心已为未来诸菩萨等，开示大悲乃至涅盘，有得闻我大悲名者，心生惊怪叹未曾有。若不尔者，不取正觉。
013.【不着六度愿】愿我未来行菩萨道时，我行六波罗蜜时，于我布施不自称赞，不依持戒，不念忍辱，不倚精进，不味诸禅，所有智慧不着三界。虽行如是六波罗蜜不求果报。若不尔者，不取正觉。
014.【济度重罪愿】愿我未来行菩萨道时，有诸众生离圣七财，诸佛世界之所摈弃，作五逆罪，毁坏正法，诽谤贤圣行，于邪见重恶之罪犹如大山，常为邪见之所覆蔽。是故我今为是众生，专心庄严精勤修集六波罗蜜。若不尔者，不取正觉。
015.【自代地狱苦愿】愿我未来行菩萨道时，我为一一众生种善根，于十劫中入阿鼻地狱受无量苦。若不尔者，不取正觉。
016.【自代畜生苦愿】愿我未来行菩萨道时，我为一一众生种善根故，于十劫中入畜生界受无量苦。若不尔者，不取正觉。
017.【自代饿鬼苦愿】愿我未来行菩萨道时，我为一一众生种善根故，于十劫中入饿鬼界受无量苦。若不尔者，不取正觉。
018.【自代贫穷鬼神苦愿】愿我未来行菩萨道时，我为一一众生种善根故，于十劫中入贫穷鬼神界受无量苦。若不尔者，不取正觉。
019.【自代卑贱人中愿】愿我未来行菩萨道时，为一一众生种善根故，于十中劫生卑贱人中受无量苦。若不尔者，不取正觉。
020.【种他善根愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生，空无善根失念憔(qiáo)心，我悉摄取而调伏之，令种善根。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:39:07

021.【不欣世乐愿】愿我未来行菩萨道时，发心已后乃至贤劫，于其中间终不愿在天人中受诸快乐，唯除一生处兜率天待时成佛，世尊！我应如是久处生死。若不尔者，不取正觉。
022.【自行供佛愿】愿我未来行菩萨道时，如一佛世界微尘等劫，以诸所须供养诸佛，为一众生种善根故。若不尔者，不取正觉。
023.【为他供佛愿】愿我未来行菩萨道时，以一佛世界微尘数等诸供养具，供养十方无量无边一切诸佛，为一众生种善根故。若不尔者，不取正觉。
024.【于佛得功德愿】愿我未来行菩萨道时，亦于十方无量无边一一佛所，得如一佛世界微尘数等诸善功德。若不尔者，不取正觉。
025.【令住无上菩提愿】愿我未来行菩萨道时，于一一佛前，复得教化如一佛世界微尘数等众生，令住无上菩提之道。若不尔者，不取正觉。
026.【令住缘觉菩提愿】愿我未来行菩萨道时，于一一佛前，复得教化如一佛世界微尘数等众生，令住缘觉菩提之道。若不尔者，不取正觉。
027.【令住声闻菩提愿】愿我未来行菩萨道时于，于一一佛前，复得教化如一佛世界微尘数等众生，令住声闻菩提之道。若不尔者，不取正觉。
028.【作仙结缘愿】愿我未来行菩萨道时，若有世界，佛未出世，愿作仙人身教诸众生，令住十善，五神通中远离诸见。若不尔者，不取正觉。
029.【变身摩醯愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事摩醯首罗天，我愿化身如魔醯首罗而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
030.【变身八臂愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事八臂天者，亦愿化为八臂天身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
031.【化日天子愿】愿我未来得菩萨道时，若有众生事日天子者，亦愿化为日天子形而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
032.【化月天子愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事月天子者，亦愿化为月天子身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
033.【化梵天身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事梵天者，亦愿化为梵天之身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
034.【化天帝释愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事天帝释，亦愿化为天帝释之身而教化令住善法。若不尔者，不取正觉。
035.【金翅鸟身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事金翅鸟，亦愿化为金翅鸟身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
036.【四天王身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事四天王，亦愿化为四天王身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
037.【诸夜叉身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事诸夜叉，亦愿化为诸夜叉身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
038.【乾闼婆身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事乾闼婆，亦愿化为乾闼婆身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
039.【阿修罗身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事阿修罗，亦愿化为阿修罗身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
040.【紧那罗身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事紧那罗王，亦愿化为紧那罗身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
041.【摩睺罗伽身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事摩睺罗伽，亦愿化为摩睺罗伽身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
042.【执金刚神身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事执金刚神，亦愿化为执金刚神身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
043.【威德大神身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事威德大神，亦愿化为威德大神身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
044.【诸鬼神身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事诸鬼神，亦愿化为诸鬼神身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
045.【五通仙身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事五通仙，我亦愿化为五通仙身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:41:59

046.【狮子等身愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事狮子等，亦愿化为狮子等身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
047.【兔身教化愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生事兔，亦愿化为兔身而教化之，令住善法。若不尔者，不取正觉。
048.【身与饥饿愿】愿我未来行菩萨道时，若见饥饿众生，我当以身血肉与之令其饱满。若不尔者，不取正觉。
049.【代罪救护愿】愿我未来行菩萨道时，若有众生犯于诸罪，当以身命代其受罪为作救护。若不尔者，不取正觉。
050.【利益大恶愿】愿我未来行菩萨道时，未来世中有诸众生离诸善根烧灭善心，我尔时为是众生，当勤精进行菩萨道，堕在生死受诸苦恼。若不尔者，不取正觉。
051.【贤劫利益愿】愿我未来行菩萨道时，乃至过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫，后分初入贤劫火须摩纳，成阿耨菩提字拘留孙如来时，我所教化离诸善业，乃至常为邪道之所覆蔽。无佛世界所弃损者，令发阿耨菩提心，行檀波罗蜜安心住于不退转地，皆令成佛。若不尔者，不取正觉。
052.【得见诸佛愿】愿我未来行菩萨道时，所化众生皆成佛已，在于十方如一佛土微尘数等诸佛世界转正法*，令诸众生于阿耨菩提种诸善根，出离恶道，安心得住功德智慧助菩提法者，愿我尔时悉得见之。若不尔者，不取正觉。
053.【化益多佛愿】愿我未来行菩萨道时，若有诸佛在在处处遣诸众生至诸佛所，受阿耨菩提记令得陀罗尼三昧忍辱，即得次第上菩萨位。得于种种庄严世界，各各悉得随意所求取净佛土，如是众生悉是我之所劝化者。若不尔者，不取正觉。
054.【见他方佛愿】愿我未来行菩萨道时，拘留孙佛成佛之时，我至其所以诸供具而供养之。若不尔者，不取正觉。
055.【诸法利益愿】愿我未来行菩萨道时，拘留孙佛成佛之时，种种咨问出家之法，持戒清净、广学多闻、专修三昧、勤行精进、说微妙法，唯除如来余无能胜。若不尔者，不取正觉。
056.【调伏钝根愿】愿我未来行菩萨道时，拘留孙佛成佛之时，我至其所，是时或有钝根众生，无诸善根堕在邪见行不正道、作五逆罪毁坏正法、诽谤贤圣重恶之罪，犹如大山。我时当为如是众生，说于正法摄取调伏。若不尔者，不取正觉。
057.【自在佛事愿】愿我未来行菩萨道时，拘留孙佛成佛之时，我至其所，佛日没已，我于其后自然当作无量佛事。若不尔者，不取正觉。
058.【恭敬赞叹愿】愿我未来行菩萨道时，伽那伽牟尼佛成佛之时，我至其所，以诸供具供养恭敬尊重赞叹。若不尔者，不取正觉。
059.【咨问出家法愿】愿我未来行菩萨道时，伽那伽牟尼佛成佛之时，我至其所种种咨问出家之法，持戒清净、广学多闻、专修三昧、勤行精进、说微妙法，唯除如来余无能胜。若不尔者，不取正觉。
060.【正法摄取愿】愿我未来行菩萨道时，伽那伽牟尼佛成佛之时，我至其所，或有钝根众生，无诸善根行不正道作五逆罪，集诸重罪犹如大山时，我当为如是众生说于正法摄取调伏。若不尔者，不取正觉。
061.【当作佛事愿】愿我未来行菩萨道时，伽那伽牟尼佛成佛之时，我至其所，彼佛世尊入灭度，我于其后自然当作无量佛事。若不尔者，不取正觉。
062.【迦叶佛恭敬愿】愿我未来行菩萨道时，迦叶佛成佛之时，我至其所，以诸供具供养恭敬，尊重赞叹。若不尔者，不取正觉。
063.【再咨问出家法愿】愿我未来行菩萨道时，迦叶佛成佛之时，我在其所种种咨问出家之法，持清净戒、广学多闻、专修三昧、勤行精进、说微妙法，唯除如来余无能胜。若不尔者，不取正觉。
064.【再正法摄取愿】愿我未来行菩萨道时，迦叶佛如来成佛之时，我至其所，是时或有钝根众生，无诸善根堕在邪见行不正道，作五逆罪、毁坏正法、诽谤贤圣，诸重罪犹如大山，我时当为如是众生说于正法摄取调伏。若不尔者，不取正觉。
065.【重当作佛事愿】愿我未来行菩萨道时，迦叶佛如来成佛之时，我至其所，彼佛世尊入般涅盘，我于其后自然当作无量佛事。若不尔者，不取正觉。
066.【千岁利益愿】愿我未来行菩萨道时，乃至人寿千岁，于我尔时劝诸众生，令住三福处。若不尔者，不取正觉。
067.【生天利益愿】愿我未来行菩萨道时，过千岁已，上生天上为诸天人讲说正法，令得调伏、令得不退三乘菩提。若不尔者，不取正觉。
068.【令趣三乘愿】愿我未来将成佛时，所化众生，皆是他方诸佛世界之所摈(bīn)弃恶业众生。愚痴自在有诸放逸、悭贪、嫉妒，堕在黑暗、嗔恚、骄慢、非法行欲、非法求财、行邪倒见、离圣七财，如是众生满娑婆界，我皆教化令趣三乘。若不尔者，不取正觉。
069．【再令趣三乘愿】愿我未来将成佛时，国土众生，皆是他方诸佛世界之所摈弃恶业众生。不孝父母，于诸沙门、婆罗门所，不生恭敬，应作不作，不应作而作，不行福事，不畏后世，不勤修于三福所，不乐三乘，于三善根不能修行，不修十善、勤行十恶，其心常为四倒所覆，安止住于四破戒中，令四魔王常得自在，漂在四流、五盖盖心。如是众生满娑婆界，我皆教化令趣三乘。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:43:05

