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唯三种人可参话头。

一者，夙具灵根，着手便判，身心世界，全体放下，金刚宝剑，当下提起，直待大事了毕，然后或见知识，或观契经，印证自心，接引后学。

二者，虽道路未甚明白，能依真实具眼宗匠，死心参究，到歧涂处，自能为我指点，到根节处，自能为我解辟，到转关处，自能为我拶入。

三者，既未深明道路，又无真师，必洞彻教理，方死心参究，虽不能通三藏众典，楞严一部，不可不精熟也，譬如独自远行，若不预问路程，断断必有错误。除此三种，其余悠悠泛泛之徒，欲参禅悟道，敢保十个，错有五双。

任何时候拿起一部佛经，从任何地方开始念，哪怕只念一句，那就是接受了加持。因为，经书就是佛陀，我们应该用这个态度阅读佛经。 ​  

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虽然暮年垂老时，继续积累多闻法。
多闻佛法利来生，布施不具此功德。 ​

即使变得年老也要多闻思学习，这种功德会影响到下一世，比起行善布施，有过之无不及。

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