写在前面的话
大千世界,五彩缤纷,充满了时尚,充满了期盼,充满了激情,也充满了诱惑。于是,努力去拼搏,努力去奋斗,去寻找属于自己的那一片天。
也许有些累了,也许有些倦了,也许有些厌了,也许有些悟了。忽然感觉好烦,好想找一片宁静的天。啊,看到了,那静谧的寺院,清凉、幽雅;啊,看到了,那面容和蔼,步伐飘逸的僧侣。啊,好向往啊!可是,我有我的家庭,我有我的事业,我有我不可推卸的责任。怎麽办?
其实,这也不用为难,您完全可以实现这个原望。佛陀为您和与您一样的人开了一个方便,这就是短期出家,您可以利用星期天、节假日去亲身体验一下,八关斋戒是短期出家的理论依据,是专门为那些出家因缘不具足的道友所开设的方便法门。它受时短,只需一日一夜,只有八戒一斋,容易受持,所以倍受在家佛弟子青睐。
但是,如同做游戏要遵守游戏规则一样,短期出家受持八关斋戒也一定要做到斋戒清净,才算功德圆满。戒大家可能都知道,就是佛制不许做的事,斋却往往有人忽略不持,其实这是大错特错的。八关斋戒以斋为体,持斋清净,才算戒体清净,所以持斋是相当重要的.《地藏经》中说:"破戒犯斋者,禽兽饥饿报。"所以奉劝各位朋友,一定要严持
斋不仅仅是要素食,而且还要过午不食,也就是过了中午不可以再吃东西,只能喝水。这对于在家人来说,可能有些困难,因为现在人不仅晚上吃东西,而且吃得好,晚上还要宵夜,这怎麽办呢?只能奉劝各位,若要受戒,一定要改,反正就一天嘛,没必要跟食物斤斤计较!
最后还要提醒各位的是,由于我国地域广大,跨越了几个时区,所以各地的中午时间也有所不同,这里先提供各位一份全国主要城市中午时刻表,以供大家参考,欲发心受戒者,也可以先提前练习一下过午不食!(待续)
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全国主要城市中午时刻表
北京12:14:20 天津12:11:20 石家庄12: 22:08
衡水12:17: 12 邢台 12:22 邯郸 12:22
沧州 12:12: 22 唐山 12:07: 20 秦皇岛 12:01:44
承德12:08:24 保定 12:18: 张家口 12 :20: 24
德州 12: 14: 48 太原 12: 29: 44 离石 12: 39: 20
忻州 12: 30: 40 宁武 12: 30: 40 大同 12: 26: 48
临汾 12 :34: 侯马 12: 34: 40 运城 12: 36:
阳泉 12: 25: 44 长治 12: 27: 40 晋城 12: 29: 40
(未完待续)
呼和浩特 12: 33: 20 集宁 12: 27: 36 包头 12: 39: 44
临河 12: 50: 32 乌海 12: 52: 40 东胜 12: 40:
海拉尔 12︰: 00: 40 赤峰 12︰: 04:16 太仆寺 12 :18: 48
通辽 11: 50: 56 白城 11: 48: 32 齐齐哈尔 11: 44:
银川12 :54: 48 酒泉 13: 26: 河西堡 13: 11: 40
沈阳 11: 46: 08 铁岭 11: 44: 44 抚顺 11: 44: 28
鞍山 11: 48: 营口 11: 50: 大连 11: 53: 36
本溪 11: 43: 20 丹东 11: 43: 20 锦州 11: 55: 28
五台山 12 :28: 56 五台 12: 26: 繁峙 12: 27: 04
大石桥 11: 50: 普陀区 12: 04: 天台 11: 55: 52
(未完待续)
青阳 11: 08: 40 莆田 12: 04: 泰山 12: 11: 36
峨眉山 13: 06: 40 色达 13: 18: 湖州 11: 59:
台州 11: 55: 徐州 13: 06: 荆沙市 12: 31:
娄底 12: 32: 盐边 13: 12: 六枝 12: 58:
思茅 13: 16: 柳园 13: 37: 锡林浩特 12: 15:
西峰 12: 49: 北屯 14: 08: 敦化 11: 27:
公主岭 11: 40: 朝阳 11: 59: 阜新 11: 53:
盘锦 11: 52: 长春11: 38: 吉林 11: 33:
通化 11: 36: 20 梅河口 11: 37: 20 四平 11: 42: 36
(未完待续)
开原 11: 43: 52 哈尔滨 11: 33: 20 绥化 11: 32:
佳木斯 11: 17: 52 牡丹江 11: 21: 36 北安 11: 34:
加格达奇 11: 43: 36 大庆 11: 40: 上海 11: 54: 08
南京 12: 04: 56 镇江 12: 02: 20 常州 12: 00: 04
无锡 11: 58: 40 苏州 11: 57: 28 徐州 12: 11: 20
连云港 12: 03: 20 淮阴 12: 04: 盐城 11: 59: 28
扬州 12: 02: 24 南通 11: 55 杭州 11: 59: 20