070.【大悲教化愿】愿我未来将成佛时，所化众生，皆是他方诸佛世界之所摈弃恶业众生，六根放逸，行八邪法，入大罪山，起诸结缚，不求天上、人中果报，邪倒诸见，起于邪见，行于五逆，毁坏正法，诽谤圣人，离诸善根，贫穷下贱，无无所畏心，不识恩义，失于正念，轻蔑善法，无有智慧，不知学问，破戒谀谄，以嫉妒心，于所得物，不与他分，互相轻慢，无有恭敬，懒惰懈怠。如是众生满娑婆世界，我以大悲教化，令住三乘菩提。若不尔者，不取正觉。
071.【令住三乘菩提愿】愿我未来将成佛时，所化众生，皆是他方诸佛
世界之所摈弃恶业众生，诸根缺漏、身体羸劣(léiliè)、乏于衣食、亲近恶友、
处胎失念，以受种种诸苦恼故，恶色憔悴，其眼互视，无惭无愧，互相怖畏，
于一食顷，身、口、意业，所作诸恶无量无边，坚着五欲，深生贪着，常起
忿恚怨贼之心，欲害众生，心常嗔恼，秽浊粗朴，未得调伏。如是众生满娑
婆界，我以大悲教化令住三乘菩提。若不尔者，不取正觉。
072.【再令住三乘菩提愿】愿我未来将成佛时，国土众生，皆是他方
诸佛世界之所摈弃恶业众生，于善不善，不信果报；于诸善法，起违背心；
于灭善法，生欢喜心；于不善法，起专作心；于寂灭涅盘，不起求心；于持
戒沙门，所生不敬心；于诸结业，起希求心；于诸烦恼，起受持心；于五逆
法，起摄取心；于正法幢，起远离心；于诸见幢，起竖立心；常起相违，轻
毁之心；共起斗诤，相食啖心；于诸恶业，起无厌心；于他财物，起嫉妒心；
于受恩中，起不报心；于诸众生，起贼盗心；于他妇女，起侵恼心。如是恶
心娑婆世界，我以大悲悉皆教化，令住三乘菩提。若不尔者，不取正觉。
073.【再大悲教化愿】愿我未来将成佛时，住所国土，有诸众生无有善
心，常是故闻地狱声、畜生声、饿鬼声、疾病声、老死声、恼害声、八难声、
闭系声、杻械声、枷锁声、缚束声、夺他财物侵恼声、嗔恚轻毁呵责声、破
坏众生和合声、他方国贼兵甲声、饿饥声、谷贵偷盗声、邪淫妄语狂痴声、
两舌恶言绮语声、悭贪嫉妒声、摄取声、着我我所斗诤声、憎爱适意不适声、
恩爱别离声、忧愁声、怨憎集聚苦恼声、处胎臭秽不净声、寒热饥渴疲极声、
耕犁种殖忽务声、种种工巧疲厌声、疾病苦患羸(léi)损声，如是苦声充满国
土。众生常闻如是苦声，断诸善根，离善知识，常怀嗔恚，皆悉充满娑婆世
界。我以大悲教化，令住三乘菩提。若不尔者，不取正觉。
074.【下生利益愿】愿我未来将成佛时，所住国土众生恶业故，由劫
末故，其地多有咸苦、盐卤、土沙、砾(lì)石、山陵、埠阜(bù fù)、溪谷、
沟壑(hè)、蚊虻、毒蛇、诸恶鸟兽，充满其中；粗涉恶风非时而起，常于
非时恶雹雨水，其雨水味毒醋咸苦。以是雨故生诸药草，树木茎节枝叶花
香，百谷诸味皆悉杂毒。如是非时，粗涉恶浊杂毒之物，众生食已增益嗔
恚，颜色憔悴无有润泽，于诸众生心无慈悯，谤圣人，各各无有恭敬之心，
常怀恐怖共相残害，生恼乱心，啖肉饮血剥皮而衣，执持刀杖勤作杀害，
自恃豪族色相端正，读诵外典便习鞍马，善用刀槊(shuò)、弓箭射御于自眷
属，生嫉妒心。若诸众生修习邪法，受种种苦，尔时愿我以大悲愿力，从
兜率天下生最胜转轮王家、若自在王家处，在第一大夫人胎内为诸众生调
伏其心，现如是相。若不尔者，不取正觉。
075.【入胎放光愿】愿我未来将成佛时，寻入胎时放大光明，其光微
妙遍照娑婆世界，从金刚际上至阿迦二吒天。若不尔者，不取正觉。
076.【令见光明愿】愿我未来将成佛时，入胎之光遍照娑婆世界，其中所有诸众生等，若在地狱、若在畜生、若在恶鬼、若在天上、若在人中、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、若非无想等，一切众生悉愿令见我微妙光明。若不尔者，不取正觉。
077.【种涅盘根裁愿】愿我未来将成佛时，入胎之间所放光明，一切众生令得见光。若光明触身，亦愿得知以见。知光故悉得分别生死过患，勤于无上寂灭涅盘，乃至一念断诸烦恼，是名令诸众生初种涅盘之根裁也。若不尔者，不取正觉。
078.【处胎选择愿】愿我未来将成佛时，所胎于十月中得选择一切法，入一切法门，所谓无生空三昧门。若不尔者，不取正觉。
079.【空门功德愿】愿我未来将成佛时，所胎之中得无生空三昧门，于未来世无量劫中，说此三昧善决定心，不可得尽。若不尔者，不取正觉。
080.【愿出胎利益愿】愿我未来将成佛时，若我出胎成阿耨菩提已，彼诸众生，我当拔出令离生死，如是等众生悉令见我处胎之相。若不尔者，不取正觉。
081.【正受思惟愿】愿我未来将成佛时，我虽处胎满足十月，然其实是住珍宝三昧，结跏趺坐正受思惟。若不尔者，不取正觉。
082.【愿从右胁生愿】愿我未来将成佛时，处母胎内十月满已，从右胁出，以一切功德成就三昧力故，令娑婆世界从金刚际，上至阿迦尼吒天六种震动。若不尔者，不取正觉。
083.【生时震动愿】愿我未来将成佛时，出胎之时世界震动，其中众生或处地狱、畜生、饿鬼、天上、人中，悉得醒悟。若不尔者，不取正觉。
084.【出胎光明愿】愿我未来将成佛时，出胎之时复以微妙光明遍照娑婆世界。若不尔者，不取正觉。
085.【见光觉醒愿】愿我未来将成佛时，出胎之时所放光明遍照世界，其中众生令得见光，醒悟一切众生。若不尔者，不取正觉。
086.【涅盘善根愿】愿我未来将成佛时，出胎放光之时，若有众生未种善根，我当安止令种善根。余涅盘中，种善根已，令诸众生生三昧身。若不尔者，不取正觉。
087.【踏地震动愿】愿我未来将成佛时，我出右胁足踏地时，复愿娑婆世界从金刚际上至阿迦尼吒天六种震动。若不尔者，不取正觉。
088.【五道得菩萨愿】愿我未来将成佛时，我出右胁足踏地时，世界震动，所有众生依水、依地；于虚空中，胎生、卵生、湿生、化生，生五道者悉得菩萨出胎足踏地之相。若不尔者，不取正觉。
089.【令得三昧愿】愿我未来将成佛时，我出右胁足踏地时，震动世界，其中众生未得三昧，愿皆得之。得三昧已，安止令住三乘法中，不退转地。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:44:10

090.【异生供养愿】愿我未来将成佛时，出胎生已，于娑婆世界所有诸天、梵王、魔天、忉利诸天及日月天、四天王天、诸大龙王，乃至夜叉、罗刹悉令尽来共供养我。若不尔者，不取正觉。
091.【寻行七步愿】愿我未来将成佛时，出胎生已，寻行七步。若不尔者，不取正觉。
092.【选择功德愿】愿我未来将成佛时，出胎生已，行七步已，选择功德三昧力故，说于正法。若不尔者，不取正觉。
093.【令生欢喜愿】愿我未来将成佛时，出胎生已，行七步时，说正法门，令诸大众心生欢喜，住于三乘。若不尔者，不取正觉。
094.【意乐声闻愿】愿我未来将成佛时，行七步已，说正法时，若有众生学声闻者，愿尽此生便得调伏。若不尔者，不取正觉。
095．【意乐缘觉愿】愿我未来将成佛时，行七步已，说正法时，若有众生习学缘觉乘者，一切皆得日光忍辱。若不尔者，不取正觉。
096.【意乐大乘愿】愿我未来将成佛时，行七步已，说正法时，若有众生学大乘者，皆得执持金刚，爱护大海三昧，以三昧力故超过三住。若不尔者，不取正觉。
097.【诞生洗愿】愿我未来将成佛时，出胎已后，我于尔时希求洗浴，愿有最胜大龙王来洗浴我身。若不尔者，不取正觉。
098.【令住三乘愿】愿我未来将成佛时，出胎洗浴，一切众生令得见之、令住三乘如上所说。若不尔者，不取正觉。
099.【示现童子愿】愿我未来将成佛时，我为童子乘羊车时，所可示现种种技术，为觉悟一切诸众生故。若不尔者，不取正觉。
100.【技术希有愿】愿我未来将成佛时，我童子时所示现之种种技术，世间希有他人所不及也，令一切众生见之，令住三乘不退地中。若不尔者，不取正觉。
101.【在家受乐愿】愿我未来将成佛时，为化众生故示现处在宫殿、妻子、彩女、五欲之中，共相娱乐。若不尔者，不取正觉。
102.【示现娱乐愿】愿我未来将成佛时，示现处在宫殿、妻子、彩女、娱乐之相，一切众生令得见之，即住三乘不退转地。若不尔者，不取正觉。
103.【夜半出家愿】愿我未来将成佛时，我虽处在宫殿、妻子、彩女、娱乐游戏，见其过恶夜半出城，除诸璎珞严身之具。若不尔者，不取正觉。
104.【令发道心愿】愿我未来将成佛时，厌离世间微妙五欲，夜半出城，诸天来集，龙神惊目，叹未曾有。见闻众生皆发道心，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
105.【道场袈裟愿】愿我未来将成佛时，夜半出城，为欲破坏尼干子等诸外道师，恭敬衣服故，我着袈裟至菩提树。若不尔者，不取正觉。
106.【令住正法愿】愿我未来将成佛时，众生见我处于菩提树下，皆悉发愿住于正法。若不尔者，不取正觉。
107.【已发三乘愿】愿我未来将成佛时，坐菩提树下，以一切功德成就三昧力，说三乘法。众生闻已，令得三乘圣果。若不尔者，不取正觉。
108.【受草趺坐愿】愿我未来将成佛时，我自受草于菩提树下，敷金刚坐处，结跏趺坐。若不尔者，不取正觉。
109.【系念三昧愿】愿我未来将成佛时，菩提树下坐金刚座，身心正直，系念入于阿颇三昧之中。若不尔者，不取正觉。
110.【食米施残愿】愿我未来将成佛时，于菩提树下入阿颇三昧，以三昧力故，令出入息得停住寂静，于此定中一日一起，日食半麻半米，以其余半施于他人。若不尔者，不取正觉。
111.【闻苦供养愿】愿我未来将成佛时，于菩提树下修集苦行，如是乃至久远修集苦行。娑婆世界上至有顶，闻我名者皆到我所，供养于我。若不尔者，不取正觉。
112.【诸众证明愿】愿我未来将成佛时，于菩提树下如是苦行，一切诸天龙神，悉当为我而作证明。若不尔者，不取正觉。
113.【心得寂静愿】愿我未来将成佛时，菩提树下，其树枝叶花果花好，众生见闻来至树边，乃至鬼畜、毒虫之辈，愿令是等离贪、嗔、痴心，而得寂静。若不尔者，不取正觉。
114.【缘觉种善根愿】愿我未来将成佛时，菩提树下修苦行时，若有众生见闻苦行，于缘觉等种善根者，我当教化二乘正果。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:45:19

115.【大乘种善根愿】愿我未来将成佛时，菩提树下修苦行时，若有众生见闻苦行，于大乘种善根者，我当教化大乘佛果。若不尔者，不取正觉。
116.【外道皈依愿】愿我未来将成佛时，菩提树下修苦行时，若有四天下众生，修于外道，粗食苦行。有诸非人往至其所，说如是言：卿等不能悉行诸苦行，亦复不得大果报也，非是希有！如我法中，有一生菩萨行于苦行，复入如是微妙禅定，身、口、意业皆悉寂静，灭出入息，一日一夜，日食半麻半米，如是苦行得大果报，得大利益。是苦行人，不久当成
阿耨菩提。若不信我所言者，自可住至其所，观其所作。愿是诸人舍其所修，悉来我所观我苦行。若不尔者，不取正觉。
117.【住三乘不退地愿】愿我未来将成佛时，四天下一切修外道苦行者，舍其所修，来见我苦行者，悉皆安住三乘不退地。若不尔者，不取正觉。
118.【贵贱供养愿】愿我未来将成佛时，坐菩提树下修苦行时。若有诸王、大臣、人民、在家、出家，一切见我行是苦行来至我所，供养于我。若不尔者，不取正觉。
119.【贵贱安住三乘愿】愿我未来将成佛时，坐菩提树下修苦行时，国王、大臣、人民、在家、出家，一切众生见我苦行者，悉皆安住三乘不退地中。若不尔者，不取正觉。
120.【受女人供愿】愿我未来将成佛时，坐菩提树下修苦行时，若有女人见我苦行来至我所，供养于我。是诸女人所受身分，即后边身不受女身。若不尔者，不取正觉。
121.【女人安住三乘愿】愿我未来将成佛时，若诸女人见我苦行，皆悉安住三乘不退地。若不尔者，不取正觉。
122.【不转畜生身愿】愿我未来将成佛时，若有诸禽兽，见我苦行亦至我所，是诸禽兽于此命终，更不复受畜生之身。若不尔者，不取正觉。
123.【禽兽令住三乘愿】愿我未来将成佛时，若有一切禽兽，来见我苦行者，皆悉令住三乘不退地。若不尔者，不取正觉。
124.【小虫令安住三乘愿】愿我未来将成佛时，微细小虫、饿鬼等类，来见我苦行者，皆悉令安住三乘不退地。若不尔者，不取正觉。
125.【远劫证明愿】愿我未来将成佛时，我如是久远苦行，一结跏趺坐时有百千亿那由他等无量众生，为我证明。如是众生已于无量无边阿僧祇劫，种解脱子。若不尔者。不取正觉。
126.【苦行胜过愿】愿我未来将成佛时，我如是苦行，过去众生未曾有能作如是苦行。若不尔者，不取正觉。
127.【苦行胜现愿】愿我未来将成佛时，我如是苦行，余一切外道、声闻、缘觉、大乘人，亦无有能作如是苦行。若不尔者，不取正觉。
128.【苦行胜未愿】愿我未来将成佛时，我如是苦行，未来众生亦无能作如是苦行，及余外道、声闻、缘觉、大乘之人，亦无能作如是苦行。若不尔者，不取正觉。
129.【超过三世愿】愿我未来将成佛时，已能作大事。所谓破坏魔王及其眷属。若不尔者，不取正觉。
130.【树下降魔愿】愿我未来将成佛时，我愿破烦恼魔，成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。
131.【残业报身愿】愿我未来成正觉已，为一一众生安住阿罗汉胜妙果中，随尔所现，时受残业报身。若不尔者，不取正觉。
132.【闻名入菩萨地愿】愿我未来成正觉已，若诸众生一闻我名，令入菩萨地。若不尔者，不取正觉。
133.【利益神通愿】愿我未来成正觉已，为一一众生故，示现百千无量神力，欲令安住正见之中。若不尔者，不取正觉。
134.【随时说法愿】愿我未来成正觉已，为一一众生故，说百千无量法门义，随其所堪令住圣果。若不尔者，不取正觉。
135.【破众烦恼愿】愿我未来成正觉已，以金刚智慧，破一切众生诸烦恼山，为诸众生说三乘法。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:56:54

