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佛乐禅韵 - 2010-7-27 18:12:00

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每个人都在生存,但不是在做人。
做人也      
乐善好施、勤勤恳恳、人先我后、利人利己、不加妄言、以有益与众生的事而为之
冷漠妒贤、好逸恶劳、争先恐后、自私自利、恶口妄语、眼中只有自己的事而为之
很多有聪明头脑的宇宙学者动辄出口成章,认为“前世今生与我无关”,我希望言此之人可以反问自己一下“昨日之你和今日之你有关吗?”他们虽无真正的‘我’存在,但那却不能代表他们没有‘关系’存在。请问言此之聪明人“你去年欠人家100块钱,债主今年来管你要,你难道要债主问一年前的人要债吗?就是因为你已经和一年前的人没有关系了!”看到正在被宰杀的动物,你认为它们和你没有关系吗?我要告诉你那些正在被宰杀的动物就是你的过去现在和未来。因为,当下就是过去和未来,每分每秒都是当下的过去和未来。被宰杀的动物所上演的情景,就是我们的过去和未来。难道就因为过去和未来都和现在的当下无有关系,所以断见的认为你可以高枕无忧,享受人生吗?
一个杀牛吃肉的人说“过去和未来跟我现在没关系,酒肉穿肠过,佛祖心中留,吃牛就是不吃牛!”我们找一头正在待杀的牛问问它“现在还要不要说,做牛就是不做牛?”当你还能站着说话的时候,不要以为你能永远站着说话,这样的想法实在很危险,如果你说“我这一生有可能就是我的最后一生”那我也可以很认真的告诉你,可能在很长劫之中你的相续不在做有情,但是不代表,你的相续出了轮回,数劫在宇宙而言不代表时间,不是很长又不是很短,当你的相续在产生诸多错综变化之后从新以有情的形式出现在轮回之中时,也许你已经不记得无始劫前你想过什么、说过什么、做过什么,你只是被动的承受将要在你那一世成熟的果报,或是宰官、或是教师、或是淫女、或是宰辅大臣、或是一窝鱼虫、或是一窝蟑螂、或是......无数的或是,我说的只是无论或是,你的相续都不可能凭空消失,他会面目全非,但此生的你对于无始劫前的那段以有情形式出现的相续相比也是面目全非,他会一直存在、变化、一直在轮回之中从无始劫前直到无始劫后,直到你成为参透宇宙的智者,你的智慧足以使你离开轮回为止。但只要你现在还在轮回当中,就不要认为别人的痛苦就和你无关,甚至认为你的前世来生和你现在无关。因为你的“我执”还在。当你的一家老小被人伤害,你还有嗔恨感觉的话,就不要大言不惭的说“无我”!好吗?
除此之外,请不要再说“人有可能就只有这一生”、“前生来世与我无关”“善因恶果、恶因善果”诸如此类看上去很标新立异的言语,这不但对你没有好处,看到这些话的人会有可能因为对你的崇拜而对因果失去信心,甚至有可能毁了别人做一个善良的人的决心。对我而言,这好比贩毒一样令人不安。
抱歉,我说的太严重了。
希望我们每一个人都能每分每秒做人。做一个对社会有意义的人。



佛乐禅韵 - 2010-7-27 18:12:00
空空道人《空空歌》





来北往走西东,看得浮生总是空。

天也空,地也空,人生杳杳在其中;

日也空,月也空,东升西坠为谁功?

田也空,地也空,换了多少主人翁!

金也空,银也空,死后何曾握手中?

权也空,名也空,转眼荒郊土一捧。

妻也空,子也空,黄泉路上难相逢。

情也空,爱也空,各奔前程路不同。

朝走西,暮走东,人生好比采花蜂;

采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。

看不破,想不通,恰似山鸡锁樊笼。

大藏经中空是色,般若经中色是空。  

转念超出三界外,拈花微笑佛心通
佛乐禅韵 - 2010-7-27 18:12:00





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      拒绝皮草,拒绝和动物有关的制品,如果不能完全拒绝
但我们可以做到,不穿、不买价格昂贵的裘皮大衣
、狐皮大衣、貂皮大衣、女士的高筒皮靴等,我们为一点虚荣心
给动物们带来了巨大的痛苦、有的动物被活活扒皮
我们尽量用人造革制品来代替皮制品如人造革腰带、人造革包等等

我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事”
我们能做的:
1.对身边的人多微笑三次,把快乐传递下去
2.见到地上的垃圾,随手捡起
3.悄悄做一件帮助他人的事
4.原谅一个伤害你的人,让痛苦的能量到你这里为止,宽容
5.给父母至少一周打一个电话
6.想想自己已经拥有的,试着去感恩
7.看到路上的石头,想到它可能拌倒老人、小孩,就把他捡到路旁
8.敦亲睦邻,守望相助。
9.遇残疾老弱妇孺,及时让座、扶助
10.待人恭敬、真诚
11.遇人忧苦,善言安慰开导。
12.见好人好事,心生欢喜,赞叹鼓励
13.静坐多思己过,闲谈莫论人非,存心清净厚道。
14.存好心,说好话,行好事,作好人。为净化世道人心、播撒爱的种子,在各自位置上尽到最大的努力

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