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一念天堂，一念地狱。
佛教早有洞见：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”，弹指间便有万千念头升起、流转和生灭，且“念念成形、形皆有识”，每一个心念都具象为一种形态，每一种形态又都附着相应的觉知。心念奔涌不息。因此说，人不仅是善变的，且是多变的，无常为有常，常常如此，从未改变。
儒家尚书“人心惟危，道心惟微” 也道出，人性欲望与道心本真之间的辩证关系。这与佛教对心念无常、善恶流转的洞察，虽然来自不同思想体系，却在“人心难测、需时时警醒”这一点上高度共鸣。
二者路径虽异，殊途同归，共同指向同一警示：人心微妙难持，唯有时时观照，执中守道，方能不失于偏颇。
可见人性深处，千百年来未曾前进分毫。贪嗔痴充斥始终，无非程度深浅之别。一半天使，一半魔鬼，内心深处皆是佛魔交战且并存。自己无缘得益时，道德是丈量他人的尺子；自己有望获利时，道德便成了首先抛弃的幌子。角色转换，只在一念之间。
因此，人更应坚定内心信念，不为外界杂音所扰，专注做好自己。毕竟世人多站在各自立场，输出的片面观点不过是为求一份虚假的平衡，用所谓自我的认知突出自我，彰显自我的存在，实则是深层的悲哀。唯有找到且守得本心，不随妄念浮沉，方能在无常世事中，锚定属于自己的恒常与安宁。