136.【施无所畏愿】愿我未来成正觉已，为一一众生故，过百千由旬不乘神力，往至其所而为说法，令得安住无所畏中。若不尔者，不取正觉。
137.【无障出家愿】愿我未来成正觉已，或有诸人于我法中欲出家者，愿无障碍。所谓：羸劣(léiliè)、告令、二狂乱、骄慢、无有畏惧、痴无智慧、多诸结使、其心散乱。若不尔者，不取正觉。
138.【女人大戒愿】愿我未来成正觉已，若有女人欲于我法中，出家学道，受大戒者，愿令成就。若不尔者，不取正觉。
139.【供养四众愿】愿我未来成正觉已，愿我四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，悉得供养。若不尔者，不取正觉。
140.【异类授谛愿】愿我未来成正觉已，愿诸天人及诸鬼神，于我法中，得四圣谛。若不尔者，不取正觉。
141.【异类八戒愿】愿我未来成正觉已，诸龙、阿修罗及余畜生，于我法中，受持八戒，净修梵行。若不尔者，不取正觉。
142.【残害忍受愿】愿我未来成正觉已，若有众生于我生嗔，或以刀杖、火坑及余种种欲残害于我，我能忍受之。若不尔者，不取正觉。
143.【诽谤忍受愿】愿我未来成正觉已，若有众生或以恶言，诽谤骂誉遍十方界，而作轻毁，我能忍受之。若不尔者，不取正觉。
144.【残业悉受愿】愿我未来成正觉已，若有众生或以毒食，以用恶施于我，如是残业我悉受之。若不尔者，不取正觉。
145.【济度怨贼愿】愿我未来成正觉已，往昔所有怨贼众生起于害心，种种恶言以杂毒食，出我身血。如是等人，悉以恶心来至我所，我当以持戒多闻三昧，大悲薰心不生恶念，梵音妙声而为说法。若不尔者，不取正觉。
146.【天上障尽愿】愿我未来成正觉已，于我所起害心之众生，闻深妙法心生清净住于善法，所作恶业，寻复忏悔。更不复作，悉令得生天上人中无有障碍。生天人中得妙解脱，安住胜果，离诸欲恶，永断诸流，障碍业尽。若不尔者，不取正觉。
147.【众生业尽愿】愿我未来成正觉已，若诸众生恶业急难受诸苦恼，闻我名号至心称念，到彼苦所，摄持救护，令得解脱。若不尔者，不取正觉。
148.【化佛利益愿】愿我未来成正觉已，一切有身诸毛孔，有诸化佛出三十二相，璎珞其身，八十随好，次第庄严。若不尔者，不取正觉。
149.【化佛道至愿】愿我未来成正觉已，如是化佛从诸毛孔出，我当遣至无佛世界、有佛世界及五浊界，庄严作佛事。若不尔者，不取正觉。
150.【化佛济恶愿】愿我未来成正觉已，若世界有五逆人，毁坏正法、诽谤圣人乃至断诸善根。如是众生，百千万亿遍满世界，一一化佛一日之中，遍为说法令住圣道。若不尔者，不取正觉。
151.【随类化身愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲学声闻、缘觉、大乘，毁破诸戒，退舍所学，烧灭善心失于善道，堕在生死空旷泽中行诸邪道。如是众生，百千万亿遍满世界，示现随类相应化身，遍为说法教化示道，戒品还具圣道现前，令证正果。若不尔者，不取正觉。
152.【变形利益愿】愿我未来成正觉已，若有众生奉事魔醯首罗，随作其形而为说法。若不尔者，不取正觉。
153.【现形说法愿】愿我未来成正觉已，于十方界为诸众生，现大梵天王身而为说法，亦于尔时称我名字而赞叹之，令一切闻。若不尔者，不取正觉。
154.【闻赞生人愿】愿我未来成正觉已，愿诸世界一切众生，闻赞叹我，心生欢喜，种诸善根生我世界。若不尔者，不取正觉。
155.【临终利益愿】愿我未来成正觉已，若诸众生临命终时，我不在其前为演说法，令心净者，我于未来终不成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。
156.【恶道生人愿】愿我未来成正觉已，现种种异类身教化诸众生，命终之后堕三恶道，不生我国受人身者；我之所知，见无量正法悉当灭失，所有佛事皆不成就。若不尔者，不取正觉。
157.【转彼邪心愿】愿我未来成正觉已，若有众生事诸异道，愿得涅盘，转彼邪心令入佛道。若不尔者，不取正觉。
158.【他逆引来愿】愿我未来成正觉已，愿令他方世界所有五逆之人，乃至行诸邪道登涉罪山，如是众生临命终时，悉来集圣聚生我世界，随其本相所受身色，苍白无润，面目丑陋。如毗舍遮失念破戒，臭秽短命，以此诸恶损灭其身，资生所须常不供足。为是众生，故于婆娑世界三千大千国土，广作佛事，令发三乘不退菩提心。若不尔者，不取正觉。
159.【生兜率天愿】愿我未来将成佛时，一时化作百亿菩萨身，生百亿兜率天。为一生补处菩萨，为诸天人说微妙法，利益众生令证菩提。若不尔者，不取正觉。
160.【下生利益愿】愿我未来将成佛时，从百亿兜率天各各下生，百亿南阎浮提极胜王家，第一夫人胎中，广作佛事利益众生。若不尔者，不取正觉。
161.【说法利益愿】愿我未来将成佛时，从第一夫人胎中，右胁一时出生，十方放光七步往来，各各说法利益众生。若不尔者，不取正觉。
162.【作童子形愿】愿我未来将成佛时，于百亿四天下作童子形，学诸技艺利益众生。若不尔者，不取正觉。
163.【苦行利益愿】愿我未来将成佛时，各于百亿南瞻部洲作太子，时于五欲乐各生厌离，同时出城，六年苦行利益众生。若不尔者，不取正觉。
164.【破诸魔王愿】愿我未来将成佛时，于百亿菩提树下，各各端坐破诸魔王，同时断惑证大菩提，成就恶世一切众生。若不尔者，不取正觉。
165.【转正法*愿】愿我未来成正觉已，于百亿四天下转正法*，利益众生。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:57:59

166.【流布舍利愿】愿我未来成正觉已，广作佛事于百亿四天下，同时入涅盘。后流布舍利，令诸众生于三乘道得不退转。若不尔者，不取正觉。
167.【转法*相愿】愿我未来成正觉已，一音说法众生闻者随类得解。若不尔者，不取正觉。
168.【得知声闻愿】愿我未来成正觉已，或有众生学声闻乘，闻佛说法得知声闻法藏。若不尔者，不取正觉。
169.【得解缘觉愿】愿我未来成正觉已，或有众生修学辟支佛乘，闻佛说法便得解于辟支佛法。若不尔者，不取正觉。
170.【解了大乘愿】愿我未来成正觉已，或有众生修学无上大乘，闻佛说法便得解了大乘之法，纯一无杂。若不尔者，不取正觉。
171.【闻法舍财愿】愿我未来成正觉已，若有众生修集助菩提法，欲得菩提。闻佛说法即得舍财行于布施。若不尔者，不取正觉。
172.【闻法持戒愿】愿我未来成正觉已，若有众生离诸功德，希求天上人中快乐，闻佛说法即得持戒。若不尔者，不取正觉。
173.【闻法慈心愿】愿我未来成正觉已，若有众生互相怖畏，有爱嗔心，闻佛说法，即得相生于亲厚心。若不尔者，不取正觉。
174.【闻法悲心愿】愿我未来成正觉已，若有众生喜为杀业，闻佛说法即得悲心。若不尔者，不取正觉。
175.【闻法喜心愿】愿我未来成正觉已，若有众生常悭贪，为嫉妒覆心，闻佛说法，即修喜心。若不尔者，不取正觉。
176.【闻法舍心愿】愿我未来成正觉已，若有众生端正无病，贪着于色，心生放逸。闻佛说法，即修舍心。若不尔者，不取正觉。
177.【得不净观愿】愿我未来成正觉已，若有众生淫欲炽盛，其心放逸，闻佛说法即观不净。若不尔者，不取正觉。
178.【得身念所愿】愿我未来成正觉已，若有众生学大乘者，为掉盖所覆，闻佛说法即得身念处法。若不尔者，不取正觉。
179.【论议不慢愿】愿我未来成正觉已，若有众生常自称赞能大论议，其智慧明犹如曳电，闻佛说法即解甚深十二因缘。若不尔者，不取正觉。
180.【得陀罗尼愿】愿我未来成正觉已，若有众生寡闻小见，自称能论，闻佛说法即得不夺不失诸陀罗尼。若不尔者，不取正觉。
181.【解法空门愿】愿我未来成正觉已，若有众生入邪见山，闻佛说法即解诸法甚深空门。若不尔者，不取正觉。
182.【解无相法愿】愿我未来成正觉已，若有众生诸覆觉心，闻佛说法即得深解无相法门。若不尔者，不取正觉。
183.【解无愿法愿】愿我未来成正觉已，若有众生，诸不净愿覆蔽其心，闻佛说法即得深解无作法门。若不尔者，不取正觉。
184.【心得清净愿】愿我未来成正觉已，若有众生心不清净，闻佛说法，心得清净。若不尔者，不取正觉。
185.【离多缘心愿】愿我未来成正觉已，若有众生以多缘覆心，闻佛说法得解不失菩提心法。若不尔者，不取正觉。
186.【解真实相愿】愿我未来成正觉已，若有众生嗔恚心覆，闻佛说法解真实相，得授记别。若不尔者，不取正觉。
187.【法无依倚愿】愿我未来成正觉已，若有众生依猗(yǐ)覆心，闻佛说法深解诸法无所依猗。若不尔者，不取正觉。
188.【爱染离心愿】愿我未来成正觉已，若有众生爱染覆心，闻佛说法疾解诸法无垢清净。若不尔者，不取正觉。
189.【得日光定愿】愿我未来成正觉已，若有众生忘失善心，闻佛说法深解日光三昧。若不尔者，不取正觉。
190.【离诸魔业愿】愿我未来成正觉已，若有众生行诸魔业，闻佛说法速得解了清净之法。若不尔者，不取正觉。
191.【增益正法愿】愿我未来成正觉已，若有众生邪论覆心，闻佛说法即得深解增益正法。若不尔者，不取正觉。
192.【解了烦恼愿】愿我未来成正觉已，若有众生烦恼覆心，闻佛说法速得解了离烦恼法。若不尔者，不取正觉。
193.【恶道回反愿】愿我未来成正觉已，若有众生行诸恶道，闻佛说法即得回反。若不尔者，不取正觉。
194.【遮邪归正愿】愿我未来成正觉已，若有众生于大乘法，说诸邪法以为吉妙，闻佛说法即于邪法，生退转心而得正解。若不尔者，不取正觉。
195.【菩萨生死愿】愿我未来成正觉已，若有众生厌于生死，闻佛说法即于生死，心生厌离。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 9:59:07

196.【觉了善法愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知善地，闻佛说法即得解了善地之法。若不尔者，不取正觉。
197.【随喜善根愿】愿我未来成正觉已，若有众生见他作善，不生好乐生于嫉妒，闻佛说法即得心善。若不尔者，不取正觉。
198.【无阂(hé)光明愿】愿我未来成正觉已，若有众生其心各各共相违反，闻佛说法即得无碍光明。若不尔者，不取正觉。
199.【离恶业报愿】愿我未来成正觉已，若有众生行诸恶业，闻佛说法深解恶业所得果报。若不尔者，不取正觉。
200.【不怖大众愿】愿我未来成正觉已，若有众生怖畏大众，闻佛说法深得解了狮子相三昧。若不尔者，不取正觉。
201.【楞严三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生四魔覆心，闻佛说法疾得首楞严三昧。若不尔者，不取正觉。
202.【见诸光明愿】愿我未来成正觉已，若有众生不见诸佛国土光明，闻佛说法即得深解种种庄严光明三昧。若不尔者，不取正觉。
203.【舍憎爱心愿】愿我未来成正觉已，若有众生憎爱心，闻佛说法即得舍心。若不尔者，不取正觉。
204.【幢相三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得佛法光明，闻佛说法即得法幢三昧。若不尔者，不取正觉。
205.【法炬三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生离大智慧，闻佛说法即得法炬三昧。若不尔者，不取正觉。
206.【日灯三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生愚痴覆心，闻佛说法即得日灯光明三昧。若不尔者，不取正觉。
207.【功德应辩愿】愿我未来成正觉已，若有众生口无辩才，闻佛说法即得种种功德应辩。若不尔者，不取正觉。
208.【观色坚固愿】愿我未来成正觉已，若有众生观色和合，无有坚固犹如水沫。闻佛说法即得那罗延三昧。若不尔者，不取正觉。
209.【决定三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生心乱不定，闻佛说法即得坚牢决定三昧。若不尔者，不取正觉。
210.【须弥幢定愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲观佛顶，闻佛说法即得须弥幢决定三昧。若不尔者，不取正觉。
211.【金刚三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生退失诸通，闻佛说法即得金刚三昧。若不尔者，不取正觉。
212.【了达道场愿】愿我未来成正觉已，若有众生于菩提场而生疑惑，闻佛说法即得了达金刚道场。若不尔者，不取正觉。
213.【得厌离心愿】愿我未来成正觉已，若有众生于一切法中无厌离心，闻佛说法即得金刚三昧。若不尔者，不取正觉。
214.【得他心通愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知他心，闻佛说法即知他心。若不尔者，不取正觉。
215.【得知利钝愿】愿我未来成正觉已，若有众生于二诸根中，不知利钝，闻佛说法即知利钝。若不尔者，不取正觉。
216.【解了音声愿】愿我未来成正觉已，若有众生各各种类不相解悟，闻佛说法即得解了音声三昧。若不尔者，不取正觉。
217.【解了诸身愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得法身，闻佛说法即得解了分别诸身。若不尔者，不取正觉。
218.【不眩三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生不见佛身，闻佛说法即得不眩三昧。若不尔者，不取正觉。
219．【无诤三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生分别诸缘，闻佛说法即得无诤三昧。若不尔者，不取正觉。
220.【不疑法*愿】愿我未来成正觉已，若有众生于转法*心生疑惑，闻佛说法于转法*得心清净。若不尔者，不取正觉。

221.【随顺因缘愿】愿我未来成正觉已，若有众生起无因邪行，闻佛说法即得法明，随顺因缘。若不尔者，不成取觉。
222.【善别佛土愿】愿我未来成正觉已，若有众生于一佛世界若起常见，闻佛说法即得善别无量佛土。若不尔者，不取正觉。
223.【种相善根愿】愿我未来成正觉已，若有众生未种诸相善根，闻佛说法即得种种庄严三昧。若不尔者，不取正觉。
224.【解了言音愿】愿我未来成正觉已，若有众生不能善分别一切言语，闻佛说法即得解了分别种种言音三昧。若不尔者，不取正觉。
225.【法界三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生专心求于一切智慧，闻佛说法即得无所分别法界三昧。若不尔者，不取正觉。
226.【不退转法愿】愿我未来成正觉已，若有众生退转于法，闻佛说法即得坚固三昧。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:00:12