绍兴 11: 57: 36 嘉兴 11: 57: 04 宁波 11: 53: 52
金华 12: 00: 20 丽水 12 :00: 24 衡州 12:04: 40
温州 11: 57: 20 合肥 12: 10: 56 淮南 12: 11: 52
(未完待续)
蚌埠 12: 10: 40 宿州 12: 12: 芜湖 12: 30: 36
宣州 12: 05: 20 马鞍山 12: 06: 黄山 12: 08:
安庆 12: 12: 福州 12: 02: 56 南平 12: 07: 20
绍武 12: 10: 厦门 12: 07: 40 泉州 12: 05: 40
漳州 12: 09: 20 龙岩 12: 12: 三明 12: 09: 20
南昌 12: 16: 24 九江 12: 16: 景德镇 12: 11: 04
上饶 12: 08: 08 鹰潭 12: 11: 52 宜春 12: 22: 28
萍乡 12: 24: 40 赣州 12: 20: 20 吉安 12: 20:
济南 12: 12: 德州 12: 30: 40 淄博 12: 07: 02
潍坊 12: 03: 03 烟台 11: 54: 02 青岛 11: 58: 04
(未完待续)
泰安 12: 11: 03 荷洋 12: 18: 01 临忻 12: 16: 04
枣庄 12: 09: 03 郑州 12: 25: 02 新乡 12: 24: 02
安阳 12: 22: 04 许昌 12: 24: 04 漯河 12: 22: 02
驻马店 12: 23: 04 信阳 12: 23: 02 洛阳 12: 30: 04
开封 12: 22: 40 商丘 12: 17: 36 武汉 12: 22: 40
黄石 12: 19: 36 恩施 12: 42: 20 长沙 12: 28:
株洲 12: 27: 20 益阳 12: 30: 40 吉首 12: 41: 04
怀化 12: 40: 邵阳 12: 26: 零陵 12: 33: 20
广州 12: 27: 韶关 12: 25: 36 梅州 12: 15: 28
(未完待续)
汕头 12: 13: 20 惠州 12: 22: 20 深圳 12: 23: 28
珠海 12: 26: 湛江 12: 38: 24 茂名 12: 36: 20
肇庆 12: 30 : 佛山 12: 27: 44 江门12: 27: 44
南宁 12: 46: 24 百色 12: 53: 28 钦州 12: 44: 48
五林 12: 39: 28 桂林 12: 38: 54 梧州 12: 33: 36
河池 12: 44: 48 海口 12: 38: 40 成都 13: 03: 44
乐山 13: 04: 56 西昌 13: 10: 56 德阳 13: 02: 40
绵阳 13: 01: 04 马尔康 13: 11: 04 雅安 13: 08:
康定 13: 12: 广元 12: 56: 40 重庆 12: 53: 36
万县 12: 46: 40 达川 12: 50: 南充 12: 55: 44
(未完待续)
内江 12: 59: 44 自贡 13: 01: 20 宜宾 13: 01: 40
泸州 12: 58: 08 贵阳 12: 53: 20 凯里 12: 48:
都匀 12: 50: 安顺 12: 56: 02 遵义 12: 52: 01
昆明 13: 09: 02 曲靖 13: 04: 04 绍通 13: 05:
开远 13: 07: 文山 13: 01: 大理 13: 19: 02
楚雄 13: 14: 拉萨 13: 55: 02 昌都 13: 32:
乃木县泽当镇 13: 52: 04 日喀则 14: 04: 02 格尔木 13: 40: 02
西安 12: 44: 04 咸阳 12: 45: 02 渭南 12: 41: 04
延安 12: 42: 绥德 12: 38: 56 榆林 12: 40: 40
宝鸡 12: 50: 24 汉中 12: 52: 商州 12: 40:
(未完待续)
铜川 12: 43: 40 兰州 13: 04: 41 武威 13: 09: 20
张掖 13: 18: 天水 12: 56: 40 定西 13: 01: 20
平凉 12: 53: 20 陇西 13: 00: 40 西宁 13: 12: 40
玉树 13: 32: 银川 12: 55: 石嘴山 12: 53: 04
乌鲁木齐 14: 09: 36 石河子 14: 16: 奎屯 14: 20 :24
克拉玛依 14: 20: 24 伊宁 14: 34: 吐鲁番 14: 03: 20
哈密 13: 46: 库尔勒 14: 15: 20 阿克苏 14: 39:
喀竹 14: 56: 和田 14: 40: 24 延吉 11: 22:
辽源 11: 39: 20 蛟河 11: 30: 40 咸宁 12: 22: 40
