山色溪声真实义,
天光云影去来身.
华海灵崖分一滴,
金轮妙谛演三乘.
一份宁静,始于一份安详;一份快乐,始于一份释怀;
一份醒悟,始于一份宽恕,不抱怨,生活才会不累!
要能放下,才能提起。提放自如是自在人!
慈悲没有敌人,智慧不起烦恼!
每天都问你一问自己:今天,你抱怨了吗?
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香界寺
山色溪声,净理了可悟,
风清月白,胜赏良有因.
大承天护圣寺
般若慈源,远通华海汇;
菩提觉路,妙转**圆.
隆长寺
妙谛不多弹一指,
善缘无量佛千身.
灵光寺
较量人世无穷乐,
罗列人间未有书.
田园松菊岂无志,
魏厥江湖同此心.
大觉寺
青泉绕砌琴三叠,
翠篌含风管六鸣.
十方普觉寺
花气合炉香馥郁,
天光共湖影空明.
苔益山文古,
池添竹气清.
云开春阁图书静,
雨霁秋窗竹桂闲.
雨花点地成金栗,
水月莹秋贮玉瓶.
发菩提心印诸法如意,
现寿者普渡一切众生.
翠竹黄花禅林空色相.
宝幢珠络梵宇妙庄严.
大慧寺
妙示真如空色相,
净开正觉摄声闻.
万寿寺
戒慧光中,烟云皆般若;
清凉界外,花石是真如.
畅春园恩慕寺
慈福遍人天,祥开佛日.
圣恩留法宝,妙观心灯.
畅春园圣化寺
三藏密微超色相,
十分安稳的津梁.
畅春园恩佑寺
万有拥祥轮,净因资福;
三乘参慧镜,香界超.
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畅春园永宁寺
宝幢时护曼陀雨,
金界常涵般若珠.
青塔禅院
城隅绿水明秋月,
海外青山隔 青塔禅院
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龙泉庵
佛德巍巍,丽中天之呆日,
慈风荡荡,振大地之春雷.
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三山庵
慈目净心法相,
和风甘雨禅云.
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梵香寺
积翠蔚云霞,飞来灵鹫;
是流葛金石,响答伽陵.
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妙善寺
台相涌祥辉,筑成七宝.
镜光澄慧照,合证三摩.
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慈寿寺
智珠朗映光明藏,
意蕊常舒欢喜园.
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显应寺
月在上方诸品静,
心持半偈万缘空.
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大正觉寺
般若演慈源,妙道筏喻.
菩提宏觉路,长炳灯传.
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寿安寺
禅灯光映长明月;
祗树花开不老枝.
法海寺
壁画金碧辉煌,独饶空门艺术.
飞天形神灵动,隐露释教禅机.
宝谛寺
地即清凉,白马贝书开震旦;
山仍天竺,青鸳兰若近离宫;
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海会寺
终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;
经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘;
房山云居寺
林外钟声开宿霭,
阶前幡影漾清晖;
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福会寺
三生慧石无量净,
万古灵风萃堵波;
[em59] 法源寺
慧雨昙云,清净挈无为之旨;
金乘珠藏,通明开不二之门;
永庆寺
石压笋斜出,
岩垂花倒开.
南红门南宫佛室
大自在因臻最上,
妙观察智悟真如.
泡影乾坤,妆成宝相.
色香世界,幻出空花.
了解自己为什么抱怨
[em56]现世中的人,面对着各种侵袭而来的烦扰,往往不知所措。
在佛的指引下,你能找到抱怨的根源,并获得解脱的方法。
旅行的人总是在流浪,在不停地寻找自己的目的地,他们在世界上来来回回地走着,
从不会在一个地方停留太久;只有那些住在屋子里,不四处走动的人,才是主人;灰尘在空中飘浮,
难道空间会随着灰尘的飞舞而动荡吗?绝对不会。如果想要知道主人究竟是谁,就一定不要错误地把客人当做主人。
以此推理,我们就可以明白,就人自己而言,变化的身体和心念是客人,你要想知道自己的心在哪里,
就先要明白哪些不是自己的心。当你找到了自己的心以后,接下来要做的,是更深入地了解你的心,
它究竟有些什么样的作用。如果在你的生活中,你的心能够做主。那么你的人生就是自在的。人们应当相信,
很多问题都是人们自己造出来的,因此转变自己的心念十分重要,因为这关系到因缘的转变,
也关系到你的人生逆境和痛苦的转变。智者往往能抓住机会创造改变,从而使身外的条件变得适应自己,
此时,他们的心也更好的发挥巨大的作用。[em58]