227.【得大智慧愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知法界，闻佛说法即得大智慧。若不尔者，不取正觉。
228.【不失誓愿愿】愿我未来成正觉已，若有众生离本誓愿，闻佛说法即得不失三昧。若不尔者，不取正觉。
229.【一道无别愿】愿我未来成正觉已，若有众生分别诸道，闻佛说法即得一道无所分别。若不尔者，不取正觉。
230.【得无所有愿】愿我未来成正觉已，若有众生推求智慧欲同虚空，闻佛说法即得无所有三昧。若不尔者，不取正觉。
231.【得波罗蜜愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足诸波罗蜜，闻佛说法即得住于净波罗蜜。若不尔者，不取正觉。
232.【得四摄法愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得四摄法，闻佛说法即得妙善摄受三昧。若不尔者，不取正觉。
233.【平等勤心愿】愿我未来成正觉已，若有众生分别四无量心，闻佛说法即得平等勤心精进三昧。若不尔者，不取正觉。
234.【住不出世愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足三十七助菩提法，闻佛说法即得住不出世三昧。若不尔者，不取正觉。
235.【智印三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生其心失念及善智慧，闻佛说法得大海智印三昧。若不尔者，不取正觉。
236.【决定三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生其心疑惑未生法忍，闻佛说法即得诸法决定三昧，以一法想故。若不尔者，不取正觉。
237.【闻法不忘愿】愿未来成正觉已，若有众生忘所闻法，闻佛说法即得不失念三昧。若不尔者，不取正觉。
238.【得净慧眼愿】愿我未来成正觉已，若有众生各各说法，不相喜乐，闻佛说法即得清净慧眼，无有疑网三昧。若不尔者，不取正觉。
239.【得信三宝愿】愿我未来成正觉已，若有众生于三宝中，不生信心，闻佛说法即得功德增长三昧，若不尔者，不取正觉。
240.【法雨三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生渴乏法雨，闻佛说法即得法雨三昧，若不尔者，不取正觉。
241.【离断灭见愿】愿我未来成正觉已，若有众生于三宝中，起断灭见，闻佛说法即得诸宝庄严三昧。若不尔者，不取正觉。
242.【智慧三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生不作智业、不勤精进，闻佛说法即得金刚智慧三昧。若不尔者，不取正觉。
243.【不缚烦恼愿】愿我未来成正觉已，若有众生为诸烦恼之所系缚，闻佛说法即得虚空印三昧。若不尔者，不取正觉。
244.【离我我所愿】愿我未来成正觉已，若有众生计我我所，闻佛说法即得智印三昧。若不尔者，不取正觉。
245.【得世间解愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知如来具足功德，闻佛说法即得世间解三昧。若不尔者，不取正觉。
246.【得诸变化愿】愿我未来成正觉已，若有众生于过去世，未供养佛，闻佛说法即得种种神足变化。若不尔者，不取正觉。
247.【解诸法同愿】愿我未来成正觉已，若有众生一法界门，于未来世无量劫中，未得说之，闻佛说法即得解说一切诸法同一法界。若不尔者，不取正觉。
248.【选择诸经愿】愿我未来成正觉已，若有众生于诸一切修多罗中，未得选择，闻佛说法即得诸法平等实相三昧。若不尔者，不取正觉。
249.【解六和敬愿】愿我未来成正觉已，若有众生离六不和法门，闻佛说法即得解了诸法三昧。若不尔者，不取正觉。
250.【勤解脱法愿】愿我未来成正觉已，若有众生于不可思议解脱法门，不勤精进，闻佛说法于诸通中，即得狮子游戏三昧。若不尔者，不取正觉。

251.【入如来藏愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲分别入于如来藏，闻佛说法更不从他闻，即得分别入于如来藏。若不尔者，不取正觉。
252.【智慧勤行愿】愿我未来成正觉已，若有众生于菩萨道不勤精进，闻佛说法即得智慧勤行精进。若不尔者，不取正觉。
253.【见本生住愿】愿我未来成正觉已，若有众生未曾得见本生经，闻佛说法即得一切在在处处三昧。若不尔者，不取正觉。
254.【授记三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生行道未竟，闻佛说法即得授记三昧。若不尔者，不取正觉。
255.【无坏三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足如来十力，闻佛说诸法即得无坏三昧。若不尔者，不取正觉。
256.【得四无畏愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足四无所畏，闻佛说法即得无尽意三昧。若不尔者，不取正觉。
257.【得不共法愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足佛不共法，闻佛说法即得不共法三昧。若不尔者，不取正觉。
258.【愿句三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得具足无愚痴见，闻佛说法即得愿句三昧。若不尔者，不取正觉。
259.【得鲜白净愿】愿我未来成正觉已，若有众生未觉一切佛法之门，闻佛说法即得鲜白无垢净印三昧。若不尔者，不取正觉。
260.【善了三昧愿】愿我未来成正觉已，若有众生未具足一切智，闻佛说法即得善了三昧。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:01:51

261.【成就佛事愿】愿我未来成正觉已，若有众生未得成就一切佛事，闻佛说法即得无量无尽意三昧。若不尔者，不取正觉。
262.【闻法信解愿】愿我未来成正觉已，若有众生于闻法中，各得信解无空过者。若不尔者，不取正觉。
263.【菩萨得诸法愿】愿我未来成正觉已，若诸菩萨其心质直无有谄曲，闻佛说法即得八万四千诸法门。若不尔者，不取正觉。
264.【菩萨得三昧愿】愿我未来成正觉已，若诸菩萨其心质直无有谄曲，闻佛说法即得八万四千诸三昧门。若不尔者，不取正觉。
265.【菩萨得陀罗尼愿】愿我未来成正觉已，若诸菩萨其心质直无有谄曲，闻佛说法即得七万五千陀罗尼门。若不尔者，不取正觉。
266.【菩萨不退愿】愿我未来成正觉已，有无量无边阿僧祇菩萨，闻佛说法得无量功德，安止住于不退转地。若不尔者，不取正觉。
267.【相好庄严愿】愿我未来成正觉已，以三十二相而自庄严。若不尔者，不取正觉。
268.【随相好严身愿】愿我未来成正觉已，以八十随好次第严身。若不尔者，不取正觉。
269.【妙音庄严愿】愿我未来成正觉已，以妙音庄严故，随诸众生所喜，说法令闻法者满足知见。若不尔者，不取正觉。
270.【定心庄严愿】愿我未来成正觉已，以心庄严故，得诸三昧不生退转。若不尔者，不取正觉。
271.【想念庄严愿】愿我未来成正觉已，以念庄严故，得解微尘等义。若不尔者，不取正觉。
272.【善心庄严愿】愿我未来成正觉已，以善心庄严故，得坚固誓愿，牢坚精进如其所愿到于彼岸。若不尔者，不取正觉。
273.【专心庄严愿】愿我未来成正觉已，以专心庄严故，次第过住。若不尔者，不取正觉。
274.【布施庄严愿】愿我未来成正觉已，以布施庄严故，于诸所须悉能放舍。若不尔者，不取正觉。
275.【持戒庄严愿】愿我未来成正觉已，以持戒庄严故，令心善白清净无垢。若不尔者，不取正觉。
276.【忍辱庄严愿】愿我未来成正觉已，以忍辱庄严故，于诸众生心无障碍。若不尔者，不取正觉。
277.【精进庄严愿】愿我未来成正觉已，以精进庄严故，一切佐助悉得成就。若不尔者，不取正觉。
278.【禅定庄严愿】愿我未来成正觉已，以禅定庄严故，于一切三昧中，得狮子游戏。若不尔者，不取正觉。
279.【智慧庄严愿】愿我未来成正觉已，以智慧庄严故，知诸烦恼习。若不尔者，不取正觉。
280.【慈心庄严愿】愿我未来成正觉已，以慈庄严故，专心念于一切众生。若不尔者，不取正觉。
281.【悲心庄严愿】愿我未来成正觉已，以悲庄严故，悉能拔出众生之苦。若不尔者，不取正觉。
282.【喜心庄严愿】愿我未来成正觉已，以喜庄严故，于一切法心无疑惑。若不尔者，不取正觉。
283.【舍心庄严愿】愿我未来成正觉已，以舍庄严故，得离骄慢，心无高下。若不尔者，不取正觉。
284.【诸通庄严愿】愿我未来成正觉已，以诸通庄严故，于一切法得狮子游戏。若不尔者，不取正觉。
285.【功德庄严愿】愿我未来成正觉已，以功德庄严故，得不可尽藏宝手。若不尔者，不取正觉。
286.【知心庄严愿】愿我未来成正觉已，以智庄严故，知诸众生所有诸心。若不尔者，不取正觉。
287.【意乐庄严愿】愿我未来成正觉已，以意庄严方便故，醒悟一切众生。若不尔者，不取正觉。
288.【光明庄严愿】愿我未来成正觉已，以光明庄严故，得智慧眼。若不尔者，不取正觉。
289.【诸辨庄严愿】愿我未来成正觉已，以诸辨庄严故，令诸众生得法义应辞。若不尔者，不取正觉。
290.【无畏庄严愿】愿我未来成正觉已，以无畏庄严故，一切诸魔不能留难。若不尔者，不取正觉。
291.【得佛功德愿】愿我未来成正觉已，以功德庄严故，得一切诸佛所有功德。若不尔者，不取正觉。
292.【说法庄严愿】愿我未来成正觉已，以法庄严故，得无碍辩，常为众生演说妙法。若不尔者，不取正觉。
293.【佛光庄严愿】愿我未来成正觉已，以光明庄严故，得一切佛法光明。若不尔者，不取正觉。
294.【照明庄严愿】愿我未来成正觉已，以照明庄严故，能遍照于诸佛世界。若不尔者，不取正觉。
295.【他心庄严愿】愿我未来成正觉已，以他心庄严故，得正智无乱。若不尔者，不取正觉。
296.【教诫庄严愿】愿我未来成正觉已，以教诫庄严故，得如所说护持禁戒。若不尔者，不取正觉。
297.【神足庄严愿】愿我未来成正觉已，以神足庄严故，得如意足到于彼岸。若不尔者，不取正觉。
298.【法藏庄严愿】愿我未来成正觉已，以受持一切诸如来庄严故，得不随他智慧。若不尔者，不取正觉。
299.【善法庄严愿】愿我未来成正觉已，以随行一切善法庄严故，令众生得如说而行。若不尔者，不取正觉。
300.【说一句法愿】愿我未来成正觉已，有诸菩萨无量无边以我说一句法故，悉具足无量白净善法皆使充足。若不尔者，不取正觉。
301.【成就大法愿】愿我未来成正觉已，若诸菩萨闻我说法，不从他闻得成就大法光明，成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。
302.【广说法门愿】愿我未来成正觉已，若他方界作五逆罪极恶众生，以大愿力来生我国，我当为其极恶众生，随其种姓广说法门令住正见。若不尔者，不取正觉。
303.【令得正见愿】愿我未来成正觉已，若有他方世界犯四重禁极恶众生，以我愿力令生我国，随其种姓广说法门令得正见。若不尔者，不取正觉。
304.【广说法聚愿】愿我未来成正觉已，若有他方世界造诸恶业烧灭善心众生，以我愿力来生我国。既来生已，复聚一切诸不善业，粗朴弊恶其心喜求，强梁难调，专以四倒贪着悭吝。如是等众生八万四千异性乱心，我当为其各各异性，广说八万四千法聚。若不尔者，不取正觉。
305.【广说六度愿】愿我未来成正觉已，若有众生学无上大乘，我当为其具足广说六波罗蜜。若不尔者，不取正觉。
306.【安止三皈愿】愿我未来成正觉已，若有众生学声闻乘，未种善根愿求诸佛以为其师，我当安止于三皈依，然后劝令住六波罗蜜。若不尔者，不取正觉。
307.【安止不杀愿】愿我未来成正觉已，若有众生喜为杀害，我当安止于不杀中。若不尔者，不取正觉。
308.【安止不盗愿】愿我未来成正觉已，若有众生专行恶食，我当安止于不盗中。若不尔者，不取正觉。
309.【安止不淫愿】愿我未来成正觉已，若有众生非法邪淫，我当安止不邪淫中。若不尔者，不取正觉。
310.【安止不妄愿】愿我未来成正觉已，若有众生各各故作极妄语，我当安止不妄语中。若不尔者，不取正觉。
311.【安止不酒愿】愿我未来成正觉已，若有众生乐为狂痴，我当安止不饮酒中。若不尔者，不取正觉。
312.【受持五戒愿】愿我未来成正觉已，若有众生乐为杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒五种恶事，我当令受优婆塞五戒。若不尔者，不取正觉。
313.【受持八戒愿】愿我未来成正觉已，若有众生于诸善法不生喜乐，我当令其一日一夜受持八戒。若不尔者，不取正觉。
314.【安止十戒愿】愿我未来成正觉已，若有众生少于善根，于善根中心生爱乐，我当令其于未来世在佛法中，出家学道，安止令住梵净十戒。若不尔者，不取正觉。
315.【梵行大戒愿】愿我未来成正觉已，若有众生希望于求诸善法，我当安止善根法中，令成就梵行具足大戒。若不尔者，不取正觉。
316.【开示五阴法门愿】愿我未来成正觉已，若有众生迷诸阴苦，我为开示五阴法门令住正法。若不尔者，不取正觉。
317.【开示十二入愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知诸入生长法门，我为开示十二入法令住正法。若不尔者，不取正觉。
318.【开示十八界愿】愿我未来成正觉已，若有众生迷乱诸界，我以神足开示十八诸界门令住正道。若不尔者，不取正觉。
319.【令入正见愿】愿我未来成正觉已，若有众生执着一切有漏乐，我当宣说有漏皆苦令入正见。若不尔者，不取正觉。
320.【得入正道愿】愿我未来成正觉已，若有众生执着念言有为常住，我当说法令解一切有为无常得入正道。若不尔者，不取正觉。
321.【安止无我法愿】愿我未来成正觉已，若有众生计我所，当令安止无我法中。若不尔者，不取正觉。
322.【安止无畏涅盘愿】愿我未来成正觉已，若有众生不知寂灭，当令安止无畏涅盘。若不尔者，不取正觉。
323.【正法论义愿】愿我未来成正觉已，若有众生求闻论义，我当宣说正法诸论。若不尔者，不取正觉。
324.【令住五神通愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲求神通，我当令住五神通中。若不尔者，不取正觉。
325.【宣说和伽罗经愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲求授记，我当宣说和伽罗经。若不尔者，不取正觉。
326.【宣说阿浮陀经愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲闻未曾有事，我当宣说阿浮陀经。若不尔者，不取正觉。
327.【宣说修多罗经愿】愿我未来成正觉已，若有众生求闻法本，我当宣说修多罗。若不尔者，不取正觉。
328.【宣说祇那正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生求闻重说，我当宣说祇那正教。若不尔者，不取正觉。
329.【宣说伽陀正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生求闻一遍不乐重说，我当宣说伽陀正教。若不尔者，不取正觉。
330.【宣说优陀那正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生虽有乐闻而不闻义，我为宣说优陀那正教。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:03:03

