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经历炼心，念佛渡心，方出轮回
岁月本身没有教化之力，真正磨洗心性的，是一桩桩亲身经历。酸甜苦辣、人情冷暖一一亲历，才慢慢看清世事无常、世态虚浮，慢慢生出看淡之心。同样一身阅历，两种活法：智者借境遇自省修身，把所有坎坷化作滋养心性的功课；愚者执着得失恩怨，困在执念里反复内耗，不断折磨自己。
世人所说看淡、放下、消解苦难，能做到随缘渡人渡己，已是极高的世间修养。可我们终究要承认，最难翻越的从来不是外界的风波，而是自己心中的执念关。
单凭自己强行看淡、硬压烦恼，只能暂时伏住情绪，贪嗔痴的根器未断。事过境迁看似释怀，下一次相似境遇来临，心依旧会动摇、纠结、痛苦，靠自力渡心，终究吃力。
世间放下是善巧方便，老实念佛才是渡心根本。
尝遍人间百味，依旧守良善、懂包容，遇事不纠缠、不消耗，这是入世修身；同时时时执持南无阿弥陀佛，把放不下的牵挂、消不尽的苦楚，全部交付佛力。
妄念翻涌、心关难越之时，不与烦恼对峙，只一句佛号绵绵不绝。佛号如清风，吹散心中郁结；弥陀慈悲愿力，安抚漂泊不安的心。
一边在红尘经历中修看淡放下，修好渡人渡己的慈悲；一边发真切厌离娑婆、欣求净土之心，一心求生极乐。
现世借佛号渡当下那颗执着难安的心，往生净土后，彻底断尽一切烦恼习气，永无需要苦苦渡化的心关，这才是圆满究竟的解脱。