襄樊 12: 31: 20 十堰 12: 37:
清净斋戒的修行法门——六念法
一日一夜受持八关斋戒,就是要在这一日一夜之中学习佛陀,效法如佛陀一样身心清净的梵行。但是我们想东想西,起心动念惯了,一下子很难控制,要身不动可能容易办到,但要保持时时刻刻心都不妄动就太难了。所以佛在斋戒经中说:“受戒一日,应当修持六念。”这就告诉我们,受八关斋戒以后,应让心安住于六念当中。用六念来摄受自己的身口意,就能灭恶生善,增长功德,得到佛法的真实受用。
六念就是念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施。
一、念佛:佛是人间的大圣者,是真正圆满体证宇宙人生实相的觉悟者,福德智慧具足,有无量的慈悲愿力,自己觉悟后,广传教法,希望所有的众生都能觉悟,离苦得乐。我们念佛就是念佛的这种伟大人格及其清净的功德,并且希望能够追随佛陀的脚步,以其慈悲智慧的精神来作为我们修持的模范,培养自己的宗教情操,提升自己的人格品质,来成就佛教自利利他的事业。
二、念法:法即是佛陀所说的言教,是佛陀真实体证的宇宙人生的真理。依之修行,就可以达到真正的解脱,所以我们要念法。时时刻刻以佛法来对照自己的起心动念,否则就容易心生散乱,产生邪知邪见,若用正法观照,身口意就能安住于正念当中。如此慢慢熏修,日久功深,终能得到解脱。
三、念僧:僧是僧伽的简称,是承担如来家业者,是住持正法的主要人物,是人天的福田,在佛法中有其特殊的地位。尤其佛灭度后,僧伽的地位就更加重要,所谓法赖僧弘,凡真实出家者,无不精进研修佛法,弘扬佛法,以期自利利他。所以我们要念僧,并且依止学习,以求达到远离一切生死大苦,证得无上涅磐的境地。
四、念天:佛法修行的目标不是求生天,为什么还要念天呢?天道虽不是我们的修行目标,但它毕竟是胜趣,超胜于人趣,所以也要念天。而且念天的主要目的,是想让我们知道天人的果报来自于持戒修善,时时检点自己的行为,跟他们相比我们做到了多少,如果做得不好,不但解脱无望,可能连人天果报都得不到。这样就可以激励我们持戒修善的信念,增强对佛法的信心,这对修行是很有助益的。
五、念戒:戒是佛陀欲令弟子们过规范的有道德的生活而制定的戒律,是佛弟子的日常行为准则。《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。若能坚持于净戒,是则如来所赞叹。”也就是说,一个人想要成就无上觉道,必须以戒律为基础,以戒起修。戒律就如同楼房的地基,地基打好了,楼房就可以一层层地往上建,不用担心建筑过程中出现倒塌的情况,如果地基打不好,那就危险了,房屋随时都有倒塌的危险,多可怕啊!佛弟子受戒持戒,就如同打好了地基建房屋,戒定慧可以依次往上修,当智慧大开,就可证得佛果。如果佛弟子受戒不持戒,就如同盖房子不打地基,即使很精进,也不得解脱,而且还会南辕北辙,与佛道越离越远。所以是佛弟子,应持净戒。但是受戒容易守戒难,是凡夫就有凡夫人的习气和毛病,不是一下子可以改掉的,所以佛令念戒,时时以戒来对照自己的举手投足,起心动念之处,看有没有违背戒律的准则,有则改之,无则加勉。久而久之,自然如法如律,佛果决定可期。
六、念施:施就是布施。布施可以对治悭贪,贪是三毒之一,是众生的一个根本烦恼,是修出离行的一个大障碍,所以悭贪心重的人应多修布施来对治。布施如果通俗一点说又叫做施舍,如果谦虚一点说又称作供养。布施分为三种:财施、法施和无畏施,或者叫做财供养、法供养、无畏供养。财供养就是以财物布施于人,不单指拿钱到寺院供养出家人,也可以修桥补路,资助贫困,做慈善事业,救人于水火等等,这都属于财供养。法供养就是以法来利益于人,运用佛法的智慧来开导他人,以解除他人心中的迷惑或人生道路上的迷茫,从而获得正确的人生观。无畏供养就是以自己的勇敢救人于危难之间,让人消除恐惧。三种供养之中,佛说法供养为最,在《金刚经》中有十二品的内容说明法供养殊胜于财供养,因为财供养只能利益他人一生,而法供养则可令他人得到永远的解脱,所以说法供养殊胜于财供养。在《普贤行愿品》中讲到七种法供养,在《维摩诘经》中讲了怎样做才是法供养,此处恐繁不述,需者可自寻经典。虽说法供养殊胜于财供养,但也不能生起执著心,若著相又落入到有为法当中,不是真实供养,真正的供养应做到三轮体空,没有供养者、接受供养的人以及所供养的东西,这才是真供养,才能得到真实利益。能真正做到这一点是很不容易的,人往往都会著相,会执著自己做了多少功德,其实这样一想就错了,就如当年梁武帝错把福德当功德一样,所以最好每天能诵一诵《金刚经》,以破除自己的执著,牢记经中所言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”做到这样,才是真正的行布施。是佛弟子,应如是作念。
写的非常的好,阿弥陀佛
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希望有时间有机会的时候感受一下 短期出家!