331.【宣说毗尼正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲求戒律，我为宣说毗尼正教。若不尔者，不取正觉。
332.【宣说和多伽正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲闻诸法本事，我为宣说和多伽正教。若不尔者，不取正觉。
333.【宣说诸譬喻经愿】愿我未来成正觉已，若有众生依譬得解，我当宣说诸譬喻经。若不尔者，不取正觉。
334.【宣说种种因缘愿】愿我未来成正觉已，若有众生当依因缘得正道者，我当宣说种种因缘。若不尔者，不取正觉。
335.【宣说十二头陀愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲求头陀，我当宣说十二头陀。若不尔者，不取正觉。
336.【宣说甚深正教愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲求说法，我当宣说方便巧说甚深正教。若不尔者，不取正觉。
337.【教示空理愿】愿我未来成正觉已，若有众生欲观空法，我当教示毕竟空理。若不尔者，不取正觉。
338.【说空无论愿】愿我未来成正觉已，有求解脱法者，我当为说空无之论。若不尔者，不取正觉。
339.【营佐众事愿】愿我未来成正觉已，若有众生其心不乐于正善法，我当宣说营佐众事。若不尔者，不取正觉。
340.【示正解脱愿】愿我未来成正觉已，若有众生于正善法其心爱乐，我当为说空三昧定示正解脱。若不尔者，不取正觉。
341.【教化正道愿】愿我未来成正觉已，为一一众生要虽当徒百千万劫，必以神力而住经教化，令入正道。若不尔者，不取正觉。
342.【种种方便愿】愿我未来成正觉已，为一一众生以无量无边种种方便开示教化，令入正道。若不尔者，不取正觉。
343.【示现神足愿】愿我未来成正觉已，为一一众生令得解句义故示现神足。若不尔者，不取正觉。
344.【放大光明愿】愿我未来成正觉已，为一一众生放大光明，令得见之入于正见。若不尔者，不取正觉。
345.【现诸瑞相愿】愿我未来成正觉已，为一一众生现诸瑞相，令得见之入于正道。若不尔者，不取正觉。
346.【震动世界愿】愿我未来成正觉已，为一一众生震动世界，令得见之入于佛道。若不尔者，不取正觉。
347.【现诸音乐愿】愿我未来成正觉已，为一一众生现诸音乐，令得闻之为说正法。若不尔者，不取正觉。
348.【雨诸天花愿】愿我未来成正觉已，为一一众生雨诸天花，令得见之为说正法。若不尔者，不取正觉。
349.【大海入芥子愿】愿我未来成正觉已，为一一众生无量须弥大海入芥子中，令得见之为说正法。若不尔者，不取正觉。
350.【现诸佛国土愿】愿我未来成正觉已，为一一众生现他方诸佛国土，令得见之。若不尔者，不取正觉。
351.【常行乞食愿】愿我未来成正觉已，为一一众生常行乞食，令得见之为说正法。若不尔者，不取正觉。
352.【示现涅盘愿】愿我未来成正觉已，为一一众生示现涅盘心不生厌，令入佛道。若不尔者，不取正觉。
353.【入灭减寿愿】愿我未来成正觉已，入涅盘时，我三昧力故，舍第五分所得寿命而涅盘。若不尔者，不取正觉。
354.【求般涅盘愿】愿我未来成正觉已，入涅盘时，我于是时自分其身如半亭历子，为怜悯众生故，求般涅盘。若不尔者，不取正觉。
355.【正法千岁愿】愿我来世入涅盘后，所有正法住世，千岁利益众生，令住正果。若不尔者，不取正觉。
356.【像法五百岁愿】愿我来世入涅盘后，像法住世，满五百岁利益众生，令入正见。若不尔者，不取正觉。
357.【珍宝供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸珍宝供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
358.【技乐供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸技乐供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
359.【歌舞供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸歌舞供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各得不退转。若不尔者，不取正觉。
360.【歌呗(bài)舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸偈颂歌呗舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各得不退转。若不尔者，不取正觉。
361.【衣服供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸衣服供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
362.【饮食供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸饮食供养舍利，以因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
363.【塔庙供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以起塔庙供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
364.【劝人供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生劝令他人供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
365.【供养舍利随喜愿】愿我来世入涅盘后，若有众生见他供养舍利心生随喜，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
366.【赞叹舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生赞叹舍利微妙功德，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
367.【妙花供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸妙花供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
368.【妙香供养舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸妙香供养舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:04:24

369.【礼拜舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生至心合掌礼拜舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
370.【右绕舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生至心合掌，右绕舍利乃至一匝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
371.【散于舍利愿】愿我来世入涅盘后，若有众生至心以一茎(jīng)花散于舍利，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
372.【供养三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸宝建立塔寺及僧坊寺供养三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不
取正觉。
373.【雕画佛菩萨像愿】愿我来世入涅盘后，若有众生舍诸珍宝，刻雕、彩画佛菩萨像，庄严供养，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。
若不尔者，不取正觉。
374.【聚砂为头塔愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以微善心聚砂为塔，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
375.【画诸佛像愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以微善心，指爪甲上如芥子形，画诸佛像，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
376.【衣服卧具供养三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸衣服卧具供养三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
377.【花香供养三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生诸妙花香供养三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
378.【歌呗三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生至心赞叹歌呗三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
379.【花供养三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以微善心，以一枝花供养三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
380.【善心一礼三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以微善心一礼三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
381.【珍宝衣服施众生愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸珍宝衣服等具施于众生，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
382.【饮食施贫穷愿】愿我来世入涅盘后，若有众生以诸饮食施诸贫穷，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
383.【食施有情虫类愿】愿我来世入涅盘后，若有众生乃至一抟(tuán)之食，施诸有情虫，虫虫类，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
384.【受具足戒坚持愿】愿我来世入涅盘后，若有众生受具足戒如说坚持，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
385.【愿受十重戒坚持愿】愿我来世入涅盘后，若有众生受十重戒如说坚持，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
386.【受五戒坚持愿】愿我来世入涅盘后，若有众生受优婆塞五戒如说坚持，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
387.【受八斋戒坚持愿】愿我来世入涅盘后，若有众生一日一夜受八斋戒如说坚持，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
388.【受一戒食坚持愿】愿我来世入涅盘后，若有众生乃至受一戒食坚持，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
389.【忍受诸苦愿】愿我来世入涅盘后，若有众生信佛所说忍受诸苦，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
390.【忍不致报愿】愿我来世入涅盘后，若有众生信佛所说，被加骂言忍不致报，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
391.【勤修佛事愿】愿我来世入涅盘后，若有众生一心精进勤修佛事，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
392.【摄念坐禅愿】愿我来世入涅盘后，若有众生除诸散乱摄念坐禅，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
393.【解脱大乘愿】愿我来世入涅盘后，若有众生解说大乘，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
394.【受持一四句偈愿】愿我来世入涅盘后，若有众生读诵受持乃至一四句偈，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
395.【供养一四句偈愿】愿我来世入涅盘后，若有众生书写供养乃至一四句偈，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
396.【令听教法愿】愿我来世入涅盘后，若有众生劝诸他人令听教法乃至一四句偈，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
397.【供养法师愿】愿我来世入涅盘后，若有众生闻法随喜，心生欢喜供养法师，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
398.【一礼三宝愿】愿我来世入涅盘后，若有众生闻法欢喜，乃至一花供养三宝、一礼三宝，以是因缘随其志愿，于三乘中各不退转。若不尔者，不取正觉。
399.【舍利不灭愿】愿我来世入涅盘后，乃至法炬，灭法幢倒，正法灭已。我之舍利寻没于地，至金刚际永住不灭。若不尔者，不取正觉。
400.【舍利出现愿】愿我来世入涅盘后，正法既灭，不闻佛法，尔时娑婆世界众生，转恶心薄福；无佑空、无珍宝，我之舍利变为意相琉璃宝珠，出现世间利益众生。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:05:48

