如贤 - 2010-7-27 18:06:00
新华网云南频道１０月２１日电（记者 刘娟、杨牧源）其貌不扬的坐落于四川省甘孜藏族自治州德荣县翁佳神山的溶洞里，每年信奉藏传佛教的信徒大多会到这里朝拜，不是因为这里有宏伟的殿宇，而是因为在这个寺的地宫里，有一个貌似"钥匙"的小孔，所有朝圣的人触摸到"钥匙孔"后，再到其他藏传佛教圣地许下的愿望才会很灵验。
２０日，在这个被称为"开启藏区１０８处圣地金钥匙"的寺庙里，一场隆重的庆典正在举行，该寺第一序位第十二世拉荣活佛耿却丁真称勒塔耶活佛将正式坐床。
据了解，活佛转世制度是藏传佛教独特的宗教内容，迄今已有７００多年的历史。翁佳寺创建于公元八世纪后半叶，与西藏第一座寺庙桑耶寺几乎同时期兴建，信奉噶举派，拉荣活佛是翁佳寺的创建者及主持活佛。
记者早晨９点半驱车赶到位于县城东部８公里处的"活佛坐床"仪式现场，一路上，许多藏民穿上了过节时鲜艳的衣服，手中提着给活佛敬献的哈达和贡品，结队而行，赶往坐床仪式现场。
到达现场后，２０多名身着藏族传统节日礼服的青年男女列队排开，手中持有鲜花和哈达，向前来参加仪式的群众行礼，数百名信教群众整整齐齐地坐在仪式现场。"我们实行了一定的交通管制，不允许群众坐拖拉机来，但你们也看到，这么多信教群众还是老早走路赶过来了。"得荣县委副书记苏晋昌说。
９点５０分左右，突然有人惊呼"出现佛光了，出现佛光了"，记者顺着所有人的眼光看去，只见太阳的周围出现了七彩的"日晕"，好像一圈圈七彩的彩虹绕在太阳的周围。"太神奇了，太神奇了，这佛光不在昨天出现，不在前天出现，偏偏就在我们的拉荣活佛要坐床时出现，这是上天的旨意，这是活佛在显灵。"６９岁的藏族老大妈次仁拉措一边用藏语大声地说着，一边顶礼膜拜起来。
次仁拉措说，自己住的斯闸乡距离这儿有１０多公里，为了能见到活佛，早上６点就起床赶过来了。"人的一生能见到活佛坐床，是这一辈子的幸事，我带着很崇敬的心情，希望活佛能保佑我们全家平安吉祥。"
"我们这儿已经枯萎、叶子都快掉完的苹果树开花了。"县文化旅游局的卓玛指着一株苹果树说，"你看这里，已经结完苹果的苹果树又开了花，还结了几个小苹果，这种事以前从没有发生过，老百姓都说，这代表着活佛佛法无量，能给僧侣和群众带来幸福。"
１０点半，年仅１７岁的拉荣活佛在７、８名护法和经师的陪同下，从楼梯缓步走下，这时，坐在地上所有在场的男人摘下帽子，女人解下头巾，低着头，躬着身，恭奉着活佛的驾临。
在一阵阵佛鼓咚咚中，在一声声法号隆隆中，年轻帅气的小活佛被送上位于会场中心位置的翁佳寺活佛"法座"上，全场所有信教群众再一次顶礼膜拜。坐在法座上的拉荣活佛气宇轩昂，身后经幡高悬，华盖遮顶，阳光打在金灿灿的袈裟上，眩出佛光乍现。全寺的僧侣开始给小活佛敬献法器和哈达，拉荣活佛认真而谦恭地接受，并放在额头轻轻地膜拜。
在半个小时的颂经之后，小活佛起身开始巡场给信徒灌顶。他手持金色的法器，缓步走过一排排整齐虔诚跪在地上等待佛手抚顶的男女老少，用手中的法器在信徒的头顶上轻轻放下，身后的喇嘛给信徒送上保佑平安的"金刚绳"。
奔都乡７３岁的藏族老大爷丹增翁吉说，自己以前朝拜过第十一世恩珠降措活佛，现在看到第十二世耿却丁真称勒塔耶活佛，心里非常激动和高兴，由于家比较远，家里人没有能全部来到现场，自己带着心愿来，希望活佛灌顶后，全家人吉祥的心愿能够实现。
"翁佳寺上一世活佛圆寂已经２０多年了，过去因为种种原因，一直未能够寻访他的转世灵童。三年前，经过州、县政府的批准，我们在云南迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县寻访到了灵童，当时他已经１４岁了。５天前，我们终于把活佛迎请回了寺庙。今天活佛能够顺利坐床，表明宗教信仰自由和依法管理宗教的政策在中国藏区得到了很好的贯彻落实。"翁佳寺管理委员会主任恩珠说。（完）