蓝天 - 2010-7-27 18:06:00
寻找十世班禅转世灵童
转世灵童的寻访工作，在第十世班禅圆寂的当年着手进行。1989年8月19日，国务院正式批复了西藏扎什伦布寺通过自治区人民政府转呈的《关于寻访认定第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞转世灵童的请示》，批准成立了由第十世班禅的经师嘉雅活佛、扎什伦布寺民主管理委员会部分成员和主要活佛、堪布、高僧以及其他藏区知名大活佛参加的转世灵童寻访工作领导班子。同时还组成了以中国佛教协会会长赵朴初和副会长、佛教协会西藏分会名誉会长帕巴拉·格列朗杰为总顾问的顾问班子进行咨询。
寻访工作是严格按照宗教仪轨和程序进行的。程序包括诵经祈祷、观湖显影（通过湖光倒影中显示的一些神秘的景象，把寻访地点形象化）、密访聪慧灵异儿童、辨认第十世班禅遗物等活动。
诵经祈祷活动，在西藏、青海、甘肃、四川、云南的各大寺院进行。从1990年12月至1993年7月，各寺院僧众诵经23种，其中有《甘珠尔经》、《丹珠尔经》等，有的诵经达500多万遍。
为了准确认定转世灵童，明确其降生的方位、属相、地点、吉兆等，寻访人员选择吉日，先后两次观湖。综合两次观湖情况和大师圆寂时面朝北方的迹象，确认了灵童降生方位在扎什伦布寺东部或东北方向，属相应为蛇、马、羊。在此基础上，开始进行实质性的转世灵童对象密访工作。1994年2月24日，寻访领导小组首次派出由高僧大德组成的3个密访小组,赴一些地方进行秘密寻访。通过一年多的寻访，在青海、甘肃、四川、云南和西藏五省区46个县境内，寻访出28名灵异的男童。接着，根据观湖确定的方位、属相、住地特征和实地寻访的情况，特别是男童的不同吉兆，经过认真分析，反复比较，逐一过滤筛选，从28名男童中确定了7名重点候选人。
正当班禅灵童寻访工作顺利进行的时候，达赖插手进行干扰和破坏。1993年12月以后，达赖多次派人潜入西藏与扎什伦布寺个别人勾结。该寺个别人按照达赖旨意，蓄意拖延寻访工作进程，后又私自将20多名候选男童的名册送给达赖。在中央政府准备批准采用金瓶掣签方式认定班禅转世灵童时，达赖突然于1995年5月14日擅自宣布一名有争议的儿童为“转世灵童”。
达赖的这一行径，受到寻访小组的坚决反对。
1995年11月29日，藏历木猪年十月八日，是藏传佛教一个大吉大利的日子，拉萨大昭寺举行了为确认转世班禅活佛的庄严无比的金瓶掣签佛事活动。波米活佛(已经圆寂)从金瓶内3支名签中抽出1支，经确认交予国务院特派专员江村罗布，他庄重地宣布“坚赞诺布中签”……之后，经师波米·强巴洛珠活佛为第十一世班禅剃度，并为之取法名为吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布，意思是至高无上法力无边仁和慈祥的万乘之神。
昔日灵童今日宗教领袖
坚赞诺布（俗名）1990年2月13日（藏历第十七绕迥土蛇年十二月十九日）出生于西藏嘉黎县一个普通藏族家庭。
在坚赞诺布之前，他的父母索朗扎巴和桑吉卓玛已有了一个男孩。后来妈妈怀孕仅8个月零10天，就生下了坚赞诺布。坚赞诺布出生那天，不知从哪儿跑来一只白狮子狗，在桑吉卓玛的院子里不停地叫。大孩子用石子儿想把白狮子狗赶出去，但白狮子狗转来转去不肯走。用石子儿打一下狗，桑吉卓玛的肚子就痛一下。于是桑吉卓玛说，别赶了，让它呆这儿吧。傍晚时分，桑吉卓玛生下了一个男孩。新生儿五官端正，皮肤白晰，双眸黑亮。桑吉卓玛的父亲正好是个喇嘛，认为孩子颇具佛像，就给取名坚赞诺布。
有一次，桑吉卓玛外出，将已8个月大的坚赞诺布托付给县学校一位教师的保姆照管。偶然间，教师发现坚赞诺布舌上的纹路组成的是一个藏文字母“啊”字。这个字母在藏传佛教中代表佛的化身，十分神圣。当晚，桑吉卓玛梦见白度母女神带她云游神的仙境，所见寺庙殿堂美不可言。白度母女神将坚赞诺布交到她手中后，飘飘飞升而去。当地寺庙的一个活佛闻讯而来，仔细观察了坚赞诺布，认真地告诉桑吉卓玛，她的孩子可能是个大活佛转世，要给他穿整洁的衣服，吃干净的食物，好好照看。
1994年9月间，扎什伦布寺高僧嘎钦·边巴以普通人身份到桑吉卓玛家做客时，发现他在观湖时所看到的藏文字母“扎”，正是索朗扎巴名字中的一个字母。70多岁的嘎钦·边巴一只眼近视近千度，他戴着高度近视眼镜，俯身看幼小的坚赞诺布。坚赞诺布竟对这位白须飘胸的高僧说：“我认识你。”寻访人员在他家用餐时，坚赞诺布拿过高僧的一个木碗说，“我也有一个这样的碗，就放在扎什伦布寺里。”高僧们大为惊讶。
根据观湖显景，问卜算卦，自身吉兆十分明显，以及家乡景色等综合特征，扎什伦布寺的高僧一致认为该灵童是最具吉兆的候选灵童之一，有资格参加金瓶掣签。果不出预料，经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前金瓶掣签的3名灵童之一，最终被佛祖“法断”坚赞诺布为第十世班禅转世真身。
迄今坐床10年的坚赞诺布先后有4位经师为其传授佛学知识。在潜心学习佛学知识的同时，作为藏传佛教界的宗教领袖，他还经常主持并组织一些重大的佛事活动。年纪轻轻的班禅已经能够熟练地掌握大部分宗教佛事活动的仪轨。
班禅分别有一台台式电脑和一台手提电脑，他已经比较熟练地掌握了电子计算机的操作技术，同时可以运用汉语言文字与人进行表达和交流。2005年2月3日在北京人民大会堂拜见***主席后，他写下了《永志不忘的拜见》一文感怀。平时，班禅对藏民族古老丰富的传统文化也有着浓厚的兴趣，遇到相关内容的展览或书刊，他从不放过参观、学习、请教的机会。同时，他还喜欢诗歌、小说和运动，爱好摄影、书法等，对新鲜事物总是充满兴趣。