401.【舍利雨花曼陀螺愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利琉璃宝珠，其光炎盛，从金刚际出，于世间上至阿迦尼吒天。雨种种花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波利质多花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花，有净光明大如车轮，其光遍照，亦有妙香观者无厌利益众生。若不尔者，不取正觉。
402.【舍利雨诸妙花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨诸妙花，时复出种种微妙音，佛声、法声、比丘僧声，诸天闻之入于圣道。若不尔者，不取正觉。
403.【舍利出三皈依声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙三皈依声、优婆塞戒声、成就八戒声、出家十戒声。诸天闻之忆念菩提，于诸不善寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。
404.【舍利出布施声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙布施声、戒声、持清净梵行声、具足大戒声、助佐众事声。诸天闻之忆念善根，于诸恶业寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。
405.【舍利出读经声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙读经声、坐禅思惟声、观不净声、念出入息声、非想非非想声、有想无想声、识处声空处声，诸天闻之忆念善根，于诸不善寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。
406.【舍利出八胜处声愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙八胜处声、十一切入声、禅定声、慧声、空声、无想声、无作声、十二因缘声、具足声、闻藏声、学缘觉声、具足大乘六波罗蜜声，诸天闻之忆念善根，于诸不善，深寻自悔责。复来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。
407.【舍利雨诸花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨诸花时，诸天闻音，所有爱结贪恚，五欲诸心，数法悉得寂静于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
408.【舍利化作珍宝愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠所雨诸花于虚空中，复当化作种种珍宝：金银摩尼、真珠琉璃、珂贝璧玉、真宝伪宝、玛瑙
珊瑚、天冠宝饰，如雨而下遍满娑婆世界利益众生。若不尔者，不取正觉。
409.【无诸斗诤愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，国土人民，其心和悦，无诸斗诤，如母视子，各怀慈心，住十善中。若不尔者，不取正觉。
410.【除诸贫苦愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，一切众生，除诸贫苦，永离饥饿，身心安乐，住十善中。若不尔者，不取正觉。
411.【无诸病苦愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，一切众生，无诸病苦，永离疾病执恼之事，行十善道，于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。
412.【无诸灾难愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，国土安稳，无诸灾难；他方怨贼，恶口诛毒，一切消灭，皆得寂静，于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。
413.【舍利至本住处愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利作利益已，而不散灭，还没于地至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。
414.【舍利治兵愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界兵劫起时，我身舍利复当化作绀(gàn)琉璃珠，从地下方而出，上至阿迦尼吒天，广作佛事。若不尔者，不取正觉。
415.【舍利雨曼陀罗花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利绀琉璃珠，雨种种花、曼陀罗花等，光明微妙异香芬芳，诸天触之住三乘地。若不尔者，不取正觉。
416.【舍利出佛声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出妙音，佛声、法声，比丘等诸天闻之行诸善业，来下人间教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。
417.【舍利出妙声愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出妙声：皈依佛声、皈依法声、皈依僧声、檀波罗蜜乃至般若波罗声。密其具阴微妙说诸法门，诸天闻之生心随喜，悔责不善行诸善业，住不退地。若不尔者，不取正觉。
418.【舍利放五色光愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠放五色光，其光照耀，依诸佛事，诸天见之行诸善业，住不退地。若不尔者，不取正觉。
419.【舍利出诸珍宝愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠出诸珍宝：金银琉璃、真珠等宝、衣服璎珞诸庄严具，如雨而下，遍满娑婆利益众生。若不尔者，不取正觉。
420.【舍利国土安稳愿】愿我来世入涅盘后，尔时国土依舍利珠安稳丰乐，刀兵劫灾，自焚转灭；众生恶心，任运止息，皆生慈心，如父母于有恩义。无一念害心，修十善道住三乘法。若不尔者，不取正觉。
421.【舍利诸恶消灭愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨珍宝，故一切诸恶悉皆消灭。众生寿命日日增长，一切世界修十善道，于三乘地得不退转。若不尔者，不取正觉。
422.【舍利至本住处愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利于刀兵劫中，作大佛事。利益众生令住三乘不退地已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。
423.【舍利变作佛事愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界劫末，恶增疾病劫起，一切众生受病死，恼乱骸满世界时，我身舍利变作绀琉璃珠，从地出现上至有顶天，广作佛事利益众生。若不尔者，不取正觉。
424.【舍利放种种光愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫起时，从舍利珠放种种光，遍照虚空。诸天触光身心安乐，忆念善根，发菩提心住不退地。若不尔者，不取正觉。
425.【舍利雨花香愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠雨种种花及种种香，遍满虚空，诸天见之身心喜乐，皆发菩提心住不退地。若不尔者，不取正觉。
426.【舍利出妙音愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠出微妙音，谓伽陵频爱雅。殊胜如佛现在说法之声，演说一切苦、空、无我、六度、四摄、无量法门，诸天闻之深生欢善，一切烦恼永得远离，于三乘中各得不退。若不尔者，不取正觉。
427.【舍利出珍宝愿】愿我来世入涅盘后，疾病起时，从舍利珠出诸珍宝如雨而下，谓金、银等，稀有宝衣服、卧具、天冠、璎珞，众生资具遍满娑婆。众生受用，作大利益众生。若不尔者，不取正觉。
428.【舍利出妙药愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠出诸妙药，如雨而下遍满世界。一切众生取之服已，四百四病皆悉除。愈四大调和疾病，皆生欢喜修十善道，于三乘中各得不退。若不尔者，不取正觉。
429.【舍利国土安宁愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，舍利珠力故，国土安宁，无诸灾难，怨贼恶鬼，永无其名。一切众生皆生善心修十善，故寿命日增，如彼增劫于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。
430.【舍利不散灭愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，我之舍利作大佛事利益众生已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。
431.【舍利从地出现愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界恶业转增、寿命日减、饥馑劫起；一切众生，身色消养，骨现皮薄，但食草根或食子肉，饥死失命骸骨如山。尔时，我舍利复作绀琉璃珠威光无量，从地出现上至有顶，周遍世界大作佛事，教化众生。若不尔者，不取正觉。
432.【舍利放光明愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠放五色光明遍照虚空，诸天集会各生欢喜，修诸善业住不退地。若不尔者，不取正觉。
433.【舍利雨妙花愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠雨种种花，诸杂妙花遍满虚空，诸天见之忆念善根，来下娑婆，教化众生令住十善。若不尔者，不取正觉。
434.【舍利出妙音声愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出妙音，声甚可爱，乐说诸法门八万四千甚深正教。诸天闻之皆离烦恼，于三乘中各得不退转。若不尔者，不取正觉。
435.【舍利出诸珍宝愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出诸珍宝，如雨而下满娑婆界，广作佛事利益众生。若不尔者，不取正觉。
436.【舍利出百味愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出诸百味甘露饮食，充满钵器，如雨而下周遍国境。饥馑众生竞取食已，身色珠妙戒圆满，一切皆如第二天身；饥馑劫名自然不闻，皆修十善，慈心布施住不退地。若不尔者，不取正觉。
437.【舍利世界安稳愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠雨珍宝故，世界安稳上下和合，无诸灾难亦无恶毒众生。欢喜修十善道，寿命增长。于三乘中各得不退地。若不尔者，不取正觉。
438.【舍利令入佛道愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，愿我舍利如是方便利益众生，不遗一众生令入佛道。若不尔者，不取正觉。
439.【舍利作大利益愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，愿我舍利作大利益教化众生已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。
440.【舍利广益愿】愿我来世入涅盘后，愿我舍利大贤劫中，作大利益调伏无量无边众生，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
441.【舍利久住愿】愿我来世入涅盘后，愿我舍利当于如五佛世界，微尘数等大劫之中，调伏无量无边众生，令于三乘得不退转。若不尔者，不取正觉。
442.【皆得成佛愿】愿我未来行菩萨道时，所可教化发菩提心，令住六波罗蜜之众生，满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界皆得成佛。若不尔者，不取正觉。
443.【令安住胜果愿】愿我未来行菩萨道时，教化众生满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方世界得成佛已，各于众会中，当称我名字。而说赞叹过去久远有劫，名贤劫，初入劫时，第四有佛，名释迦牟尼世尊。未成佛前名大悲菩萨，修菩萨道时，劝化我等初发阿耨多罗三藐三菩提心。我等尔时烧灭善心，集不善根作五逆罪，乃至邪见。彼大悲菩萨劝化我等，令住六波罗蜜。曰(yuē)是今日得无上果，转正法*，令一切众生离生死苦，安住胜果。说其本缘称我名字，赞叹功德。若不尔者，不取正觉。
444.【举后因缘愿】愿我未来行菩萨道时，教化众生于十方界成正觉已，说我名字、赞我功德时，其会菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼大悲菩萨见我何义利，于重五浊世修菩萨道，于恶世中得成正觉。是诸世尊即便向是求菩萨道善男子、善女人说我往昔所成大悲初发菩提心，庄严世界及妙善愿本起因缘，诸人闻已，其心惊愕叹未曾有，寻发妙愿。于诸
众生生大悲心，如我无异发大愿誓，彼佛世尊以是诸人成就大悲于五浊世，发诸善愿随其所求而与授记。若不尔者，不取正觉。
445.【令得成正觉愿】愿我未来成正觉已，所可教化发菩提心，令住六波罗蜜之众生，满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界，皆令得成正觉。若不尔者，不取正觉。
446.【说其本缘愿】愿我未来成正觉已，所化众生满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方世界得成道已，各于众会中当称我名字。而说赞叹：过去久远有劫，名贤劫初入劫时，第四有佛，名释迦牟尼世尊。劝化我等初发道心，我等尔时烧灭善根作五逆罪，乃至邪见。彼释迦尊，劝化我等令住六波罗蜜，
因是今日得无上果转正法*，令一切众生离生死苦，安住胜果，彼佛世尊是。故大师说其本缘，称我名字赞叹功德利益众生。若不尔者，不取正觉。
447.【随求授记愿】愿我未来成正觉已，所化众生于十方界成正觉已，说我名字赞我功德时，其会菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼释迦尊见何义利，重五浊世得成正觉？是诸世尊，即便向是菩萨大会说，我往昔所成大悲初发菩提心，庄严世界及妙善愿，随其所求而与授记。若不尔者，不取正觉。
448.【舍利远益愿】愿我来世入涅盘后，舍利变化所化众生，不遗一人留生死者。过千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界令得正觉。若不尔者，不取正觉。
449.【舍利大师愿】愿我来世入涅盘后，舍利住世所化众生，于十方世界成正觉已，各于众会中当称我名字，而作是言：过去久远有佛，名释迦尊。彼佛入涅盘后，刀兵、疾疫、饥馑劫起，我等尔时于其劫中，受诸苦恼。是佛舍利为我等故作种种神足狮子游戏，是故我等因彼佛舍利教化力故，即发菩提心，修集善根。今日得成正觉，转妙法*教化众生，彼佛舍利是我大师。说其本缘称我名字，赞叹功德利益众生。若不尔者，不取正觉。
450.【举后利益愿】愿我来世入涅盘后，舍利所变化功德及称我名赞功德时，其会众生于十万界得成佛已，说我舍利变化。菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼释迦尊见何义利，于重五浊世得成正觉；入灭已后，所有舍利久住世间大作佛事，是诸世尊各便向是菩萨大会，说我往昔所成大悲，乃至舍利变化功德本起因缘，诸人闻已，其心惊愕叹未曾有，寻发妙愿。于诸众生起大悲心，如我无异。彼佛世尊以是诸人，成就大悲，于五浊世发诸善愿随其所求，而与授记。若不尔者，不取正觉。

格力琼寺 - 2024-12-24 10:07:11

451.【诸愿不满愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我所愿不成、不得己利者，我则不于未来贤劫，重五浊世乃至成就，所愿作佛事。我今则舍菩提心，亦不愿于他方净妙殊胜土中成无上道，不以是善根成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。
452.【重誓不满愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我所愿不成、不得己利者，我则不于未来贤劫，重五浊世得成正觉，教化众生。我今则舍大菩提心，亦不愿求辟支佛果，亦复不愿作声闻乘自乘之乐。若不尔者，不取正觉。
453.【舍自利他愿】愿我今于佛前发大誓愿，依此大悲，不于未来五浊恶世，得成正觉教化众生者，我今则舍大菩提心，乃至不求天王、人王贪乐五欲，不求乾闼婆王等一切诸王乐。若不尔者，不取正觉。
454.【结缘地狱愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻、思惟，悉当成就。以是果报，所有功德，皆为回向地狱一切众生。若不尔者，不取正觉。
455.【出阿鼻地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向阿鼻地狱一切众生。若有众生堕阿鼻地狱，以是善根当拔济之，令生人天中。闻佛说法，即得开解，成阿罗汉速入涅盘。是诸众生，若业报未尽，我当舍寿入阿鼻地狱代受苦恼。若不尔者，不取正觉。
456.【入阿鼻地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿念我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等。是一一身入阿鼻地狱觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐；一一身受，如今佛世界微尘数等，种种重苦恼之报，代诸众生受如是苦。若不尔者，不取正觉。
457.【处地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿如今佛世界微尘数等十方诸佛世界。所有众生作五逆恶起不善业，乃至当堕阿鼻地狱，经过如一佛世界微尘等大劫，受大苦恼者，我当为是一切众生，久处于阿鼻地狱，代受诸苦；令不堕地狱值遭诸佛出于生死，入涅盘城。若不尔者，不取正觉。
458.【出大烧热地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向大烧热地狱一切众生。若有众生堕大烧热地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法。于三乘中得不退转，速入涅盘。是诸众生若业未尽，我当舍寿入火烧热地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。
459.【入大烧热地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我菩提成就得己利者，愿令我身，数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等；是一一身入大烧热地狱，觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐。一一身受，如今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
460.【出烧热地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向烧热地狱一切众生。若有众生堕烧热地狱者，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入烧热地狱，代受苦恼，令证佛果。若不尔者，不取正觉。
461.【入烧热地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入烧热地狱，觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐；一一身受，如今佛世界微尘数等，种种恶苦恼之报；代诸众生受如是苦令证佛果。若不尔者，不取正觉。
462.【出大庐獦(gé)地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向大庐獦地狱，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入大庐獦地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。
463.【入大庐獦地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入大庐獦地狱，觉诸苦乐；如我今身所觉苦乐，一一身受，如是今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦令证佛果。若不尔者，不取正觉。
464.【出庐獦地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向庐獦地狱一切众生。若有众生堕庐獦地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，于三乘中，得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入庐獦地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。
465.【入庐獦地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入庐獦地狱，觉诸苦乐；如我今身所觉苦乐，一一身受如今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦，令证佛果。若不尔者，不取正觉。
466.【出众合地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向众合地狱一切众生。若有众生堕众合地狱，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中各不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入众合地狱，代受苦恼令证菩提。若不尔者，不取正觉。
467.【入众合地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入众合地狱，受如一佛世界微尘等苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
468.【出黑绳地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向黑绳地狱一切众生，若有众生堕黑绳地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
469.【入黑绳地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，入黑绳地狱住如佛世界微尘劫，受如一佛世界微尘数等苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
470.【出等活地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向等活地狱一切众生，以是善根当拔济之，令生人天中得不退转。若不尔者，不取正觉。
471.【入等活地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，入等活地狱，经微尘数劫，受如一佛世界微尘数苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
472.【出八寒等地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向八寒等一切地狱受苦众生，以是善根当拔济之，生人天中，闻佛说法，于三乘中各不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入诸地狱，经无量劫代诸众生受苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
473.【出畜生生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向畜生一切众生，以是善根当拔济之。令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
474.【入畜生道代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等入畜生道，经微尘数劫代诸畜生，受残害等无量苦恼，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
475.【出鬼类生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向饿鬼、贫穷、夜叉、拘涅盘荼、毗舍遮等一切鬼类，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，令证善根。若不尔者，不取正觉。
476.【入饿鬼界代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘数，一一身如须弥山等入饿鬼界，经无量劫代诸饿鬼，受饿鬼等无量苦恼，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
477.【出阿修罗生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向阿修罗、迦楼罗等，当拔济之令生人天，闻佛说法得不退转。若不尔者，不取正觉。
478.【入恶趣代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令如我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，回向修罗等恶趣境界，经微尘数劫，代诸众生受斗诤、热恼等苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
479.【人界证菩提愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向一切人界众生，以是善根，我当拔济之，闻佛说法令证菩提。若不尔者，不取正觉。
480.【生人界代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得利者，如一佛微尘等十方世界，所有众生恶业成就，必当受报生于人中，聋盲喑哑、心乱失念、食啖不净。愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，生人界中，经无量劫，代诸众生受盲聋等无量诸苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。
481.【诸天得不退转愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向十方世界一切诸天，以是善根当拔济之。各于娱乐生厌离心，闻佛说法于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。
482.【请诸佛证明愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就逮得己利，成阿耨多罗三藐三菩提。如上所愿者，十方无量无边阿僧祇世界，在在处处，现在诸佛为众生说法，悉当为我作证明，亦是诸佛之所知见。若不尔者，不取正觉。
483.【大会感泪愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就，逮得己利成无上觉者，今此大众及诸天、龙、阿修罗等，若处地上、虚空。唯除如来，其余一切皆当涕泣。悉于我前，头面作礼赞言：善哉！大悲成就无能及也，得念甚深。为诸众生，生是深悲，汝今所作不由他教，以专心大悲覆护一切，摄取五逆诸不善人。汝之善愿，我今悉知，汝初发阿耨菩提心时，已为众生作大良药，为作皈依，拥护舍宅，为令众生得解脱，故作是誓愿。若不尔者，不取正觉。
484.【受者无损愿】愿我今于佛前发大誓愿，世尊！我于无量无边百千万亿阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，有诸乞士在我前住，若求饮食、或以软语、或以恶言、或轻毁訾(zī)、或真实言；世尊，我于尔时乃至不生一念恶心，若生嗔恚如弹指顷，以施因缘求将来报者，我即欺诳，十方三世、无量无边、阿僧祇现在诸佛，于未来世，亦当必定不成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。
485.【欢喜布施愿】愿我今于佛前发大誓愿，我行布施时，以欢喜心，施于乞者，愿令受者无诸损益，诸善根亦无留难，乃至一毫。若我令彼受者，有一毫损益善根留难者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者，则当必堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
486.【布施不求果愿】愿我今于佛前发大誓愿，我行布施时，若彼乞者或以软语、或粗恶言、或轻毁訾、或真实语，求索如是头目髓恼。世尊，若我是时心不欢喜，乃至生一念嗔恚，以此施缘求果报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定堕于阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
487.【禁戒不犯誓愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边，百千万亿阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，持诸禁戒不犯微尘禁戒。若有人来，或粗恶言，或轻毁訾，我于是人不生一念恶心，乃至以持戒因缘，求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳诸佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
488.【忍辱不退愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，修忍辱行，不生异心、坚固不退。若有人来或复骂詈、或复打掷、刮截身体或致命终，我于是人不生一念恶心，返为利益。乃至以忍辱因缘求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳诸佛者，必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
489.【精进无退愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，一心精进勤求佛道，经无量劫无一念退。以是善根精进求报者，则为欺诳十万世界现在诸佛，若诳诸佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
490.【禅定不动转愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，摄诸散乱修诸禅定。于无量劫，心不动转，修诸佛道。以是因缘求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
491.【般若不生分别愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，修般若波罗蜜。于一切法不生分别，能相、所相着时，一切皆空。以巧妙智，微妙方便历诸境界，修无相行。以是般若善根因缘，求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。
492.【布施无缘愿】愿我今于佛前发大誓愿，若未来世无量无边，百千万亿阿僧祇劫，如是众生来至我所，受我所施头目、髓脑乃至饮食如一毛分已。我阿耨菩提已，若不脱生死，不得授记于三乘者，我则欺诳十方世界，无量无边现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
493.【小善菩提愿】愿我今于佛前发大誓愿，我今所愿行菩萨道时，若有众生，我当常劝化，令安止住于檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜、乃至劝化令住，如一毛端善根，乃至成阿耨菩提。若不安止乃至一众生，于三乘中令不退转者，则为欺诳十方世界，无量无边阿僧祇等现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
494.【弟子袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，世尊我成佛时，若有众生入我法中，出家着袈裟者，或犯重戒或行邪见，若于三宝轻毁不信，集诸重罪。如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
495.【四种尊重三宝愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若于我佛法中，生一念恭敬心，尊重世尊，或于法、僧。世尊！如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
496.【异类贵袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，诸天、龙、鬼神、人及非人，若能于此着袈裟者，恭敬、供养、尊重、赞叹，如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
497.【异类见袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，诸天、龙、鬼神、人及非人，若得见此袈裟少分，如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
498.【袈裟济饥愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有众生为饥渴所逼，若贫穷下贱，诸人乃至饿鬼众生。若得袈裟少分乃至四寸，其人即得饮食充足，随其所愿疾得成就；乃至不得不退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
499.【袈裟脱危愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有众生，共相违反而起怨贼，辗转斗诤。若诸天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗、伽拘辨荼(tú)、毗舍遮、人及非人共斗诤时，念此袈裟寻生悲心、柔软之心、无怨贼心、寂灭之心、调伏善心；乃至不得不退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。
500.【袈裟脱兵愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有人，若在兵甲斗讼断事之中，持此袈裟，少分至此辈中，为自护故。供养、恭敬、尊重是诸人等，无能侵毁、触娆、轻弄，常得胜他，离此诸难。世尊，若我袈裟，不能成就如是功德者，则为欺诳十方世界，现在诸佛。未来不应成阿耨多罗三藐三菩提。
海尘婆罗门如是发愿已，除宝藏如来外，所有在场天界、地面中之人、天、非天等世间众生纷纷落泪，且五体投地顶礼海尘并说道：
大悲尊者，你之正念深奥无比，且对无边众生生大悲心，发甚深广大誓愿；能以如此广大强烈之悲心利益众生，并已摄受造无间罪等难以调化之众；又能以如此坚韧之耐心护持誓言，我等均已了知。你实为众生妙药、皈依处、无偏亲友，你为解脱众生一切痛苦而发誓愿，愿你如愿以偿，愿宝藏如来能赐予你无上菩提授记。
辐轮王则涕泪纵横于海尘婆罗门脚下顶礼，且做偈赞叹：
奇哉极为深奥，汝乃不住安乐，
汝具度众悲心，我实无法比肩。
观世音自在亦诵偈赞叹：
汝未贪有情，诸根极调伏，
诸根获自在，总持智慧藏。
大势至等菩萨众也各自呈偈以作赞叹。其余眷属皆五体投地，合掌称颂，各自做偈以为赞叹。
海尘婆罗门此时于宝藏如来前右膝着地，当此之时，整个大地震动，出巨大声响。从此乃至十方微尘数如来刹土皆震动且出声响。十方所有如来住世、不住世刹土均显现极大光芒，降五颜六色缤纷花雨。诸刹土中菩萨众趋于住持各自刹土之如来前详问缘由，诸如来一一告之道：于一具清净正念世界中有一宝藏如来，此如来前有一具大悲心菩萨正发愿，宝藏如
来欲为其授记，故显现此等妙相。众菩萨皆问：此位菩萨何时发菩提心、行菩萨行？诸如来答道：此具悲心之善男子现今始发无上菩提心。
东方刹土中有一刹土名为宝积，住持此刹土之宝月如来交给宝顶菩萨、月顶菩萨皎洁无垢美丽月亮花，且令其传语于海尘婆罗门：
大智者，你善妙非常，特赠你皎洁无垢美丽月亮花。
大智者，你初发之菩提心因其大悲心之力，令十方世界微尘数刹土皆传出美妙声音，众人称赞你已获大悲尊主名号。
大智者，你未来以大慈大悲心所发誓愿，愿你具足大悲。你会再三树立慈心胜幢，无数劫中，于无量佛刹中，你之美誉都将传遍四方。
大智者，你劝发菩提心之众生也将得佛授记，并于其它刹土中示现成佛。成佛后亦会赞叹你助其成佛之功德。以上述三种理由，你将善妙非常。
宝月如来如是令宝顶、月顶菩萨传语于海尘婆罗门。两位菩萨及其他九亿两千万菩萨来到宝藏如来与海尘婆罗门前，并按宝月如来所述如实相告。同此，南、西、北方及上、下诸方如来亦遣众多菩萨赠花相赞。
此时，三乘根机众生如稻田一般遍满现场，无量花朵变成花雨降于如来不住世刹土中，且从中传出三宝、六度十力、四无畏等法语。为调化众生而来此世界之在场大菩萨众听闻此法音宣流后，以海尘发愿力、如来加持力、等持力而欲于此安住闻法。

格力琼寺 - 2024-12-28 12:10:09

文殊菩萨十大愿白话文

佛告诉参加法会的大众及诸位菩萨和大菩萨们。

若有初发菩提心的菩萨,并及一切四众弟子，包括出家二众的比丘，比丘尼；在家二众；优婆塞，优婆夷。若有发菩提心者，文殊师利菩萨当会有誓言“我有诸佛十种无尽甚深大愿”，是文殊师利菩萨在久远劫前曾发下的誓言，文殊菩萨劝导所有修习解脱道的菩萨在修行之始，要发起菩提心［发起为利有情,愿成佛的心］。然后教授修习菩提道［上求佛道，下化众生众生的路径］。

这十个大愿是过去已成之佛，现在当成之佛，未来将成之佛，成就一切诸佛菩提无尽大悲与智慧功德的体现。所有一切发心利他，修习菩提道的菩萨和一切经众多生死轮回，在烦恼中的有情众生，发此大愿，则入我愿。即是世尊及诸佛之子。亦是我的父母。于此意应作何种解释？我先前曾立下的誓言“我有十种诸佛无尽甚深的大愿”。

依我十种大愿者。

先做我的父母、兄弟、或者成为我的姊妹、妻子,身边的家亲眷属。让他们增长善行，得令富贵。福德智慧，果报圆满。作为兄长，慈悯弟弟，作为弟弟恭敬兄长，和睦友爱。慈悲善良，不伤物命。听闻学习，大乘佛法，诵读佛所教授的经典。然后转教给其他众生，愿直至菩提圆满。我亦要做他的老师，或成为他的弟子，或是戒定慧圆满的和尚，或是由能教导出世业的阿阇梨亲教士，或是与他成为同学，成为他修行上的伙伴，法侣，以我与他之间的种种因缘关系来教导他。让他接受我的教引指导，不论是在生活中，还是工作中，行、住、坐、卧, 一切时，调摄其心，不失律仪，取我礼节, 如理而住。然后令其发起成佛的大愿。倘若有修行者，修行只为自我解脱和饶益自己的小乘心行的修行人，令他回心向大，修习大乘佛道，学习圆满菩提资粮，成就佛果的一切闻思修的学行，渐渐得成佛道。并于此事行中，无论是我作或者他作，国家的政府首脑，官员［大臣］或其他从事国家公共行政事务管理的公务员。为于人民群众服务，做人民的公仆的人，都能一一清正廉洁。对于国家忠诚奉献，家庭和睦尊孝。悉皆期愿，共我有缘。所有善行归向大乘菩提，愿能在诸佛出世之时，或佛法僧三宝兴盛之时，得遇佛陀正法，令其发起为利有情,愿成佛的菩提之心。何名为无尽十种甚深大愿一者大愿

第一个大愿：　　若有众生所出生在三界者，无论是欲界，还是色界，或者无色界。不论是我作或他作，随顺我们之间的因缘接受佛法的教育化导。其中包括但有心识而无身体及外界物质的无色界四天｛空无边处天，识无边处天、无所有处天、非想非非想处天｝的天主；已证得三果阿罗汉的无凡夫异生杂居的色界四禅天中五净居天［无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天］的天主。色界和无色界在各自所进入的四种禅定之天主, 他们是断除了嗔心和忧心的，有着精妙宫殿和色身的色界初禅天、二禅天、三禅天、四禅天的各个天人之主领；灭除对身体的执着乃至断除了外界物质｛色界｝束缚的无色界中，四种禅定的天人之主。如此便是四禅八定的诸天天人之主。色界的初禅天－－梵天的天王, 和欲界六欲天［包括四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等六天］的天人之主。位于须弥山顶，属于欲界的地居天的第二层天，忉利天的帝释三十三天各天之主导者。地居天的第一层天，位于须弥山腰的东南西北四大天王。包括须弥山东黄金山的东方持国天王；居须弥山南琉璃山的南方增长天王；居须弥山西白银山的西方广目天王；居须弥山北水精山的北方多闻天王。四王共有三十二将军。各有九十一子。具大威力。悉护十方。还有统领人间的四轮王。金轮王，银轮王，铜轮王，铁轮王。所有的神及其神主们，以及八大龙王之主。包括：持地龙王，欢喜近喜龙王，马骡龙王，黳罗叶龙王，目支邻陀龙王，意猛龙王，持国龙王，大黑龙王。[瑜伽师地论]
难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王。[法华经]
还有，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺迦。此八部鬼神之主。守护佛法长久住世、维持正法护世的诸天和龙神及四大声闻、十六阿罗汉，梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等护持佛法之守护者。还有守护道场净地伽蓝宫殿的护持者，或天，鬼神，人等。能够持载世间，物质构成的基础：地、水、火、风四大神主。能执持大地如金刚般坚固的金刚坚牢之神。护持国家安宁，风调雨顺, 国泰民安的善法神之主。大国家的国王和小国家的国王之主领。犹如散粟般众多的行持十善的世王，人王，铁轮王之主领。国家统领各个部种军队，执掌军政的首领。政府各个职能部门的领导，都摄各级行政机构的守持负责人。所有在水中生存游弋的，陆地中生活的，和空中飞行的，以胎生、卵生、湿生、化生四种方式出生的生命。到前面所叙种种，九类蠢动有情, 三界中一切有心识，蕴含灵性的生命。不论过去、现在、未来，每一世都能同生在世。愿佛知道见到，有未闻我名者，令愿得闻我的名字。已经得以听闻我名字的众生，愿他于我所教导的成佛的方法中，获得佛法的利益，发起希求佛果的菩提心，得令他们［一切有情］，尽快尽善，发菩提心。回向大乘佛法，修习上求佛道，下化众生的无上正等正觉之道。如果有众生。善以佛法心药，世间医方用以治疗众生身心之患，救诸病疾，保济健康。或者有众生懂得观察天象的运行，用以推演年月日及时节气候的序次变化。并将这种制定时间顺序的历法使用的运用计算，为众生造福者。或者从事营农工业。商估工业。事王工业。书算计度，数印工业。占相工业。咒术工业。营造工业。生成工业等明巧博弈之工巧之明。或有擅长叙之文字，文笔高妙者，编辑书写世间的书籍，典籍，要册。通达歌唱，哦咏等赞叹美妙音乐的声明学问，用讲论世间歌舞戏剧，世俗文化等，以此类方式导引进入佛法化育众生，用以度人。愿他们都跟我有缘，并能随顺彼此的各种因缘，与此众有情，在世间世俗中，共同从事，或同一种行业，同行。引领他们，听闻佛法，提携导入佛法正见。令愿发起觉悟成佛的菩提之心。以佛法的正念，正行，正确教授，而悉皆共我有缘，得入佛道。

二者大愿:
如果有众生，毁谤我，以言语攻击指责，污蔑，虚构或故意捏造事实，以诋毁和破坏我的名誉。或者以嗔恨心对我产生忿怒怨恨，甚至于邢罚伤害我或至杀害我，是此人对我或对他人，心常生怨恨，不能开解。愿共我有缘，令其发起为利有情愿成佛的菩提之心。

三者大愿：
如果有众生对我，感到深深地吸引，产生对我爱念的念头，惦记我，爱念我身。以欲望［欲渴］之心希望见我，并将欲望之意求得于我身心。曲意逢迎，虚伪谄媚之盛行，产生乖谬不合理的见解，无因果的不正之见，于我身上及于他身上，生出能离一切不善之法的净行或发生男女关系不淨行等身语意诸恶不善业。愿共有缘，令其发起为利有情，愿成佛的菩提之心。

四者大愿：
如果有众生，对我轻视，形态或容貌上表现傲慢，对我有怀疑，顾虑之心。倚仗自身才能或某种力量［金钱权力等］，冤枉我，欺诈压迫于我，诬陷于我。毁谤佛法僧三宝；厌恶憎恨妒忌，有德行才能的人。以肢体行为，言语或非言语性的欺压伤害，凌辱等持续的恶意行为，及无有善念，常生一切不善行为。愿共我有缘，令其发起为利有情，愿成佛的菩提之心。

五者大愿：
如果有众生轻蔑我，对我举动轻贱；因为看不起我，故意轻视我，对我应该与别人同等待遇却故意忽略，不给予我应所得，不尊重，漠视我；对我做了惭于我愧不好的事情，却无所忌惮，对我无惭无愧。恭敬尊重我,或对我不恭敬亦不尊重。对我要做的事情阻碍，伤害，妨碍不利，或者于我要做的事情顺利放行，不加阻碍。而我所要行之事的想法，意见及可用我施行亦可不用我施行者；行事，采用，选用取我的意见建议或不取我的意见见议者；对我有请求，要求，追求，探求，或寻求，不论哪一种，需求我或不需求我。需要我或不需要我。跟随，参与依顺于我。或不随行依顺参与。遇到看到，会晤，接触，我，或不遇到看到，会晤，接触见我。悉愿共我有缘。令其发起为利有情，愿成佛的菩提之心。

六者大愿：
如果有众生，常常出生在以杀生养命为生的家庭，从事的工作是屠杀牲口的屠户。或“主煞人者”(即刽子手］，或林中打猎的猎户，或是从事在水中捕捞作业, 捕渔的渔捕。这都是往昔的宿业，被杀者和杀者，彼此曾有积怨，未曾得解，怨业再次现前时，更是相加杀害，此类宿报由于无明，彼此怨恨无有断绝，轮回之中，世世代代相互报应，仇怨报怼，交替更迭，唯造者自受。由于嗔恨心、［杀心］欲望等强烈炽盛，伤害别人或杀害其它类生命，也不觉得自己有过错，内心无有后悔和承认自己的错误。出卖其被害生命的身肉来取得财物，用以养自己的性命。如此之心者，永远失却人身，因为怨恨之心，从未有弃捨离开过，这种报对亦互不相舍。如是等类有情众生，愿于我有缘，教导其令发菩提之心。若有他人取用我的财物，或我给予他者财物。或他者布施我财物，或我布施财物给他人，所有得取财物及不得财物之关系者。愿他于我有缘，令其发起为利有情，愿成佛的菩提之心。

七者大愿:
如果有众生，以饮食、衣服、卧具、汤药等生活资具，燃灯、香华、珍宝、幡盖等庄严物供给修行者,不论是他供养于我,或我供养他者。或由我建造，或他来建造，佛教寺院、僧侣房舍、伽蓝殿堂以及寺院用来供奉舍利、经卷或法物的佛塔等，修行人修行的禅房兰若之寂静处所。这些由我所作或他作的所有一切功德。或有人用金银铜铁，泥塑，织绣等物质来造作诸菩萨及佛的形像，然后劝令他布施，以此修行积累的善法之报,得以吉祥福祐，遍于整个法界。回向给一切诸佛菩提修行圆满。愿令一切有情众生，都能共同获得此等福报。如果有他人或自己；自己的朋友或同伴；老师尊长或弟子，修行苦行，调节身体，节制饮食，断除食物。如果有善于持戒清静或没能持戒圆满而有破戒行为；或有修行功德比较深厚趋向圆满的修行人，或修行未达圆满或欠缺的修行人，不论是依止戒定慧圆满的和尚，还是由能教导出世业的阿阇梨亲教士，教导称说，依教受业，依止禀学。不论是他听闻接受我的知识，经验的建议指导，或我听从接受［他的］建议指导。一起在同一行业，或相同的工作领域，或从事相同的事业。愿共我有缘。令其发起为利有情，愿成佛的菩提之心。

八者大愿：如果有众生，广泛造作各种身语意的恶业，积聚了很多罪报，死后堕于地狱。由于罪业深重，离开地狱的日期，没有能计算出来的时候。经过很长的时间，不可计量的地球毁灭又成型，宇宙毁灭又成型的时间，这样的无量劫的煎熬，迫受很多的痛苦，才从地狱出来。根据之前所造业的余报，决定下一世投生的去处。在地狱、畜生、鬼、人和修罗这五趣中，若恶业未受完，那就会先投生至畜生道，先作畜生，后被宰杀，将命还于前生所欠之债。或负物作驼驴猪狗。牛羊象马。以力气负物还他所欠，或作人奴婢仆从，跟随伺侯，为他役使，是为偿还前世或多生以前欠他的宿债，还他以前从他处偷盗的钱物。而每一劫积累的生命时间常为他赔命，是为过去世曾伤害，或欠人的命，偷取他人财物等等，以今世变作畜生为他奴役，等生命形态来了还业果。
而我将于地獄、傍生、鬼、人、天这五道中，不论投生在哪一道，皆以此道众生的类别形像，随此类众生界的文化，风俗等接受化变。或常与其出生在同一世，教育化导他们。或化作生活资财缺乏，收入不足，生活困难的贫穷困住人，或做眼睛看不见的盲人，耳朵听不见的聋人，或是嗓子发不出声音或发音不清楚的喑哑人。人类中最贫穷，失去生活能力，或以乞讨为生的人。若按社会层次划分，生活在社会底层的人,最下乞人。而我于一切众生之中，当以与他同一类人，同一种业缘。共同从事同一行业。同一种业行导引他们，得入佛道。共我有缘。令发起为利有情，愿成佛的菩提之心。
九者大愿:
如果有众生，心思恣意，放纵自己的身心，对人傲慢，欺侮他人，我慢贡高，于佛法中，此类行为似污泥涂地，令不了解佛法佛教的人，观其行后，不生信心，反生不善认知，对佛法产生误解的言行，进而反倒污脏。又有为人师长者及他的弟子，二者为其相倚仗，于有功德者不生崇敬，自己所作罪不自羞耻，对他所作罪业，亦不在意，无所谓的态度，无惭无愧。寺院常住三宝，十方供养的财物，不属于私人，自己乱用，寺院常住的财物，信众用来欲供佛或供养菩萨及其他三宝事的财、物，随意乱用费使。及杀害众生的生命，偷盗取用他人的财物，邪淫及各种不净的邪行，用虚妄，不真实的语言，欺骗人；说绮语(花言巧语讨好别人), ；或粗恶语言骂詈，出口伤人；说人是非，两边挑拨离间，两舌斗乱这些种种不善之法。肆意放任自己的贪嗔行为，对自己喜欢，顺从自我良好感觉的境界起贪爱，对自己不欢喜，不满意，违逆自我良好感受的境界生嗔恨。不明白因果事理，不懂分辨善恶。［善因感得乐果，恶因感得苦果］。思想愚痴，是非不明，导致颠倒妄行，对人无礼，轻慢他人，故意欺骗隐瞒不承认自己所作不善行为。广泛造作杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶的一切罪业。由于造作了很多的恶事，死后再跟随自己所造的业受报，堕于阿鼻地狱。地狱的业报受完后，从地狱出，再随业流转，［出了地狱，要生善趣是很难的。地狱的有情众生们出来了多半还在畜生、饿鬼］轮回在六道，一世的生命终结，再投生下一世，因偿果还。如此般的生死反复，如同大海里的漩流只能随其迁流，而不能得出，往复轮回中。　　我希愿跟这类众生有缘，同一种业同一行道，随缘教导，救之以佛法，令其业用变化，断恶修善，修善使净，令得出离苦处。再发愿共这类众生有缘，发菩提心，希求成佛的无上道。

十者大愿：如果有众生,正当值遇，我教导众生成佛的方法。若与我有缘听闻正法，或与我无缘听闻正法。这样的众生，只要他能跟我一样,心里随顺发这十个大愿，同我一样行持大愿，那他就是我，我就是他.共我无别。行持慈悲喜舍四种无量的心行：第一种｛愿诸众生永具安乐及安乐因。以菩提行于慈心，行持为诸众生除无利益，予一切众生乐，名慈无量心；第二种：愿诸众生永离众苦及众苦因。欲与众生无量利乐，拔一切众生苦，名悲无量心；第三种：愿诸众生永具无苦之乐。于诸众生心生欢喜，见人行善或离苦得乐，深生欢喜，名喜无量心；第四种：于诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。自舍己乐施与他人，不执而舍离如上三心，怨亲平等，不起爱憎，名舍无量心］。慈悲喜舍这四无量心，心量等同虚空宽广，无我利他，普度尽虚空遍法界的有情，不管时劫多长，多累，长时无有休息。誓愿陪伴直到成佛，亦是通达登上成佛正觉所觉的路径。证悟一切诸法之真正觉智，即如来之实智的正等正觉、正遍智的无上菩提。　　大圣者曼殊室利菩萨，即文殊菩萨。以此圣性愿力，誓愿救度一切众生，离苦得乐，乃至获得究竟的快乐，令众生发菩提心，得入佛道。文殊菩萨由于断除了三界轮回之因，人我执和法我执。究竟如虚空，毕竟不可得. 广大如法界，缘起如幻故的不二。不入三界，亦不出三界。不受虚妄心识造作所感得的轮回之报，又因大愿，愿我等诸菩萨及我身心。通于法界同于虚空，无有障碍。这样的心，如同虚空广博，无有烦恼。此法身清静无碍，与常在众生本来具有的佛性，即真如藏，无二无别。以此如来清静性海，安住在法界。｛真如成就性以无颠倒文句安立的法住为名，以彼诸缘起无始时来，理成就性的法性为因，是名为法界。｝法身清静，心识互融。如此安住，以此性净理体之圣性力，文殊菩萨遍在众生心识体性中。加持有情，令污垢罪障消灭，得入菩提，诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。

格力琼寺 - 2024-12-28 15:02:09

佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨。及一切四部众。善男子善女人等。若发菩提心者。文殊师利菩萨当有誓言。我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生。入我愿者。则是世尊诸佛之子。亦是我父母。于意云何。我有先誓大愿。依我十种大愿者。先为父母。兄弟姊妹。妻子眷属。得令富贵。果报圆满。兄友弟恭。慈心不杀。听学大乘。读诵尊经。转教群品。愿至菩提。我亦作师僧子弟。和尚阿阇梨。同学伴侣。受我法教。学我威仪。取我礼节。令发胜愿。回向大乘。学习菩提。渐成佛道。于是我作他作。大臣官长。理务世俗。一一清正。于国忠孝。悉共有缘。归向菩提。得值三宝。令发菩提之心。云何名为无尽十种甚深大愿。
十大愿文：
一者大愿
若有一切众生所生三界，或我作他作，随缘受化。四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之主、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主、粟散世王之主、统领诸军主、都摄所守主。所有水陆四生胎卵湿化，九类蠢动一切含灵，同生三世，愿佛知见。或未闻我名令愿得闻，及闻我名于我法中。令一切有情尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生以法药世医，救疗诸疾，历数算计，工巧博弈，世典文笔，歌咏赞叹，讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗。令发菩提，正见正授。共我有缘，得入佛道。
二者大愿
若有众生，毁谤于我，瞋恚于我，刑害杀我，是人于我自他，常生怨恨不能得解。愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿
若有众生爱念我身，欲心见我，求得于我。于我身上于他身上，盛行谄chǎn曲，邪见颠倒。及生净行不净，行诸恶不善。愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿
若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善。共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿
若有众生，贱我薄我，惭我愧我，敬重于我，不敬于我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六者大愿
若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍kuài畋tián猎渔捕。怨命现前更相杀害。无有断绝，世世相报。杀心炽盛，不生悔过。卖肉取财，自养性命。如此之心者，永失人身，不相舍离报对。如是令发菩提之心。若有他人取我财物，我与财物。或施我财物，我施财物。所得财物及不得者。于我有缘，令发菩提之心。
七者大愿
若有众生。供养我者，我供养他者，或我造他造寺舍僧房，伽蓝佛塔禅房兰若独静之处。或我造他造一切功德，及造菩萨诸佛形像，令他布施修立福佑，遍于法界回向一切诸佛菩提，令一切有情同沾此福。及有他人自己朋友同伴师长弟子，修行苦行节身断食，持戒破戒有行无行，和尚阿阇梨教导称说，听受我教我受他教，同行同业共我有缘，令发菩提之心。
八者大愿
若有众生广造诸罪，堕于地狱无有出期，经无量劫受诸苦恼，从地狱出生于五趣，先作畜生将命还于前生，负物作驼驴猪狗牛羊象马奴婢仆从，偿他宿债，累劫倍命，还他偷盗无有休息，我于五道随形受化，常生同世教化于人。或作贫穷困苦，盲聋瘖痖yīnyǎ 最下乞人。于一切众生众中。同类同缘同事同行，同业导引得入佛道。共我有缘，令发菩提之心。
九者大愿
若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中污埿ní佛法，师长弟子无惭无愧。用僧佛钱菩萨财物。杀生偷盗邪行。妄语绮语恶口两舌。鬪dòu乱纵恣贪瞋。不拣良善，劫夺他财。拒讳谩人，不识善恶。广造十恶一切诸罪。死堕阿鼻，入诸地狱。从地狱出，轮还六处。入生死海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道。随缘化变，当以救之，令得出离。共我有缘，发菩提心，求无上道。
十者大愿
若有众生当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别。行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇。愿达菩提，登正觉路。

地藏莲社 》》佛学论坛 》》欢迎您！

地藏莲社》》佛学论坛》》欢迎您！